“回皇上，见着了，瑾主子、珍主子都让奴才好生办差，为皇上分忧。”
“嗯，见着了就好。”光绪点头，突然拔高了声量道：“宴席之论争，你如何看？！”
心知皇帝肯定有此问，已经在肚子里拟好应答草稿，志锐临开口回答时却又突然想起珍妃的一句话——“关外有杨，皇上有志。”杨，杨格，杨柳，柳条边，禁地，开禁......志，志锐？不，是皇上有革除积习弊政、中兴大清之志。
杨格是皇上破柳边墙、移民实边的先锋大将，志锐呢？应该是副将还是外戚监军？这个问题得掂量清楚，否则应对皇帝的问题，会百答百错，落不下好。
“没有杨格领军在外，太后去不了颐和园，你也回不来京师。”见志锐沉吟不决，光绪也不责怪，而是缓缓言道：“去年你从礼部右侍郎降为乌里雅苏台参赞大臣，今年是升是降，就看你出关办得差事如何了。说吧，怎么想就怎么说！朕赦你无罪。”
志锐原本是满官中的清流健将，所谓清流乃是与权贵相对的说法。清流眼中的“权贵”并非泛指当权的所有人，而是指那些拥兵自重，借办洋务加强权位的汉族官僚，说白了，就是指李鸿章。所谓清流，乃是秉承理学精神，坚持祖宗规制，认为整理纲常、肃清吏治、集权中央、忠心于君主、激励将士、再适度“师夷长技以制夷”，捂紧天朝上国的口袋就能饿死倭国和洋人，就能中兴大清。在清流眼里，李鸿章是督抚割据势力的代表、中央集权的敌人；是打着办理洋务的幌子与洋人勾结，牵引外人的势力来压制大清国“忠臣”们的“贼子”；而那吃了猪油迷了心的恭亲王，无外乎就是“鬼子六”，“败家子”。
清流表现出了爱国和守旧的两种特质，故而慈禧老佛爷对清流是即用又压。用之打压湘军、淮军势力，打压则因清流倾向皇帝，而且甲午年清流主战，老佛爷压清流就压得狠了，这才把主战的李鸿藻压到皇帝那边去当了帝党，志锐降职外放乌里雅苏台只是大政局下受到牵连的一个小卒子。
今儿老佛爷要用清流来抵制开矿，也就是抵制移民实边；皇帝则要开边开矿办洋务，清流们该怎么办？这是个天大的问题，如宴席上的翁同龢、李鸿藻那般继续对洋务派开战？还是从瑾妃、珍妃的堂哥身份出发，顺从皇帝的意思？
那么，皇帝究竟是什么意思？
“奴才无能，不敢妄议朝中大政，只愿尽心为皇上办差，皇上怎么说，奴才就怎么做软妹异界游。”
自己抱有希望的志锐，二妃的堂兄，竟然如此不愿意为皇帝担当，不思为皇帝分忧，为何啊？这是为何啊？！难道是他对去年降职外放乌里雅苏台心存怨恨之念，或者已经因为受挫于此而锐气顿失，从清流健将变成不敢言语的碌碌之人？算啦，不追究原因了，只要他忠心办事就好。
“朕要你去关外知会杨格，开矿的事儿由他做主，无需理会朝廷谕令。”
“皇上......”志锐大惊失色，皇帝的旨意实在出人意表啊！可细细一想，皇帝不能不这么做。
身为最终裁断此事的大清国皇帝，光绪支持翁同龢、李鸿藻等人，那就可能失去恭亲王的忠心辅佐，还把帝后之争的中间派、洋务派魁首李鸿章推开，躲在颐和园的太后趁机拉李鸿章一把，从而掌握优势，再度垂帘听政也不是不可能，甚至还有可能联合恭王废帝，扶恭王的孙子溥伟上位！这话，志锐刚刚回到京师就听说了，也是方才珍妃密语时提到的忧虑之处——前番在帝后矛盾紧张之时，京师里满是这种猜测和流言！
支持洋务派，清流们、后党守旧派们自然无话可说，但是皇帝将在内阁失去李鸿藻，甚至有可能失去参与内阁机务的帝师翁同龢的支持，也就失去以后在内阁中的优势。依靠清流的皇帝，如今要作出依靠洋务派打击清流的决定，实在太难，那需要壮士断臂的勇气。
皇帝没有勇气拒绝洋务派，也没有勇气断臂打压清流，就只能两不得罪，你们继续争论吧，争论个结果出来再诏准执行好啦。所以，宴席上那般闹法，皇帝只是脸色不好看，却从始至终没有出言阻止。但是，皇帝的真心是不愿意真就这么拖下去的，不愿意让中兴大计在拖延和掣肘中变得越来越遥远，越来越渺茫。
皇帝派人传一句话，连道密旨都没有就寄希望于杨格在外“不受君令”，那杨格敢不敢担当这个天大的干系呢？一个不好就是叛国忤逆的砍头大罪啊！志锐自问，如果是自己站在杨格的位置上，决计不会在只得到皇帝派人传递的口谕时，冒着“破坏龙脉”的忤逆大罪，冒着“招引外人”的通敌叛国大罪，顶着“无视朝廷、擅动自专”的罪名，拿自己和九族的脑袋开玩笑。
一个防勇，因缘际会在战争中立了大功劳，飞快的登上二品花翎总兵、第一军参谋官兼第一师师长的高位，只待任职年限一到就能晋升为从一品的提督，登上大清国武人的巅峰境地，又何苦冒这天大的风险呐？
就算杨格体会圣意甘冒风险，冯义和肯吗？两家马上就有缔结良缘，德州镇总兵能让女婿干那种株连九族的事儿？肯定不会！说不得，冯义和要么解除婚约，要么强迫杨格老老实实的待在榆关，绝不可能让他轻举妄动。
志锐认为，皇帝指望不了杨格，如同指望不了自己