但是,法家只讲律令,律令是死的,冷冰冰的没有一丝的人情味。而大唐是讲究人情的社会,不孝不悌不恤不同情之人,也就失去了做人的最基本条件。法与情冲突之时,应该考虑到法与情的双重标准,而不能一味的按法来治理。
正如商鞅死在自己建立的律法之下,这就是自茧自缚,又能怪罪谁呢?
李世民恍有所悟,示意马周继续讲下去。
但是,法家只讲律令,律令是死的,冷冰冰的没有一丝的人情味。而大唐是讲究人情的社会,不孝不悌不恤不同情之人,也就失去了做人的最基本条件。法与情冲突之时,应该考虑到法与情的双重标准,而不能一味的按法来治理。
正如商鞅死在自己建立的律法之下,这就是自茧自缚,又能怪罪谁呢?
李世民恍有所悟,示意马周继续讲下去。