欧阳平想从茅大宝、葛二林和窦解放等三位师傅的口中扣出一点有价值的东西来。
至于白知秋，他是厂长，他平时干的是指手画脚的活，从来不到窑洞里面去码砖出砖，了不得，到窑洞里面去监督工人干活，所以，他对窑洞里面的情况全然不知。
白知秋将同志们领到完颜家族老祖宗的坟茔前。
这座坟茔长四米左右，宽三米左右，高三点五米左右，上面的顶是平的，在平顶的正中位置，有一个直径在两米左右的半球状水泥建筑——这种形式的坟茔，只有在北方才能看见，长方形的建筑是享殿，棺材摆放在享殿的里面。完颜博说，享殿里面摆放的不是一个棺材。这种墓室很方便，人死之后，打开墓室的门，把棺材往里面一方就行了。
坟茔的南面有一个两米左右高、一米八左右宽的拱形门，拱形门由三块石板构成的，中间是石碑，两边才是门。石碑高一点八米，宽七十公分左右，在墓碑的正中位置刻着十三个魏碑字：“先（“先”在两竖行字上面的正中位置）——考完颜鸿谨；妣萨仁格勒（两竖行字并列）——之墓（在两竖行字下方正中位置，和两竖行字上方的“先”上下相对）”。
完颜博说，墓室的门是能打开的。
欧阳平对这种墓室非常感兴趣，所以，他对享殿里面非常好奇：“完颜师傅，打开墓室的门恐怕要点力气吧！”
吴所长明白欧阳平的意思：“完颜师傅，墓室的门能打开吗？”
完颜博回答道：“石碑两边——这两块石头是能打开的。中间的石碑是不动的。只要把这两块堵门石掀起来，就能将两扇石门打开。”
在石碑的前面有三块长方形的石头，它们的长度和对应的石碑、石门的宽度是一致的。
“这就是完颜家族的老祖宗，金兵撤出荆南的时候，他留了下来。之后就在完颜村安了家，最早，完颜村只是一个山坳。”吴所长道。
大家又看看好几个墓碑，从墓碑上雕刻的文字来看，完颜家族出了不少人物，完颜家族第四代传人完颜坤是康熙年的翰林学士，第九代传人完颜东在民国时期做过安徽凤阳知县。由此可知，完颜家族在历史的长河中出了不少人才，积攒了不少财富——单从这些方形墓就能看出完颜家族来头不小，白知秋也证实了这一点，在整个板桥地区，完颜家族是远近闻名的大家族，但到民国后期，完颜家族开始败落，特别是解放以后和文化那个大革命时期，完颜家族遭遇很大变故，完颜家族有大片的土地和山林，在城里还有一些产业，成分是地主和那个反那个革命家庭。
我们都知道，这种成分，在解放后——特别是那个无产阶级那个文化那个大革命时期，成分不好的人家，日子很不好过。地主成分，这大家比较好理解，完颜家族有很多的土地嘛。