四十七章李小乙的婚礼,下，
大哥夫妇换了装扮之后就有礼乐官引了他们二人到中堂来拜谢各位亲朋好友等。这样就代表两家已是结成了秦晋之好了。
之后就是坐席饮酒了，不过不要以为饮酒就一丝讲究也无。结婚什么的从古至今不就是折腾人的么，哪里那么容易就能被放过啊。
坐席饮酒也有讲究的,先喝五杯，这算是一礼,然后请新人到别的房间歇坐一番，大概是怕酒劲上了头罢。之后又有各色人等来劝酒，大娘觉得再这么下去自家大哥就别想入洞房了。
好在大家并没有想要新人入不了洞房的意思大都是点到即止,然后大哥又要入席去再喝四杯，这才算是完了礼仪。
当然啦,后续的事情大娘是没有机会去窥视的啦，不过第二天总能够从新嫂嫂的脸上看出端倪来的,这般想了想大娘也就放下心来大肆的吃喝了。
今天这般酒席自然不是李家自办的来的。
酒宴的桌椅及相应陈设，各种器皿盒盘、酒担及一应器物都有茶酒司掌管租赁。饭食菜肴自然有厨师料理。还有那些个托盘送东西、下请帖、安排座次、席前差役、劝酒说唱的自又是“白席人”的功劳。
以上“四司人”等还并不是此次筵席的承揽人呢，承揽的另有一个总揽的人，那总揽的人只管揽下席面然后去找四司人承办就是，而且大娘听娘娘说承揽人并未多取钱财，只拿了二十千钱。
大娘心道，原来宋朝的商业就已经发达到了婚庆公司都有了的境界啦。而且还有包厨的，真是叫人大开眼界。
第二天当然有重复出现在各种重生啊穿越啊的各种古言的认亲活动了。虽然大娘并没有看出来自家嫂嫂有什么不对劲的地方但还是免不了yy一番昨晚的盛况。当然还有一种可能是，没有找对地方，这就不细说了。太过猥琐，有助于拉低整篇文章的节操下限。
第二天五更时分用一张桌子放上镜台镜子，嫂嫂就面朝着那张桌子拜谒，这就是十分奇葩的“新妇拜堂”。所以拜堂什么的难道大娘能够说根本就不是大家想象中的那样么？
新妇拜堂之后才是拜见尊长以及亲戚，话说那一大摊子的亲戚大娘自己都认不完，可怜嫂嫂还要挨个拜见还要挨个打招呼什么的。那个不知道好几辈之前才是堂兄弟的那个不知道该叫伯父还是叔父的那个人大娘觉得自己从出生到现在是第一次见到诶，这也用认亲？
反正不管大娘如何吐槽，拜见都一直那么进行着。每个长辈拜见一番然后拿出自己准备的巧做、鞋、枕之类的物品相赠，这时“赏贺”。又有长辈们拿了彩缎回赠，叫做“答贺”。总之一句话就是累。
想想吧，昨日里一大早的被弄起来就开始准备婚礼当天事宜，之后累了一天的婚礼，结束后就入洞房，又是个体力活。结果第二天还没完呢，还有五更就起床拜见亲长，而且还是无数的亲长。铁人都要累得瘫下了，大娘亲见自家嫂嫂的脚步从虽然不轻快但是也不怎么疲累到举步维艰。心里为自己以后的婚礼默默地开始担忧了一把。
李家如今虽说还不算是什么豪商大家，但是因了蒲陶酒和桔子酒也算是小有名气的人家了。若说是李家的新婚儿郎去拜门的时候是三天或是七天才去的，基本上就已经算是非常丢人的行为了。
原来宋朝与后来不一样，新女婿拜门不是三天上门，如果家中有条件能很快办妥当礼品的话是在婚礼第二天就要回去拜门的。这叫做“复面拜门”。
李家送的拜门礼虽说不十分丰厚但也不算减薄，有鹅蛋、油蜜蒸饼、茶饼、鹅、羊等物还有各色果子。李家大郎就拿了礼品又带着新婚的良人坐了马车去了新妇家拜门去了。
这时李家的宗族诸人才开始收拾着准备离开。李家在李家村还是有些个产业的自然要家去看着自己的产业。别的不说那一片的田地现今几乎都是李家人和李家宗族所有，周围的外姓人几乎都是佃了李家的田地租种。李家发家还不久因此也没有什么想要盘剥别人的心思故而地租并不算出格。
虽说李小乙的婚礼是结束了，但是北宋人结婚远远没有那样简单。
婚礼第三日，女家送冠花、彩缎、鹅蛋，并且以金银缸儿盛油蜜蒸饼于盘中，四围撒贴套逗于上，并以茶饼鹅羊果物等合送来了李家，谓之“送三朝礼”也。所以三朝礼也不是新生儿洗三的时候送的礼反倒是家中娘子结婚时候送的礼。而且这日里曹家的各个亲属都来了李家聚会这是“暖女”。
不过大娘倒是觉得暖女大概也有向男家示威的意思。
大娘满心以为这折腾人的婚礼就算是完了吧，事实告诉她，她想多了。第七天的时候曹家又来人了，而且娘娘等都表现的十分正常，就她一个人觉得惊奇。曹家这是来接新人会娘家呢，这叫做“洗头”。
大娘不得不觉得这如果家中娘子嫁的远的，岂不是这十来天都要在路上奔波啊？这还不算婚礼后一个月时曹家人还来了李家大聚会一番，这才算是暂时完了。
之后当然的四时节气的两家自然要礼节往来不歇啦。真心累。不过这大约就是古代氏族能够支撑这样多的时间不动摇的原因罢。结两性之好果然不是随便说说就能够有的。这分明是日常的维护和交往才能够夯实的关系。
这一月有余的时间大娘几乎累趴下了，就连谢家的二娘都帮着跑腿不已。看