王子的婚礼在热热闹闹中结束，作为男方亲友团的代表，唐积德再次展现出千杯不醉的风采，将来宾放倒一片一片的，就连王子薇的老爸都未能幸免。t/
在婚礼仪式中出力的动物伙伴也都参加了这次喜宴，它们本来就是桃‘花’岛的合法居民，所以看到一只猩猩和人举杯共饮的时候，一点都不稀奇。
只是猩猩们酒量有限，没等唐积德过来敬酒呢，就已经全都趴下了。反倒是小白和大怪一家，杯杯尽盏盏干，在饭桶的基础上，又赢得了“酒桶”的美誉。
正所谓天下没有不散的筵席，直到黄昏，这才尽欢而散。唐大岛主也终于有点打晃，在他准备回去睡觉的时候，发现大星和野‘鸡’一伙在新房附近鬼鬼祟祟，于是哈哈几声，也没有理会。
第二天吃早饭的时候，便听到野‘鸡’兴致勃勃地开讲坛：“俺跟你们说，昨晚上把俺差点笑死，哇嘎嘎——”
大伙都知道它说的肯定是听‘床’根的事，于是便全都竖起耳朵，包括唐积德在内。不过野‘鸡’这货一个劲嘎嘎，就是不肯进入正题，最后假小子急了：“野‘鸡’，你倒是快说啊！”
“这个有点不适合‘妇’‘女’儿童，等你们走了俺再跟大头单独说。”野‘鸡’最明白奇货可居的道理，当然不会轻易吐口。
虽然心里痒痒，但是那些‘女’孩子还是不大好意思继续追问，一个个都撂下筷子走了。野‘鸡’这才凑到唐积德跟前：“俺跟你说——哇嘎嘎——俺们就看着，俺们不说话——”
唐积德用筷子敲一下它的脑壳：“你自个偷着乐去吧，没人搭理你。”
至于野‘鸡’到底听到了什么，最终也无人知晓，反正到了最后，野‘鸡’先生也不笑了：无论啥事，没有听众，也就没意思。
最后，唐积德从王子嘴里知晓了一些情况，大概意思是这样：新婚之夜，一群狗狗赖在新房里面不肯走；就算是熄了灯，可是黑暗中也总是有几双绿莹莹的眼睛在闪烁——俺们就看看，俺们不说话。最后嘛，新娘子王子薇搂着小卷‘毛’睡了一宿。
这怎么能成，唐积德立刻派小虾米出马，将这些没眼‘色’的电灯泡全都领到主岛，去看老朋友三立，这才解除了新婚夫‘妇’的尴尬。
三天之后，这对夫妻搭乘飞机返回港岛，在那里还要举办一场西式婚礼。毕竟王氏家族在港岛也算是巨富，又没有儿子，只有两个‘女’儿，所以对这场婚礼极为重视。
作为男方的亲友团，唐积德当然也领着一大帮人去了港岛，为王子站脚助威。因为桃‘花’岛岛主驾临港岛，最后连特首先生都来到大教堂捧场，更不要说港岛的其他富豪以及各界名流了。
大概是同行相轻，看着神父一板一眼地主持婚礼，气氛庄重而神圣，野‘鸡’便不免有些鄙夷：“没劲，一点也不热闹，这老头比俺差远了。”
对于它的这种说法，唐积德不敢苟同：中西方的婚礼可谓各有特‘色’，主要是因为信仰和习俗的不同，但是因为**教在世界范围内拥有广泛的信仰，所以欧美地区以及受到这些地区影响深远的地方，都更侧重于西式婚礼。
这时候，身边的二师兄忽然轻声说道：“每年到我们桃‘花’岛旅行结婚的人也不少，我们是不是也考虑建一座教堂？”
涉及到信仰问题，从来都是国家的根本问题，所以二师兄也不敢轻易做决定，必须岛主拍板才成。
虽然按照国际上的惯例，许多国家都是信仰自由，但是在实际中，却并非这么简单，许多时候，宗教也是为国家来服务的。
对于桃‘花’岛来说，信仰问题也比较‘混’‘乱’：以唐积德和小虾米为首的大多数人，如果说信仰的话，他们肯定会信仰大自然；那些来自**和港岛的居民，有一小部分信仰佛教；来自西方国家的，大多信仰上帝；还有一小撮属于傻姑的粉丝，也跟着她信仰伊斯兰教；另外还有海角村的原住民，大多信仰妈祖……
“你一说俺也想起来了，傻姑还说要建一间清真寺呢，俺差点把这个大事给忘喽，那就跟教堂一起建吧。不过建清真寺的钱从俺的小金库里面出。”唐积德倒是不在乎什么信仰不信仰的，桃‘花’岛虽然名义上是君主制国家，但是实际上居民却拥有极大的自由，至少比那些表面上喊着自由**的国家要强很多。
大头肯‘私’自掏钱的事，二师兄倒是能理解，毕竟信仰伊斯兰教的主要就是傻姑等几个人，而且他也知道大头岛主的小金库里面资金很充足，帮他‘花’‘花’也不错，不然时间长了生锈怎么办。关键是又见教堂又建清真寺的，会不会产生冲突和矛盾呢。要知道，因为信仰问题而造成冲突，这样的事例实在太多了。
把顾虑跟唐积德说了一下，唐大头眨巴两下小眼睛：“二师兄你多虑了，所谓的信仰，无非是‘精’神寄托罢了，在咱们桃‘花’岛，永远不会‘精’神空虚，所以你就放心大胆地搞吧。对了，二师兄你好歹也取过经，再建一座寺庙好喽，三样都挨着建，规模差不多，免得有人说咱们偏心。”
二师兄不由用小耙子梳理一下头发：这下够热闹，和尚敲着木鱼念经，旁边念可兰经，另外一边还有人唱赞美诗，这‘乱’不‘乱’啊？
心里正琢磨着唐大头这个提议是否可行呢，就听他又说话了：“对了，干脆再建一个