2014年净慧禅寺重建的时候我去看过，不过许多人都讲这座寺庙并没有恢复它以往的辉煌，重建的庙宇无论是面积还是规模都无法和过去相比，就更加不要说那些‘精’美的佛雕和早已化作尘埃的典籍。-79-
新建的大殿正前方有一块空地，听老一辈的人说，这里原先是有一座佛塔的，六面玲珑，塔高九层，上面盖得是金‘色’的琉璃瓦，每一层都是镂空‘花’雕，角上多有铜铃悬挂，风一吹时便叮当作响，煞是好看。
1984年的‘春’节注定是让查文斌过的不安生的一年，小镇上一下子多出了那些孤魂野鬼也是出乎了他的意料。大约是从那个时候开始，很多人就已经逐渐丧失了信仰，随之而来的便是宗教一度在这个地方岌岌可危。从某种角度来说，宗教的存在给予了那些死去的人获得了超度的可能，一旦失去的结果便是那些无法轮回之辈永世受这‘阴’阳煎熬之苦。这或许也是为什么在那个年代见鬼世间频发，到了九十年代中期以后又逐渐开始减少。
下了山，柳家人特地准备了一封大红包，虽然是百般推脱可终究还是收下了。与情来说，查文斌此番正月里帮忙已经是天大的人情，与理来说道士做白事要消耗不少的材料，这些东西可也是他真金白银买的，于是便也在十分不好意思的情况收下了。这是查文斌干道士的第一份收入，胖子十分高兴，当天多买了几两酒，他说查文斌这是开化了，就算是神仙这年头也不尽然是不食人间烟火了。
那几日，五里铺有个叫查文斌的道士名声开始在小镇传播开来，那个年月，道士说多不多，说少不少。在我们那里道观永远是比寺庙要少的，其实现在也是那样，佛院建了一座又一座，就连我们现在小区的后山都有一座九重大殿的巨大寺院。可你这年头要找个道观想去拜一下三清师祖那还真是‘挺’难的，胖子建议查文斌要不干脆修个道观得了，一来这也算是为他们天真道扬名，二来他打算为查文斌也谋个生计。( $>>>)
那黄成功的事情还没了结，查文斌想既然此处有诸多亡魂需要超度，胖子的提议也合情合理，他便打算了却了那桩事后再行商议建道观的事。
俗话说，跑的了和尚跑不了庙，这黄成功虽说这些年一直在外游‘荡’，可是家总是落在小镇上。胖子这几天可没闲着，来往的宾客里他一直在悄悄打听，他还有一群在此处结‘交’的狐朋狗友，那耳目好歹也是遍布了小镇。很快他就有了消息，黄成功在柳老爷子出殡前天前一天晚上曾经回到过他丈母娘家，接走了一家老小，有人在车站遇到了他那一家，车票是去往隔壁安徽省的一个县，名叫广德。
又经过打听，黄成功自出狱后为了生计在广德县城开了一家猪‘肉’摊子，平时为人低调，不过这两县多有亲朋来往，小镇上就有人亲眼见过他，还打了招呼。听闻这一次他是打算举家搬迁回来的，那日夜里被胖子抓了，以为还是以前的仇家来报，吓得躲到深山里好几天硬是以雪水充饥，后来听到山下鞭炮响动知道有丧事要发，趁着人多‘乱’子才敢跑回家中。
而马文军自从腊月二十八跑了过后一直下落不明，马老二那伤口说好不好，说差不差，至少现在已经是脱离了生命危险，能够开口讲话了。期间，查文斌过去瞧过他一次，又另外重新开了方子，家中经济宽裕过后的马家也逐渐多了一点生气。
现在摆在他们跟前的事情有几件：第一件是跑掉的吴半仙，这厮至今下落不明，胖子还在招人打听，毕竟他那些朋友都是农村乡下‘混’的，要打听城里的消息怕还要点时日。
第二件就是后山那晚撕掉羊的那玩意，查文斌的意思是先按兵不动，这几日洪村也没听说有什么‘乱’子，而且大雪天一直在下，山上的积雪如今最深处都已经快到人的腰部了。就算是有个把僵尸之类的能够出来溜达一准也是陷在了雪窝子里，他们自己也没法上山，所以必须得等，一直等到天气好转。
第三件事就是找到黄成功，其实这三件事看似各不相干却又各有联系，其最后的所有指向都是马文军那离奇的死亡。查文斌决定一件一件来，哪个能先解决就哪个。
按照一般的规矩，过了正月初五小商小贩也都要开张了，查文斌决定去寻到黄成功。
初六一早，大雪还在洋洋散散，那时的公路很窄，走亲访友的人‘挺’多，挨家挨户都要出力扫雪。即使是这样也能没到鞋帮子处。三个男人人手一双高帮胶鞋，脚趾头冻得在里面直打卷儿，因为风雪大，公车也停开，三人只能靠着步行。要说这种不赚钱的买卖胖子抱怨是‘挺’多的，不过他也把那怨恨都移到了黄成功的身上，一路上都在咒骂那家伙不得好死。
从五里铺去隔壁那县城得有四十多里地，三个男人是左一脚深右一脚浅，好歹是在天黑之前到了那县城。可是悲剧的事情来了，既无饭店开‘门’营业也没旅馆可以投宿，这地方他们人生地不熟的眼瞅着就要冻死在马路上。
好在胖子皮厚，那地方的民风也‘挺’好客，找了一户有大院子的人家借宿。
喝了热乎乎的汤，又有火盆烧的旺，这话匣子自然就打开了，胖子趁机便与他打听黄成功，不想可巧的那户人家的男人说道：“黄成功啊，我家对面那个铺子就是他的，一家三口都住在铺子后面。”