大家简单地用了一些斋饭后，我和刘根终于有了和疯道士单独说话的时间。
得知吴弃消失，疯道士急的不行，不过好在韩勋说他已经上了龙虎山，这是他临死之言，应该不会有假，我们也就放下了心来。
得知我这一段时间的经历，疯道士啧啧称奇。
我则能感觉到他气息沉稳的很，好像完全变了一个人，问他是怎么回事。
他笑了一下，“这都被你感应出来了，哥哥运气好，活佛给我用了醍醐灌顶之法！”
醍醐灌顶？
我和刘根大感兴趣，忙问其故。
要知道“醍醐灌顶”是藏区最神奇的密法，醍醐者，最初指的是酥油，用之浇淋人之顶，使人开悟。
后来的成语“醍醐灌顶”一词就是从此而来。
不过真正用来施法的醍醐一般不是酥油，而是甘露，需要用法器，还有修行极为高深的大师，才能实施醍醐灌顶秘法。只有和佛结缘者，或者极为虔诚的信徒，才有资格被“醍醐灌顶”。
一旦醍醐灌顶之后，整个人就相当于脱胎换骨一般，精神力、领悟力、乃至于神识，都是以前的数倍，很多无法理解的东西，现在都可以顿悟。
怪不得我们感应道疯道士现在的气息和之前完全不同。
我和刘根很好奇他为什么能被醍醐灌顶，他笑道，“其实我一辈子也没有那个缘分，只是鬼门关临近，活佛为了救我，这才给我施加了醍醐灌顶密法！”
原来疯道士从赶尸门和阴灵教手中逃脱后不久，就发现自己身上已经中了奇毒，看来他们只想用疯道士传出讯息，并不想让他活命。
等宝加活佛将他救回的时候，他已经奄奄一息。
奇毒已经深入脏腑，不像是秃头，只是毒虫在内里，活佛用“大手印”将其烧死就行，而疯道士血脉之中都是奇毒，要想活命，只有“醍醐灌顶”密法，用吸附一切毒的甘露灌顶和灌体，或许可救他一命。
活佛本就慈悲，再加上是疯道士甚有佛性，不用“醍醐灌顶”则会丧命，活佛这才为其醍醐灌顶。
至于是什么法器，又如何详细灌顶，疯道士道，“这个就不能说了，我答应过宝加活佛的。”
说起这个活佛，疯道士倒是敬佩异常，竟然小声的说，“我听寺中僧侣说，他有一项密法，可以在岩石中穿行而走！”
我和刘根摇头表示不信，他哈哈大笑，也不再说。
天黑之时，喇嘛给我们安排住处，本来玄灵公社的这些人是安排到了两间房里，不过鉴于我身上邪煞之气甚重，我找专门负责招待客人的喇嘛要了一间单独的房间。
大概是出于愧疚之情，第二天父亲就过来看我，送茶送被，不发一言，通过这几天的思虑，我觉得他其实也是一个可怜之人，和他的隔阂一天少似一天。
这天见他又往我房中送炭火小炉，我才注意他一直都是一身单衣，问道，“您不冷么？”
见我主动与他搭话，他很是高兴，“不冷，这十来年一直都在修行拙火定，四季都是穿这么多的。”
我不知道何为拙火定术，他见我感兴趣，正是和我拉进关系的大好时机，便主动详细解释了一下。
拙火定术，和大手印、醍醐灌顶，皆是藏地密法，这个拙火定，是在身体丹田位置修出一个热能量团，用热能游走全身，修习拙火定之人，皆不怕冷，是通过气、脉和身体中的明点而起作用，不但身体不畏惧寒冷，而且修行有成者，身体柔韧度极佳，可以缩成一团，亦能从极细小的门缝挤进屋内，印度人将其中一支皮毛功夫演变为现代瑜伽。
真正的拙火定分为，烟雾相、阳焰相、萤火相、灯焰相、无天青云相。木尤边圾。
说完这些，他又道，“你那个伙伴为了防止身体中的阴毒反复，也获活佛传授了一向拙火定之术呢。”
疯道士？我脸露微笑，看来这家伙真是因祸得福。
见我微笑，我父亲趁机问道，“活佛说你身上有阴魂，你能不能让我看看它们？”