“大家可能不明白，为什么我要突然之间把价位定的这么高……其实大家如果这样想的话，就都错了。这个价格，是一开始就定好的，这件神土鼎的神奇，要远远的过前面的神木鼎和神水鼎。至于如何的神奇，我不方便演示，这里的空间太小……总之，这个小鼎，会让拍得者欣喜若狂的……竞拍开始！”
在澹台梦语的一番极具煽动性的话语之后，众人本来就很高涨的热情，再度暴涨，达到了空前的白热化程度，简直就是水深火热啊。
黄祥云觉得这个拍卖会是越来越有意思了。这个神水鼎和神土鼎，他一点特殊的地方都没有现，竟然价格越来越高了。直觉告诉他，这澹台梦语分明是在忽悠人玩呢！专门就是为了忽悠小鬼子玩呢……
当然，事实上这位美女不但把小鬼子给忽悠了，更把在座的人基本上都给忽悠了。像黄祥云这样没被忽悠的人，寥寥无几。
他觉得很好玩儿，于是就第一个喊出了一百五十亿的高价。
其他的人也真胆大，不管能不能拿出那么多钱来，都跟着抬价。其中真正对这个小鼎上心的人，是那个老外和中年小鬼子。他们虽然偶尔才叫一次价，实际上态度很认真，有种势在必得的架势。
经过了一番十分激烈的争夺，最后这个小鼎以380万的价格，又给小鬼子得了去。
虽然在座的人，除了某些死不要脸的以外，都对小鬼子很反感，可是他们的富有，也确实让人很赞叹。到底是经济大国，就是牛叉，不把钱当钱啊！
澹台梦语这次没有再拿出一个小鼎来，否则就得让那个中年的小鬼子也吐血晕倒。她掀起一旁礼仪小姐手上的盘子，将一颗七彩斑斓水波隐现又圆又大的珠子拿在了手中。
这个时候，大厅里关上了灯，在没有灯光的情况下，整个大厅都被这一颗珠子映照得七彩斑斓，绚烂神奇，恍惚如梦境!
众人都痴痴的看着澹台梦语手中的珠子，很多人都忘记了呼吸或者呼吸急促。澹台梦语美丽的脸庞被珠子的宝光映照得如梦如幻，美丽不可方物之外，又多了几分出尘之意。
“这颗珠子，名为鲛珠。一说鲛珠，大家可能不明白是什么。我先说一词，大家应该都听过……红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛，山盟虽在，锦书难托莫！……这是宋代著名诗人6游的钗头凤，据说是送与其妻唐婉的词。两个人有一段婚姻，更有一段哀婉动人的故事，不过，最后却劳燕分飞各西东了……唐婉也有一应和之作……世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢瞒！……”
澹台梦语想到了唐琬和6游的爱情悲剧，不由得有几分感叹和遗憾。稍稍一顿之后，轻声说道：“说道这里，话题就有些扯远了。大家可能注意到，在6游的那阙钗头凤里，有泪痕红浥鲛绡透一句，其中鲛绡，就和这鲛珠有着密不可分的关联。什么关联呢，其实很简单，鲛绡乃是传说中鲛人的鳍翅，而鲛珠，则是鲛人腹中之宝珠，就像传说中各种神物的丹珠一般!”
在座的人有的知道什么是鲛人，但是大多数人都没有那么博学，听得迷迷瞪瞪，甚至是那个鲛字都不晓得。更别说传说和出处了。
澹台梦语又开始旁征博引侃侃而谈，说起了鲛人之说。
“传说中的“鲛人”神秘而美丽，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人不仅是个传说，他们很可能是生活在南海外岛屿上的居民，与中国有贸易往来，而且一位“鲛人国王”还客死山东，并在中国留下了后裔。
唐李商隐锦瑟诗：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义，最让人佩服的是梁启的说法：“讲的什么事，我理会不着。拆开一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。”
也就是说这种诗是“可望而不可置于眉睫之前也”的诗家之景，是只可以想象不可以当真的诗家虚文。读者只需品味诗美就是，不必非要问诗美的材质。
虽然诗家虚辞“于理则无，于情则有”，但这两句费解的诗，却并非虚作张致，而是事出有典，利用典故作喻。西人把这种通过复杂的典故组合构成喻体的修辞法叫“形上比喻”。如同猜谜，解诗者需要对典故的各种隐藏意义都非常熟悉才可能解开谜底。“不屈不挠的博学∧顽疾。让人感兴趣的，是这诗上联中，沧海月明珠有泪三个意象，联系着传说中的“鲛人”。
中国很早就有鲛人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细。在曹植左思张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝搜神记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或者人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大6人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。
鲛人的两种物产，世人视为珍宝。其一是鲛绡，任昉述异记载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”其二是一个令人感觉心疼的叙述，说鲛人的眼泪能变成珍珠。杜甫