2345小说>青春校园>我当老千那些年>章 一百六十五 三教九流(27)

对啊,稳定对我们来说似乎是遥不可及的一个梦,想要实现这个梦,难度非常的大。

另外就是,潇潇虽然没有跟我们具体说过。但我也多少知道一些潇潇的情况,她当时之所以会毫不犹豫的跟着我,其中很大一部分原因,是她要躲避来自盗门的仇家。

就如千门一样,盗门也是自古有之,而且是外八行中最大的一行。

倒也不是盗门势力庞大,而是天下人习惯把不用本钱的买卖归类盗门之中。

这里我所说的外八行,就是在古代三百六十行之外的行当,属于另类,就是不在正经营生之列,不属工农兵学商之属。看似只有八个行当,但实际上,这八门几乎囊括了江湖上所有的偏门,从古至今的江湖流派。几乎都与其脱不开关系。

这里我再简单说一下外八行,这些东西在现代人眼中有些是虚无缥缈的,或者干脆是扯犊子的,可它们自古存在。

首先是盗门,外八行中最大的一行,流派较多,比较出名的唐代的空空儿,是他将是他将盗门的各个分支一统,形成了外八行中最大的势力。不过到了明朝后盗门再次分家,形成南北两个势力。

到了现代,所谓的盗门虽然还存在,可却早就已经没有规模了。真正的大拿更是神秘,小偷小摸倒是随处可见,但那只是旁支末流了,或者说是不入流。

蛊门,外八行中最让人感到恐怖的就是蛊门。

这种东西真实存在,可又玄之又玄,至少我是没接触过正儿八经的蛊门中人。所以就不多赘言了。

机关门。外八行中最让人感到惊叹的就是机关门,也称销器。

机关秘技最早出现在春秋时期,鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流,但记载中却只有寥寥几笔的介绍,后来诸葛亮不知道在哪弄到了图纸,才让这东西重现人间。不过这俩人也不算是机关门的祖师爷,真正创建机关销器之术的是祖冲之。

这个行当在现代都市中仍然存在,我曾有幸见过一个玩机关的高人。

兰花门,这个行当中人,我们通常理解为娼妓,相传此门的创始人为管仲。

然而并不是所有娼妓都是兰花门的。真正的兰花门可不仅仅是出卖色相那么简单,据说是要请棋书画样样精通,能卖身不算啥,你还得跟客人谈恋爱。

外八行中最为诡异的门派是神调门。

神调门还有一个称呼叫做巫门。

据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏.相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。

神调也就是我们常言的跳大神,神调一门中,男人叫巫公,女人叫巫婆。

而所谓的跳大神,其实在东北地区很常见,应该属于萨满教,而萨满教则是一种自然信仰。

外八行中最为梦幻的门派是红手绢。

红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣,红衣并不是她的名字,而是她的外号。

野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句,外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。

传说她曾街头卖艺。取麻绳一根拿在手中,抖手之间麻绳就如竹竿笔直的立在地上,随后他顺着麻绳攀爬而上,绳索极长。举目难见其端。周围的看客见她上去后好久都不下来,有大胆之人就是拉那根立在地上的麻绳,谁知一碰之下,麻绳竟然瘫软下来。而爬到绳顶之人已不知去向。

这就是传说中的神仙索,野史中倒是有过记载,属于民间戏法中的一种,但却早已失传。

而红手绢其实就是民间戏法,属于中国传统艺术。

红手绢涉猎较广,我们常听说的障眼法,或者是幻术,皆是红手绢一门中的拿手好戏,但传至现今,似乎也断了传承。

另外还有索命门,什么要离和荆轲,就是本门中人。

荆轲大家耳熟能详,那是曾经刺杀过秦王的大侠之士。

所以,索命门并不是用杀人换取钱财的行当,而是一种大义的体现方式。

不过后来就演变成了那人钱财替人消灾了,也就是大家耳熟能稀

最后再说说千门,所谓的千门,是外八行中最神秘的存在。

古老相传千门乃是推演八卦的祖师,伏羲氏所立。女娲造人后,补天而去,伏羲住世观世界黎民苦厄,而设虔门,希望能传下思想,铸万民之信仰。但伏羲却忽略了人之本性……

虔门三技。本以救苦度世为目的,却被人们变成了尔虞我诈的手段。

虔门就成了千门。

数千年的传承。千门的三技在岁月中不断的流逝,减少,但众多心怀叵测的千者骗人之心,却是日复一日的有增无减。

也就是说,原本的千门早就不复存在了,而现在仍然存在的,就是我们这样的老千,不管是出于什么目的,我们的生活中,都是充满了欺骗与狡诈。

就如现在千门中的八将,每一个的存在,都是为了骗局而生。

不过,外八行中所有的手段,都只是手段而已,主要是看使用者如何使用,只要利用得当,即使盗门,即使是千门,甚至是兰花门,其实都能做一些好事儿。

咱们说话回潇潇这里,她所在的盗门,是现今存在于世规模较大的盗门一支,而且门内等级深严,规矩其实大的狠,什么样的人该偷,什么样的不该头,这都是有明确的规矩的。

潇潇当年就是管了闲事,坏了同门的好事,所以才被迫出逃。

但不可


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