“天下名山大川无数，而这玉溪山却并没有多少特别之处，可为什么这水镜庄偏偏就安在这南漳县玉溪山之中？”司马干突然对林易问道。
林易自然是十分不解，也跟着疑惑道，“难道这其中还有什么必然的联系？水镜先生选择这玉溪山是刻意而为之！”
司马干捋了捋胡须道：“不错！山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。这玉溪山虽是高不过百丈，深可清澈见底，这其中却是有着十分不凡之处。
水镜庄脚下是一道清溪，水声潺潺，更是给这水镜庄平添了几许清幽和仙气。据说，玉溪山也因此而得名。溪上有一便桥，人行其上，大有凌波微步的感觉，恍如腾云驾雾。沿着庄后的蜿蜒小径，直达玉溪山主峰。
据说这玉溪山是楚文化发祥地——荆山山脉的一支,南延70多公里，与玉印岩——当年楚人卞和的得玉之处遥遥相望。站在山巅，纵目望去，水镜湖碧水长天，浑然一色，绿雾山影，宛如仙界。近处的南漳城人车如织；田园风光一览无余，山下蛮河如银带绵延，令人心旷神怡，尘念皆无。”
“和氏璧？难道是此山之中也是盛产神玉？”林易惊问道。
“关于这和氏璧的故事，这天下是早已无人不知，无人不晓，世人大多记住其中惊心动魄的故事，却大多忘了这卞和究竟是从何处而得的这块珍宝！”司马干道。
关于这和氏璧的故事这其中自然是有很长的一段故事。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市保康县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头。卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉。见真是稀世之玉。命名为和氏璧。
和氏璧面世后。成为楚国的国宝，从不轻易尔人。从楚文王到楚宣王的大约四百年间，世接代传，和氏璧一直是归存楚国王室。后来。楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。也有一说是楚威王时，因嘉奖相国昭和灭越败魏有功，赏赐予他。后昭和于赤山举宴会饮，应众宾客所求而拿出传观共赏。此时恰好此山下深潭有鱼儿戏水，众人趋之争睹。那承想宴尽人散，和氏璧竟然不翼而飞！当时尚未发迹的张仪正屈附于昭和门下，众疑其无行，必盗相国之璧。于是“共执张仪。掠笞数百”。但终查无实据，只好作罢。究竟是否冤案一桩不得而知，反正和氏璧了无踪影，不知去向。数十年后，赵国宦官缪贤偶以五百金购得和氏璧。赵王闻之，于是占为己有，从此璧落赵国。
究竟这和氏璧是如何从楚国落入道赵国之中，这史书虽然是没有明确记载，但是可以肯定的是，找和氏璧最终是归了赵惠文王之手。后来这这件事情让秦昭王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换“和氏璧”。
此时已是战国后期，秦国经过商鞅变法后，现在是兵强马壮，而赵国却只能是苟延残喘于秦国淫威之下。这才引出了这蔺相如完璧归赵这千古佳话。
赵王看了秦王信后，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。
这时宦官头目缪贤举荐蔺相如此人去完成这个艰巨的任务，蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着和氏璧去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把和氏璧完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。
蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。
蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块和氏璧虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。
秦王一听和氏璧有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。蔺相如拿着和氏璧往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的和氏璧。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义，何况秦国的大王！赵王听了我的劝告这才派我把和氏璧送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没