九月初七日
帝命侍卫吴什等传渝诸大臣侍卫官兵人等：“朕以胤礻乃凶戾，势不得已，始行废斥，断不辗转搜求，旁及多人。若将从前奔走之入必欲尽行究处，即朕宫中宦侍将无一入得免者。今事内干连人等，应正法者已经正法，应充发者已经充发，事皆清结，余众不更推求。嗣后虽有人首告，朕亦不问，毋复疑俱。”至于皇三子胤祉，曾召来行在有所质问。伊平日与胤礻乃相睦，但未曾怂恿为恶，且屡谏止，胤礻乃不听。其同党杜默臣等四人因无大恶，故充发盛京。
本日，命皇八于贝勒胤祀署内务府总管事。
九月初九日
帝谓领侍卫内大臣，满大学士、前锋统领、护军统领、副都统、护军参领、侍卫、满侍郎、学士、起居注官等曰：“朕历览书史，时深警戒，从不令外间妇女出入宫掖，也从不令姣好少年随从左右，守身至沽，毫无暇玷。”“今皇太子所行若此，朕实不胜愤懑。至今六日未曾安寝。”帝涕泣不已，诸臣皆呜咽，奏请“颐养圣躬”。
九月十一日
帝谓大学士等曰：“近观胤礻乃行事，与人大有不同，昼多沉睡，夜半方食，饮酒数十巨觥不醉，每对越神明，则惊惧不能成礼。遇阴雨雷电，则畏沮不知所措。居处失常，语言颠倒，竟类狂易之疾，似有鬼物凭之者。”
九月十六日
康熙帝回抵京城。先是，沿途由胤礻是看守胤礻乃，至京设毡帷居胤礻乃于上驷院旁，命胤礻真与胤礻是看守。
本日，帝召诸王贝勒、满汉文武大臣于午门内，宣布废斥皇太子。云：“初意俟进京后台祭奉先殿，始行废斥，乃势不可持。故于行在拘执之。”又云：“当胤礻乃幼时，朕亲教以读书，继令大学士张英教之，又令熊赐履教以性理诸书，又令老成翰林官随从，朝夕纳诲，彼不可谓不知义理矣。且其骑射、言词、文学无不及人之处，今忽为鬼魅所凭，蔽其本性，忽起忽坐，言动失常，时见鬼魅，不安寝处，屡迁其居，啖饭七八碗尚不知饱，饮酒二三十觥亦不见醉。非特此也，细加讯问，更有种种骇异之事。”“以此观之，非狂疾何以致是。”“当即告祭天地、太庙、社稷，废斥皇太子，著行由禁。”
九月十七日
帝谕诸皇子及满洲文武大臣：“今胤礻乃事已完结，诸阿哥中倘有借此邀结人心.树党相倾者，朕断不姑容也。”因引清太祖努尔哈赤置其长于褚英于法，清太宗皇太极幽禁阿敏，礼亲王代善劾举其子、孙，坏法乱国均正典刑之例。且曰：“宗室内互相倾陷者尤多，此皆要结党援所致也，尔等可不戒乎？”
九月十八日
遣官以废皇太子事告祭天地、宗庙、社稷。帝亲作告天祭文，言在位以来“一切政务不徇偏私，不谋群小，事无久稽，悉由独断，亦惟鞠躬尽瘁，死而后巳。”“不知臣(指帝本人)有何辜，生子如胤礻乃者，秉性不孝不义，为人所不为，暴戾荒淫，至于斯极。”“今胤礻乃口不道忠信之言，身不履德义之行，咎戾多端，难以承祀，用是昭告昊天上帝，特行废斥。”“臣虽有众子，远不及臣。如大清历数绵长，延臣寿命，臣当益加勒勉，谨保始终。如我国家无福，即殃及臣躬，以全臣令名。”
本日，将胤礻乃幽禁于咸安官。祭天之前，帝命胤礻是及众皇子将告天祭文给胤礻乃阅看。胤礻乃言：我的皇太子是皇父给的，皇父要废就废，免了告天吧.又言：皇父若说我别样的不是，事事都有，只是弑逆的事我实无此心。康熙帝得知后，命启开胤礻乃颈上之钡，并告知胤礻乃：为你得了疯病，所以锁你。
九月二十四日
以废皇太子事诏告全国。诏中言胤礻乃向督抚大吏及所在司官索取财贿，其属下人恣意诛求、肆行攘夺，私用内外库帑为数甚多，穷奢纵欲，逞恶不悛。近来更暴虐 荒淫，j□j诸王大臣。为素额图之死时蓄忿于心，近复逼近幔城，裂缝窥伺，中怀叵测。“宗社事重，何以承祧，朕图维再三，万不获己。”“特废斥拘禁，所以仰 安宗佑，俯慰臣民也。”诏内“恩款”三十三条。