第四百零五章拳的前世今生
第四百零五章拳的前世今生
崩太极，始于清末动荡之时，那是一个人命比狗贱，笑贫又笑娼的特殊时代。各种思想，主义如雨后春笋般的迅速成长。信佛的、信道的、信耶稣的、信黄莲圣母的、各种正的歪的反的信仰都是人满为患。
因为除了这些虚无缥缈的信仰，这个时代的人，也不知道还有什么东西可以拯救他们草芥般的性命。
这个年代的人思想非常简单，活过今天，再管明天，后天的事，明天再想。有辙的人直接去到了海外，带着几片祖传的瓷器就在国外混得顺风顺水了，没辙的继续在这人间地狱里苟延残喘。
而在这一群人里却有一批人很是尴尬，他们拥有真正信仰，远离尘世的喧嚣，却总是听见世人的哀嚎，拥有力量却谁也拯救不了，这就是修行者。
聂圆从出生起就住在一座不知名的小山，不知名的道观中。听说是道观留宿了一批躲饥荒的灾民后，被遗留下来的“行李”之一。
这座道观名为涌春观，没有百试百灵的求子观音，也没有能说会到的算命先生，所以香火自然不旺，不到10人的道士们勉强够个温饱了。
这道观的道长是一个老酒鬼，自酿的“三步倒”到是一绝，可惜这都被老酒鬼私藏从不给外人品尝。从小，聂圆就是道长最喜欢使唤手下，不光要种稻翻地，还要挑水施肥砍柴。重体力活让不过10岁的聂圆就拥有了一幅肌肉横身的身材，他的力气也是大如牛，背上犁子，就算是乱石横生的荒山野地也能翻成可耕种的良田。
而这道观里除了老道长的三步倒外，还有一样宝贝，至少在聂圆看来这确实是宝贝。那就是整整一个阁楼的书籍。
是道士教会聂圆识字认字的，不过却是他自己迷习。只要是干完了自己的活后，聂圆就躲在了这片自己的小天地里看书看故事。道教里有许多悠久的神话传说，也有有趣诡异的民间野史。不过聂圆最喜欢的还是那《太极拳基础手册》，他想学功夫，可这里的道士们都是半路出家的假老师，教教书还行，让他们教拳？简直就是逼着骡子学马叫。
而懂得功夫的老道长成天昏昏沉沉，连话都说不清楚，也就不能指望了。
《太极拳基础手册》浅学易懂，还带有许多的图画，平日里聂圆也就能依葫芦画瓢练个有模有样了。至于那什么心法，也只能自我揣摩。
直到聂圆12岁的那天，老道长出乎意料的酒醒了，看见了聂圆在青石台得广场上独自打着拳。他颇有兴致的坐在一旁看了小一个钟头，直到聂圆收拳之后，老道长才鼓掌称赞。
小小聂圆的勤奋与健硕的体格都证明了他是一块练武的好料子，于是乎从那以后，老道长总是从中午再开始喝酒，也就有了清晨几个小时的清醒时间。
他开始教聂圆如何去领悟各种太极拳的心法，并且亲自示范给他看。这一老一少，一折腾就是一个上午，却从不觉得疲惫。
聂圆的拳越来越有型了，绵揉带劲，动如风，静如水，一招一式已得老道长的真传。
可这种充耳不闻山外事的生活，他们也仅仅过到了聂圆16岁那时。山外的一群军阀以搜捕乱党为名，上山抢劫道观。所有能吃能喝的东西都被他们带走了，老道长看着自己的酒被抢走，气急了上前阻拦，被一枪打爆了脑袋，众多的道士们呼喊的上前，只是想扶住老道长的身体，却引来了一阵乱枪打死，唯有聂圆幸运的只是擦伤了皮肤。
气愤之极的聂圆徒手打死了两名士兵。结局并非聂圆觉醒杀光的所有人，因为他修行了太极拳许久，愤怒已成为了可以控制的情绪，但却是一种悲哀的能力。
双拳难敌四手，聂圆被擒，被押回了军营。经过了3个月的思想改造后，他成为了一名不用开炮的炮兵，专门扶住拆装托运大炮。短短6年，聂圆看到了生灵如何涂炭，人命如何变为鱼肉？战火虐杀着一切，却并未像宣传的那样带来新生与和平，通过炮管的瞄具，聂圆看到了太多像自己一样的壮丁，被炮弹撕成了碎片，带着哀嚎在空中翻飞，然后死去。
南征北战的那些年，聂圆没有遗忘清晨练拳的习惯，可越是练，心就越是无法平静。空气中的血腥味混合着硝烟弥漫。有时你找到的练拳位置，就只有昨天刚挖好的乱葬岗旁。
在这个世界，你可以为一切的事情愤怒，却不能为任何事情保持平静。直到最终有一天，聂圆因为弄坏了一本山炮，这是足够他枪毙上十次的罪名，大帅却不忍心让他死得如此痛快。判以鞭刑，以整军纪。整整80军鞭，足够将一张水牛皮抽成破布条子，可聂圆却硬是挺了过来。于是，他又被责令吊在了校场之中，10天10夜滴水未进，让这健硕的汉子晒得如同人干一般。
在这种环境下，聂圆终于开始了逆向的思考，“为何我要一直心静体松？为何世间存在如此多的不幸，却不许我去愤怒？为什么我不能以暴制暴，为什么我不能变得更强？！”
那已一只脚踏入鬼门关的聂圆觉醒了，他的心鬼是一只黑色的猎豹紧紧跟随在聂圆的身边，看着他用加速了4倍数运转的血脉，冲开了自己全部闭塞的心路。聂圆创新的用愤怒，憎恨，痛苦牵动自己的心力流转，这无疑是一场和自我的生死博弈，哪怕心力走错半条心路，或者心脏的节奏无法掌控，结果都将会是爆体