可想想，能利用活人变成人偶来攻击她，到底是有什么仇恨非要至他于死地，她真的不能在坐以待毙了。那天，皇甫俊回来的时候脸色极其难看，至于逍遥王对他说了什么，他也只字未提，林浅亲自做了一顿好吃的，这是自从隐娘死后他们两个人第一次这般坐在一起吃饭，皇甫俊只觉得林浅游戏古怪，却又说不上来吃过饭皇甫俊宽慰了林浅几句，笑着点头说知道了。皇甫俊便又匆匆的离开，直到傍晚十分才回来，神色有些疲惫，林浅冲皇甫俊浅浅的笑了笑，累了一天的皇甫俊整个人都傻了。
“阿浅。。”
“阿俊，对不起，因为我，让你这般辛苦。”
上前，轻轻的拥住皇甫俊，原本疲惫不堪的皇甫俊被林浅这一个拥抱弄的有些不知所措，等反应过来想要狠狠将林浅揉入怀中，林浅已经撤离。对着他轻声的说了句晚安，皇甫俊一整个晚上都轻飘飘的，所有的烦恼和疲惫一扫而光，回到屋子傻笑着睡了过去，夜间，一抹黑色身影以极快的速度离开了逍遥王府，躲在暗处的暗卫冲着另外一个点了点头，随后便也消失。
南夜都城的夜晚有些清冷，一抹黑影快速的在各个屋顶穿梭，很快便出了城，没错，此人不是别人，正是林浅，她不想在拖累皇甫俊了，她必须要独自面对，只是此次她要面对的人，根本不在她的预料之内，也不是单单用无力所能解决的。这次恐怕会九死一生，所以无论如何，她都想在死前去见南忆一面，哪怕只是悄悄的站在不远处，或许等南忆想起来要去找她，她已经消失在了江湖上。让他觉得是她背弃了他或许也是好事。。耳边的风呼呼的刮着，此刻的林浅什么都听不到，脑海中不停的翻滚她所知道的有关于巫蛊事件，最有名的莫过于巫蛊之乱了。
巫蛊之术的具体方法，就是以桐木制作小偶人，上面写上被诅咒者的名字，生辰八字等，然后施以魔法和诅咒，将其埋放到被诅咒者的住处或近旁。行此术者相信，经过这样的魔法，被诅咒者的灵魂就可以被控制或摄取。
战国晚期及汉代，由于民族的迁移与混合，巫术之风浸染中原，逐步由下层流行至上层。战国后期著名的邹衍就是一位大巫。武帝时的大儒董仲舒著《春秋繁露》，书中也有五行及祈雨巫术。儒家一向以理性见称，但汉儒则多信巫术。可见其时巫风浸润之广。武帝元光年间，皇后陈阿娇失宠，曾使用巫蛊之术诅咒其情敌卫子夫。武帝觉知后将她废黜，女巫楚服及宫人牵连被诛者三百余人。（ 《史记外戚世家》记载，“（陈皇后）闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”所谓“挟妇人媚道”司马贞《索隐》：“《汉书》云：‘女子楚服等坐为皇后咒诅，大逆无道，相连诛者三百人。”）但其案影响尚较小。?
而起于征和元年十一月的巫蛊之祸，则延绵数年，牵连诛死者有皇太子、卫皇后，公孙贺及刘屈二丞相，诸邑、阳石二公主及三皇孙，还牵涉到许多公卿大臣和重要人物，如江充、韩说、章赣、苏文、石德、赵破奴、任安、暴胜之、田仁、朱安世、商丘成、张富昌、李寿、马通、马何罗、景建等，都城长安在这次政治动乱中致死者数以万计。其结果，导致了汉帝国统治上层一次严重的政治危机，酿成武帝后期政局空前之巨变。
武帝天汉年间，国内流行疫病。这种疫病最初可能来自匈奴发动的生物战。由于汉武帝不断对匈奴发动大规模战略进攻，匈奴王庭远迁漠北。为阻挡汉军，匈奴使用“胡巫”的萨满巫术。这种巫术的“诅军”方法之一，是将疫马、牛、羊埋到汉军经过的水头水源上，或将染有烈性病毒的疫马施放给汉军，使汉军人畜染疫。（《汉书西域传》及注）疫病随归师传回长安。一代名将霍去病在28岁的青壮之年早夭，肯定是由于染上了不治的疫病。（元狩年后，匈奴连续数位单于均以青壮年短命早夭，可能也是死于疫病。汉昭帝也仅二十一岁就病死。
武帝中后期以后疫病流行国中。（张华《博物志》记：汉武帝时，弱水沙土西国有人乘毛车以渡弱水来献香者，帝谓是常香，非中国之所乏，不礼其使。留久之，帝幸上林苑，西使千乘舆闻，并奏其香。帝取之，看大如燕卵，三枚，与枣相似。帝不悦，以付外库。后长安中大疫，宫中皆疫病。帝不举乐，西使乞见，请烧所贡香一枚，以辟疫气。帝不得已听之，宫中病者登日并差。长安中百里咸闻香气。）汉宫人多染疫者。武帝晚年也染疫多病。“上春秋高，意多所恶”，又 “以为左右皆为蛊道祝诅。”怀疑自己中了巫蛊之术。
巫蛊之案的第一个受害者，是战功卓著的名将公孙敖家族。公孙敖是卫青好友，参与过多次对匈奴远征，封侯。太始元年春正月，公孙敖坐妻为巫蛊，腰斩。
公孙贺武士出身，青年时代是卫青的好友，曾多次追随卫青征伐匈奴，以战功封侯。他娶卫子夫之姊君孺为妻，与汉武帝有连襟之亲，因而一度深受重用。先为太仆，太初二年（前103年）继石庆为丞相。而他的儿子公孙敬声则接替了其太仆的职务，父子并居公卿位，一时宠贵莫比。但公孙敬声“将家族亲贵之势”，“骄奢不奉法”，擅自挪用“北军钱千九百万”，案发后被捕。公孙贺向武帝请求