洛阳，有着几位神灵的传说。第一个是洛水神女，第二个是以神女弟弟自居的水官，第三个是追捕恶鬼的宗布神。这三位神灵构建了洛阳神道的雏形，至于什么城隍土地灶神门神，那是另一个体系。
在杨广尝试迁都后，洛阳神道无疑成为天下神道之根，气运辐射四方。
水官大帝被称为“护国神天王”，洛水神女为“洛水圣妃”。此外天官地官乃至宗布神等也各自有着加封，还有长城大王夫妇也被真正提升到了王级层次镇守边界守护华夏神器。
“洛阳本是龙气凝聚之地，你姐弟二人在此封神化作自身本命神域，着实让杨广借了你二人不少气运。”天官紫微大帝站在五彩云端道。
白云渺渺，三官大帝站在一处俯视大地，在洛阳城中一缕缕紫气蔓延至空中凝聚一条神龙。
三官大帝观看大隋气运，纷纷点头。紫微大帝头戴天星冠，身穿紫龙袍；地官大帝头戴黄玉冠，身穿黑龙袍；伏青头戴九龙冠，穿着一身青龙袍。三位大帝背后有神文流转，天地水神文合在一处正好化作一个完整的神格统御天地。
“隋朝以木德王，正巧我这一脉自父王起，以木德尊之，也算有缘。”伏青淡笑，杨广逆天行事强行迁都洛阳他也很惊讶。但这样一来，伏青宓妃可以加大气运投注，帮杨广在天命上搬回些许优势。
紫微大帝笑道：“杨广失民心于天下，朕本来还担忧其能不能维持隋朝统治，不成想皇弟早有后招。”仙道佛门退避后，一切超凡力量不在现世，全凭杨广自身的手段腕力。紫微大帝的算计是下一代，杨广的皇孙一辈，却不料杨广自身突然爆发，硬生生扛了过去几次危机，在晚年居然挽回大隋的颓势。
伏青当初建立红叶书院的另一个用意不就是为了名声？长琴在书院经营许久，这书院在大隋开始之时被称为儒家圣地，有杨坚的各种加封提笔。后来杨广时，不少大儒见民间疾苦而杨广不理不顾后回到书院专心教书，静候明主。
故而当初观自在座下女弟子去宣扬李唐明主时，有些人出了书院前往李唐效力。不单单如此，还有不少人在各处军阀效力以求天下一统平定战乱。
但随着杨广悔悟，主动搬下罪己诏后红叶书院的这些大儒们一个个跑了出来填补洛阳朝廷的各种空缺。比起那些和尚尼姑，这些从小学习治国之道，兵事攻伐的人直接填补洛阳朝廷的空缺，推动朝廷运转。而有了这些人的加盟，不少人从反隋态度转移到了旁观一侧。
“小弟也没想到红叶书院的名声居然这么响。当初小弟仅仅挂了个名，就全部交给长琴师兄管理。”伏青很自得，昔年自己落下的伏笔居然真的生效了。
紫微大帝如今不断摄取星光之力，天庭伯邑考又主动让位，他恢复实力极快，天庭周天星斗已经被他重新掌控。略略感知星辰变化，忽然道：“朕有感天星动摇，文昌星宫紫气腾空，想必天下当有一位主文道昌盛的帝君诞生。”
“文道昌盛？”地官道：“这不是文曲星君以及四星斗魁的神职？”
“隋朝杨坚立下科举制，日后学子借此登临朝党为官治国，冥冥之中机缘已到自有帝君业位现世。”紫微大帝道：“再者，红叶书院被杨坚誉为天下第一书院，第一批科举考试有小半学子出自此地，又有人文大运加持。而长琴太子在幕后主持红叶书院，杨广得此在洛阳中兴平定战乱，此等大功德大气运大机缘，这尊神位理应交给太子殿下。”
文曲和文昌不同，文曲对应先天才气，主灵慧才艺。而文昌主文运考试，外加些许官运。一个是自身才学，一个是考斯升录，按照凡人们的性子来说自然后者更受人欢迎。故而前者是北斗星其中之一，后者却可以作为一方帝君不逊色水官等。
伏青若有所思：“师兄本就是温文尔雅的性子，此刻应该会很高兴执掌天下文人的生升录考试。”太子和帝君，虽然对外人而言同样尊贵，但伏青作为青离太子很明显知道其中玄妙。称呼为太子，这就是把你当做你父王的附带，而帝君才算是真正独立出来。文昌帝君，这说明长琴脱离祝融大神的阴影。
“而且对我们也是一个助力。”地官补充道。
他们三人上天为帝，一定会打破目前天庭的格局，自然是人越多越好。
紫微瞥了地官一眼，又对伏青道：“那吕布看上去也算不错，作为一方元帅也无不可。日后朕重掌紫微宫，北极四圣也要换一代人。届时或许可以空出一位来。”
北极四圣，天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。天蓬元帅也就是后来西游的那位，伏青在天河跟他阴差阳错没有碰面。真武真君也就是真武大帝，这位大帝从伯邑考的属神一口气成为和伯邑考平起平坐的大神帝君，即便是紫微大帝刚刚复生都羞于和伯邑考为伍。自家属下成了平级不说，还让人家的战力修为比你高出一大头，丢不丢人？
当然，这也是封神榜锁住伯邑考不能修行的缘故。因此伯邑考也不愿做一个傀儡，巴不得将帝位丢给紫微大帝，他好去地球那边找他父亲周文王。
地官听闻紫微要招揽吕布，面色一动，也道：“皇兄，想那吕布乃鬼神之体，如今掌控战魂终究不是正道，还是入了地府化作一方鬼帝吧。”
天官地官显然对吕布的战力很看好，不过伏