在古时候，天不下雨的时候，在山头上烧香求雨是符合道德的行为，在当代，如果再继续无助地祈求老天自动下雨，无论如何都不属于合适的行为。
在人们眼里，采取一些抗旱措施，学会自救，这才是符合道德的行为。道德在不同的经济时期，有不同的要求。
在封建社会，农民只要老老实实种地就是了，不必想太多别的，那时候的生产，如此落后。在现代，农民如果不学习一些种植技术，不掌握高效能耕作技术，很难说得上是正确的行为方式。
在古时候，穷人的孩子不必认字，才是合适的。然而在当代，穷人家的小孩，如果不去认字，很难脱得了贫，也影响社会。
在封建时期，一夫多妻是常见的行为，在当代，已经难以得到别人的认可。
人的道德要求，会随着时代的进步而不断地更新，充分认识到当代所需要的道德，包括家庭道德、社会公德、职业道德等等，才有可能适应社会发展的要求。
在当代，如果一个企业再不参与网络营销，很难说得上是现代的企业。企业之中如果居然出现用手拨式的算盘来算帐，那一定不属于全球化的市场经济。在现代，于工作中偷工减料的行为，已经极难得到客户的认可。当代的学者，如果继续躲在象牙塔里自我陶醉与自我安慰，只会得不到大众的认可。在当代，如果仅仅在自己小圈子里面营造各种关系，不把生命的美好放于更大的空间，塑造新型的人际关系，很难称得上有现代思维。在古代，对于在路上陌生人，可以少理会，在市场经济的现代，客户需要帮助时却漠不关心，很难说得上拥有服务意识。某些对自己有利的行为，放在团队的角度，就不一定是对的。对团队有益的行为，如果放在社会的角度，可能也需要改正。人的行为是否正确，与时间和空间有重要关系。必须要细细体验到此时此刻的人事心理，抱着专一精诚的态度，才可能做出正确的抉择。
对于历史上的不少争端，放在当代人的角度，也是有着不同的看法。
当年炎帝和黄帝之间，在华北原野上互相带领着军队打仗，这一场战争打得那么激烈，从历史学家的角度，会关注战斗的细节与成败带来的历史转向。然而，从人文的角度却发现，当代的后人居然都自称为炎黄子孙。如果当年炎帝和黄帝两人知道后人都如此称谓自己，会不会突然偃旗息鼓。
在近代的一场战争中的伤亡如此惨烈，过了几十年后，一位去朝鲜旅游的白发老人，居然在火车上发现一位年纪相仿的外国老人，历史的硝烟早已随风飘散，两位老战士互相看着对方，微笑着互相握个手。在苍老的身影面前，一切都风轻云淡。
文学的眼光，关注着具体个人的生态方式。关注着当事人的生活起居、情感走向、善恶分界、衣着与打扮、刻着年龄的皱纹。关注着属于人的生命中的老年的每一天的体会与收获。艺术的眼光，就是人生的眼光，这种眼光与权力架构关系不大、与行业规程关系也不大、与历史荣誉关系也不大，它属于一个个具体的人在人生面前的视角。
一位将要远行的男子，在临别前，一位女孩为他抹眼泪，这一份哗哗直流的眼泪，着眼于整个人生，也因此感动着边上的人。一位在公司里打工的女子，每天的工作那么忙，依然要照顾着家里的大小，照顾着刚出生五个月的婴儿，这个疲惫的身影，也让人心碎。一位劳作了一辈子的农民，在风烛残年的时期，孩子不在身边，这个落漠的身影，也令人感到一种沧凉。一位老工人，在晚年时期拄着拐杖去医院治疗尘肺，这个画面，就令人动容。
艺术的眼光，就是人生的眼光。每个人的生、老、病、死，都是一个过程。一个企业的生命也一样，如果企业文化得不到及时更新，会迅速倒闭。一个企业，从创业、到坚持、到发展、到壮大、克服种种困难，闯过一关又一关，两百年后被收购或者倒闭，只让人感概一声，这是一个百年老企业，养活过那么多人，职员背后的家庭成员的数量如此庞大，当年的儿童，现在已经成家立业，他身上的每一分成就，都有这家企业输送的血液，有着这家企业的印痕。企业倒下了不要紧，重要的是她养活了那么多人。
每个人都是重要的。一个爬着楼梯的残疾人，手里的一个播放器，放着一首老歌曲，声音传到他的耳边，也就让他拾回属于生命中的一份记忆。艺术的魅力就在于，它敏感具体个人的生态，听着这首老歌曲，他突然想起，哦，我就是我，我曾听过这首歌，这首歌在很久以前听过，我还唱过几句。这位残疾人因此也就有了一种认定性，他的世界，不会再晃荡。他的人生，不是空白。他的每一天，都有着一份意义。
因此也就出现了富豪的价值之处，富人的魅力，在于把他的资产用于生产、用于建设、用于社会。富豪的资产达到一定的数量后，也许会突然发现，他的财富量已经非常大，因此自己每天的工作，其实是为了员工而工作。公司需要他工作，需要他承担相应的责任，他已经是为了全身心的服务而工作。到了后来，才发现，自己名下的财富，也只有用于在社会中创造价值，才是合适的。自己的三餐一宿，无论如何都消费不了庞大的资产。他已经为社会而工作。公司里的每一位职员，哪怕职位再低，都是重要的，