有本书记载过这么一个故事：
从前有一着名剑术家，名叫胜轩。
他家里有老鼠，白天就在家里四处奔窜，让人不胜其扰。
于是，胜轩就关起房门，到养牛人家里抓来一只猫，让猫进屋，希望猫能制服老鼠。不料，老鼠反而向猫展开攻击，往猫的脸孔扑去，猫一看苗头不对，马上逃之夭夭。
不得已，主人只好又到附近找来一大群有名的猫。
这群猫全跑进屋里去，结果老鼠却待在某个角落，虎视眈眈，犹如对猫群们发出警告，要是它们胆敢接近一步，就要给它们颜色瞧瞧。所以，猫群们全都敬而远之，不敢再前进半步。
主人看得气极了，就抽出木刀扑杀老鼠，却还是无济于事，反而把屋里的摆设打坏了。
事实上，老鼠的身手敏捷，像闪电一般。变化自如，不要说打中它，若是一不小心，或许还会被它咬上一口。
最后，胜轩满身大汗，气喘吁吁地吩咐佣人：“离我们家六、七百公尺的地方，听说有一只非常优秀的猫，你马上猫借来了。胜轩发现那只猫两眼无神、行动笨拙，和想象中的完全不一样。
不过，聊胜于无，既然来了，不妨一试。
于是胜轩就打开门，让这只老猫进去。出乎意料之外的是，屋中老鼠看到这只老猫犹如遇到克星，一动也不动，老猫便胸有成竹地接近老鼠，轻而易举地把它抓住了。
当天晚上，猫群们集合在胜轩家里，为立大功的老猫开庆功宴。
大家恭敬地站在老猫的面前说：“我们平时总认为自己是抓老鼠的高手，也很容易得手，不要说老鼠。就连鼬、獭等，也不会轻易地放过。今天很不幸地遇到如此顽固的强敌，请教前辈是如何将那老鼠制服的？”
老猫笑着回答：
“我知道你们都很勇敢地抓老鼠，但是，却还没有抓住正确的门径，一遇到棘手的对象，立刻会马失前蹄。你们不妨将抓老鼠的心得告诉我，或许我能帮助一二。”
这时，在为数众多的猫群中，有一只年少气盛的黑猫走出来。说：“我出生于以抓老鼠为使命的家庭，从小就一心一意地学习抓老鼠的本领。我能轻松地跳过七尺高的屏风，钻过小洞窟，无论快攻、轻功，无不熟练。而且，我装睡的本领特别高，等敌人松懈下来，我就趁虚而入，绝不会让对方逃脱。今天的失败让我觉得遗憾。也很意外。”
老猫回答说：“你所修炼的，可能只限于动作方面。你以为这些就是一切吗？
当然，动作也是必需的，但它只是入道的途径而已。从表面上看。那些动作似乎很简单，然其中却含有无比的深意，也就是真理。后代的人专门学习动作，殊不知动作只是技术的末端。一味地磨练技术，最后总难以自我突破，完全以功夫进步为目的的人。很容易落到这种下场。所以，修行上要由技术的层次，转变到‘道’的层次，钻牛角尖反而会误入歧途，而所学的技术也毫无用处。.......”
如老猫所说，以前宋文所练的八兽真形拳只是入道的前奏，也是入道的根本。
这就如同书法一般，无论你要学何种书法，都要以正楷为根，要不然到最后就是涂鸦。《世说新语》中有这么个好笑的故事，有一个人喜欢写草书，有次他兴致来了，就挥笔直书，写完后他朋友拿起来看，发现看不懂，就问道：“写的是什么？”
那人拿起自己写的字看了看，也看不出来，不由恼怒的对朋友说道：“你怎么不早问？”
我们修炼拳法时，要摒弃一切杂念，进入空明、忘我的纯净境界，精神上要无牵无挂，心灵上要绝对的极大的自由，如此才能进入拳道底蕴。但随着修炼加深，修炼拳法就不能无声无息，要去体会拳中的真意，凝出自己的气势。
宋文此刻，在生死关头，生命受到威胁之时，终于进入了这个门槛。
八兽真形拳取虎、熊、象、猴、蟒、鳄龟、鹰、**兽之灵而炼精化气、练气化神，动和阴阳之道，静含伏击之能，杳杳冥冥，变幻莫测。
宋文无意间得了一丝八兽真形拳的真意，配合着丹田之气，身形顿时快了许多，如离弦之箭般在山林中飞速前进。
片刻后，他就来到左面的山林。原本他是想从左边悄悄的绕到那些菲律宾政府军后面给他们来一下狠的，但这时带着股腥湿气息的风吹来，他顿时又有了其它的主意。他悄悄的从左面树林绕到那些菲律宾政府军的上风口，然后从如意扇中取出生长在空间中可以致人昏迷的**草点燃。
林舝等人开了几枪后，菲律宾政府军就退回林中，不敢出去。
这时，空气中飘来一阵淡淡的青草香气，感觉很好闻。菲律宾政府军中忽然有人感觉不对，可已经迟了。
过了一会儿，宋文口鼻上绑着一条湿毛巾走了过来。看到歪七扭八倒在地上的菲律宾政府军，走过去狠狠的踢了几脚，然后扒下他们的衣物，将他们绑在林中的树上。当绑到最后第五个时，一名还没绑的政府军竟然醒了过来，呱啦呱啦的也不知在说些什么，就突然往旁边放着枪支衣服的地方扑去。
宋文吓了一条，手中狗腿刀飞速扔出，瞬间正中那人后脑勺。
那人连叫也没叫，就一命呜呼了。
宋文吓得出了一声冷汗，连忙将人绑好，然后把对面林舝等人给叫了进来。起初林舝等人听到他的声音还不信，等看到