金雨的大肆征兵行动，让欧美国家首脑和国际观察家们狐疑不定，猜不出新中国的动向，意yù何指，摸不清新中**队是不是又有什么大的军事行动，都感到不小的军事压力。
其实金雨的愿意很简单的，金雨是个草根人士，来自乡村的无党籍底层人员而已，一个在世界各地飘荡，心思慎密的狙击手而已，要不然早在国外神枪手，狙击手林立的环境中，早变成骨头渣子了。金雨自认为自己的算计很多，独独没有在这次征兵行动中，算计什么其他国家的势力的打算，可是新中国已是国际间，新的军事强国了，一举一动都让人猜测不已，什么版本说法的都会想象一番。[..]
说实在的，突然之间接收这么多省份和人口，不管这么努力，新中国的师资力量，都无法解决这么多人的求学问题，这不是搞个义务教育就行了的事情。把这些青少年男女新兵们，集中到军营中来学习培训，三五年后，工程兵复原了，联合着去组建个工程公司，还是能改变这些人人生轨迹，医护兵到医疗单位去供职，也会不成问题，机械修理工，去开车搞运输，开个汽车修理厂，也会赚不少钱，养家糊口，都是寒颤人的说法。总之，金雨不想让这么多的青少年男女们，过早的成家立业，十几岁的人就成为孩子的妈妈，孩子的爸爸，一生中成长的黄金岁月都蹉跎了，金雨只想尽力改变这些人的命运轨迹，生活的更jīng彩些。
有人说‘知识越多越反动’，可是作为二十一世纪的现代人，金雨相信‘知识改变命运’的格言。原来世界的中国历史中，历朝历代为什么会那么艰难呢？不就是因为历朝历代的愚民式教育吗！要老百姓们忠君爱国，国家官员们，却想尽办法贪赃枉法，断章取义的歪解古人的各种思想，就拿儒门圣人孔子来说吧，如果孔圣人提倡三纲五常的话，孔圣人怎么会在列国，连个一官半职都谋求不到啊？孔圣人提倡的以‘仁义’之国，才是其思想的根本啊！以此可见中国的教育何等可怕，至今不敢把孔圣人被历史歪曲的史实给反正过来啊!一句话，你敢相信历史吗？这么简单的道理逻辑都没有人去纠正，却去评论民族英雄岳飞是个阻碍中华民族大融合的罪人，金雨觉得中国现在的历史学家，都是钱多的蛋痛的无聊人士，太无耻了吧！
再比如1941年5月19rì，毛伟人在延安干部会上做了《改造我们的学习》的报告。之后的1942年2月28rì，在延安干部会上做了《反对党八股》的讲演，以及早在1930年5月发表的《反对本本主义》这些文章、演讲与报告中，都表现了其对某些知识分子理论不能联系实际，缺少实事求是jīng神的批评态度，号召反对“主观主义”和“教条主义”。但这些文章与演讲报告中，并没有明确出现“知识分子”的划定，以及“知识越多越如何”的说法。毛伟人在说这句“如果路线错误，知识越多越反动”话的时候，可能不会想到，在他身后，这是一句被诟病最多的话了。一些大大小小的文人为了证明毛伟人对知识不重视、所谓打击知识分子，每每都举出“知识越多越反动”这句来。然后，我们看完整了，就会知道**这句话的真实含义。
号召反对“主观主义”和“教条主义”。以我们现代人的理解，可以用古语，死读书尽信书不如不读书来诠释他，读了马克思、恩格斯的著作，毛伟人提出的‘为人民服务’才是主席的思想根基，但是限于见识和经济建设的思想，受苏联经验误导，农业学大寨的行为，也是伟人为了回报在抗rì战争和解放战争中，受尽苦难的农民大众，进行的改革措施，历史以表明那样是行不通的，金雨等人自然不会再走上那条吃大锅饭的平均主义了，这也是金雨，王栋，李楠命运照搬后世中国官员体制那一套的根本之所在。
中国老百姓的思想很简单的，‘丰衣足食，安居乐业’了，除了说几句牢sāo话，谁闲的蛋痛去**去啊，不是自找没趣吗？中国再差劲，那也是自己的国家，说说牢sāo话发泄发泄，和那些和外国势力勾结在一起的那一搓人，毕竟是少数现象，和说牢sāo话的老百姓们，是两个概念，可是不能混为一谈的；再说的不好听点，就算是让那些想整顿贪赃枉法的官员上位，等这些人上位了，形成自己的利益集团了，新的贪赃枉法的官僚，又再次形成了，有意思吗？你能保证自己不贪赃枉法吗？不行吧，这是因为你没有处在那个位置上，想贪没有机会而已。贪赃枉法不是意识形态和社会制度问题，而是人的本xìng和道德自我约束力的制约能力的体现而已，在于贪多贪少的问题，还有道德底线的官员，贪得少些；反之，贪得无厌的官员，才是应该被制裁和双规的主流。
至于国家的体制会发展成什么样的体制，金雨和王栋、李楠都还没有考虑那么远，只是尽力让老百姓们多学习知识，多掌握技能，多储蓄些收入，以抗拒灾难和风险。达到‘丰衣足食，安居乐业’这一境界，就觉得很成功了。毕竟金雨和王栋、李楠都不是什么大的政治家族出生，和专门培养的体制内jīng英式人才，能做到如今这一步，就心满意足了。如果能做得更好，再上一层楼，那就没有什么不可以的了。
要知道中国人对于读书识字的人，在2000年以前，那可都是当做了不得的存在看的。不像二十一世纪，读书人自