再然后讷敏又被人侍候着将寸子鞋换下，改穿绣有云头纹、有“平步青云”之寓意的“登云里”，因其鞋尖处向上弯起，卷出云头，又被俗称为“勾云头”，这“登云里”虽比花盆底矮些，但与平底鞋比起来，却又是高出许多了，踩上了它，行动间自然是要受些限制的，但现下讷敏倒也并不需要行动，只端坐着就好。
虽然之前乌喇那拉夫人和李嬷嬷都提醒过时辰的问题，但其实是来的及的，否则她们也不会只劝一句就做罢了，为着今天的大事，家里的所有人都是早早就开始准备了，现在讷敏一切都收拾停当了，又端坐了有一会儿，贺客们才开始陆陆续续的上门来，等到贺客们基本上该到的都到了，这才有人来禀报道，“四阿哥来行迎娶礼了。”
正端坐着的讷敏不能显得太过羞涩了，那样会有失气度，但听到要娶自己的人来了，一点儿表现都没有也不好，于是她将眼睛微垂一下，随即就马上抬了起来，一派落落大方，脸上的笑容也依旧是端庄而稳重的，让目光看向她的宾客们皆暗自点头，这才是大家的气派呢，皇家到底是会选人的。
而看向乌喇那拉夫人的目光，就多是带着羡慕了，可不是随便谁都能受皇子行礼的，早些年费扬古“被致仕”、乌喇那拉家又连着几年都没什么杰出的人和作为，一些眼皮子浅的人还以他们家可能要就此沉寂了，没想到峰回路转，人家的女儿被指为皇子福金了，虽是因着皇贵妃的身子不好吧，但适龄的人又不只这一个，她爱姑娘能中选也很能说明一些问题了。
乌喇那拉夫人这时却顾不上管这些人都在想什么了，她要赶着出去受礼，而讷敏却在想，自己现时还能享受到皇子亲迎，可等到后来弘历弘昼的福金却是没这个待遇了，免掉此节的，正是外面那个来行迎娶礼的四阿哥。不过这样也好，重活一回，别的先且不说，儿子弘晖的命自己却是必要保的，有了他这个规定，弘晖也可以少跑一趟腿了。
这只是闲想，讷敏很快的就收回了心绪，屋子里还有客人在呢，她虽不用太应酬，但对一些恭喜和祝福之语却还是要有回应的。再过一会儿，去受礼的乌喇那拉夫人回来了，同时也意味着四阿哥已经离开了，这就是皇家成亲与民间的不同，皇子并不用亲自领着新媳妇回家，只是过来对岳父岳母行过迎娶礼，就可以回宫去等着了，而只这么个程序，到了后来，还让人给改掉了。
ps：
雍正减掉了皇子亲迎之礼的事儿，是之锦臆测的，因为所查资料中有说皇子去的，也有说皇子不去的，还有说经历了康、雍、乾三朝演变之后，才变成皇子不去的，在不能确定的情况下，之锦就先这么猜着了，而自此章开始，就会涉及到皇子婚仪以及服装等事，对此之锦也查过不少定例和定制，但始终无法确定康熙朝此时的情况，所以之锦决定和前面说的服装一样，挑着做混搭，其中也照样难免会有错漏或穿越时空之嫌，亲们如发现了，请予以指正，之锦会尽量改过的。