很多人以为,心理治疗是教导别人怎么去处理问题，这是过于简单的想法。当然有教育成分，但心理治疗不是教学，比教学有趣多了。高道行的治疗大师，一般说话不多，也不以为自己对别人的问题有一定的答案。但是他们对人生的种种事情有特别的看法，他们的一举一动，往往为求医者带来新的体会。与君一席话，茅塞顿开，其中过程有时像高僧谈禅。
现时治疗的派别很多，也有不主张过多谈话的。这世纪被公认为奇才的米尔顿.艾瑞克森是策略派（gic）的始创人。他认为：语言所能表达的东西是很有限的，人越谈得多，越不能自拔。如果心理治疗的目的是使人有所改变，则少谈为妙。
艾瑞克森小时候在农场长大，有一次见他的父亲拉牛往前，用尽力气，那牛就是不动。父亲叫艾瑞克森来帮手，艾瑞克森抓着牛尾巴，向相反方向一扯，牛就乖乖的向前走了。策略派的道理，就是怎样找到那一下扯力，令人不知不觉的就范。
因此，艾瑞克森的治疗个案，都是十分清新有趣的。其中有一个非洲紫罗兰皇后的个案，让人印象深刻。
一次，艾瑞克森到美国中南部的一个小城讲学，一位同僚要求他顺道看看他独身的姑母。同僚说：我的姑母独自居住在一间古老大屋，无亲无故，她患有极度的忧郁症，人又硬皮，不肯改变生活方式，你看有没有办法令她改变？
艾瑞克森到同僚姑母家去探访。发现这位女士比形容中更为孤单，一个人关在暗沉沉的百年老屋内。周围找不到一丝生气。艾瑞克森是位十分温文的男子，他很礼貌地对这姑母说：你能让我参观一下你的房子吗？姑母带着艾瑞克森一间又一间房间去看，艾瑞克森真的想参观老屋吗？那倒不是，他是找一样东西！在这老婆婆毫无生气的环境里。他想找寻一样有生命气息的东西。终于在一间房间的窗台上，他找到了几盆小小的非洲紫罗兰——屋内唯一有活力的几盆植物。姑母说：我没有事做，就是喜欢打理这几盆小东西，这一盆还开始开花了。艾瑞克森说：好极了！你的花这般美丽，一定会给很多人带来快乐。你能否打听一下，城内什么人家有喜庆的事，结婚、生子或生日什么的，给他们送一盆花去，他们一定会高兴的不得了。
姑母真的依艾瑞克森所言，大量种植非洲紫罗兰。城内几乎每个人都曾经受惠。不用说，姑母的生活大有改变，本来不透光的老屋，变的阳光普照，充满彩色鲜明的小紫花。一度孤独无依的姑母。变成城市中最受欢迎的人。在她逝世时，当地报章头条报道：全市痛失我们的非洲紫罗兰皇后：（un）。几乎所有人都去送葬，以报她生前的慷慨。
这是一个真实的故事，艾瑞克森的一次探访，就改变了这位老婆婆的下半生，几句轻描淡写的话，就有千军万马的威力。难怪他是这世纪杰出的一代宗师。
一位年轻人带着妻子来见艾瑞克森，他说：“我爱我妻子，我不想失去她。但她和我的一个朋友背叛了我……我知道这事已经一个礼拜了，尽管如此我还是爱她，我不想失去我们的两个孩子。我确信婚姻还是可以继续的，我也确信她对自己的荒唐行为有了认识。”
我用一个小时左右的时间证实了丈夫所言确实发自肺腑。他原谅她。想留住她，他已经严肃思考了自己的婚姻和孩子，也对现实情况进行了评估。于是我对他说：“好的，现在你去隔壁房间吧，关好门。找些书看看。”
现在只剩他的妻子和我了，她说：“我希望你明白，我丈夫并不知道所有的事。其实背叛的时间已经不止一个礼拜了。”
“你的意思是还有其他男人？几个？”
“我可没那么说啊。”
“你希望我了解的比你丈夫要多吧。究竟几个男人？”
“至少两个”。
我没有质疑，但那意味着她至少有三个男人。我问她第一个外遇对象是否已婚，她说是的。
于是我说：“让我们坦率真诚、直截了当地谈谈吧。第一段外遇结束时，那个男人是不是告诉你，他已经对你这个dàng_fù感到厌倦？”
“这么说话真难听！”
“他嘴上说得好听可心里就是这么想的，你也希望我和他一样吗？”
“他只说回到妻子身边更好一些。第二个男人和我交往三个月后，便称我为dàng_fù了。”
“我明白了。现在我们可以用比较文明的语言交谈了。”
我又和她聊了聊，告诉她丈夫认为她只和最后这个外遇对象交往了一个礼拜，实际上他们交往已经两周了。我说：“你故意让丈夫发现这个男人，你才是那个想让外遇结束的人。你一定是对这整个事件都感到厌烦透顶，才会让你丈夫这么快就发现了。”
我用这种方式表达是为了把功劳全推给她——不过她得不辜负这些才行。我把功劳放在她面前，同时也在背后推了她一把，她不得不去维护它。但她并不知道我做了什么，这些看起来只不过是文字游戏而已。她决定回到丈夫身边。
在精神病房内，我曾遇见过两位耶稣基督。他俩成天逢人即宣告：我是耶稣基督。并且一再强行留住他人聆听他们的解说：我才是真正的耶稣基督。
我迫使这两位自称是耶稣基督的约翰和艾伯特，共同坐在一条板凳上，并对他们说道：请你俩坐在这儿。你们均声称自己