副本所在的时代，人们本就是靠山吃山，靠水吃水。
猎户跟农户，再加上些采药人就是一个村庄的大致构成，也是临近太行山脉下一个个村庄的真实写照。
然而在这个副本世界，因为大清的失误导致雪山高原产生异变，使得深山中邪祟渐生成,太行山内的一众山神也变得善恶不明。
深山之中情况险恶，在最开始那批不信邪的埋葬其中之后，剩下的猎户跟采药人没办法进山的情况下，只能跟着其他的村民一起开垦田地。
可这才安分几年，就又出事儿了。
也不知道是因为什么，原本在深山中也罕有踪迹的山魅群体出山,胆怯,怂包的山魅全然不见了,反倒变得凶悍嗜血，每晚来山下，到村子里转悠。
这才几个夜晚，村里的家畜跟一些上了年纪的老弱就被猎食了不少，即便是青壮稍不注意也得被咬掉了头，等第二天起来再找到时，被啃食的也只剩骨架了。
对比这些土地庙，祖宗祠堂早早败落了的村子，有土地神的村庄情况还稍好些。
只要太阳落山后紧锁家门不出，一夜过去顶多就是损失些牲畜
当然，前提是屋外得有牲畜，如果贪心把牲畜抱回家，那找不到目标的山魅可就上来敲打屋门了。
可牲畜的命就不是命吗？
对农户来说，牲畜有时候可比人重要多了。
死了鸡鸭鹅，没了禽蛋拿什么来贴补家用，死了牛，明年开荒耕地的时候是会出大问题，更别说如今正值秋收,白天收割粮食疲惫的要死,晚上回来山魅进村，一整夜都不得安寝。
这种情况下，倒也有人提议去城里求援。
可过去找了两次，县城里城隍庙的庙祝支支吾吾说不出个所以然，也不肯跟他们出城，寺庙里倒是有和尚跟着来过，可到第二天包裹还在，人却没了，找遍了村子上下，最后在溪边才发现了大师们的身影。
衣袍空荡荡的，都不用看就知道没救了。
带着尸骨送回去，再想请求大师帮忙，结果佛寺把他们礼送出门后也闭门不出了。
府城，那太远了，路上荒郊野外的也没比村子里安全到哪儿去，更何况一来一回起码多半个月，等回来秋收肯定耽误了不说，村子里能剩多少活物也不一定。
白天田间地头忙碌,夜幕降临之后人心浮动彻夜难眠，没几天各家各户都有人陆续病倒就在村子里准备筹集青壮去跟这些山魅邪祟拼命的时候,下山村的消息突然传来。
村长跟几个村老拉着骡车，车上摆满了山魅的残尸。
这就是黑暗的一束光，不管这道光芒后面等待人的是夜尽天明，还是张开已久的血盆大口。
上前询问，得知是下山村土地神的战绩人们纷纷倒吸一口凉气。
好凶悍的土地神！
但短暂的惊讶之后就是狂喜，乃至妄想连篇
有这么一个选择，很多人就放弃搏命的想法，转而跟着去了下山村，有耐心村子里情况也还不错的还会多考察几天，可那些被山魅折腾怕了的村子，当天就迫不及待的将神像请回村去。
在略显繁琐的祭祀仪式之后，寄存了一缕张珂神念的神像被摆在了土地庙中。
随着香火袅袅升起，村庄里每家每户的生辰，命数，福寿都化作一张张书页，填入命簿之中，纤薄的命簿逐渐变的厚重起来。
有了村民在手，对这些村庄所在的土地，张珂也就有了足够的宣称。
将命簿攥在手中，时隔许久张珂再次离开了村庄的地界，肆意扩张着自己的地盘。
而随着一块块土地改弦易辙打上了张珂的标签，原本的土地神位也水涨船高，从【从九品】一直攀升到了【从八品】速度才缓慢下来。
而且为了让这些村民能更快的成为自己的自来水，进驻村庄之后张珂反手一发【五谷丰登】下去，原本田地里就已经硕果累累的粮食，一夜间又沉重了不少。
相应的地底本就薄弱的地气又匮乏了三分，不过这不重要。
关键是表面上的效果！
晚上山魅再也没办法进村了，粮食还增产，谁还能有异议？
敢说土地神一句不对，都得被填满了粮仓的村民们乱棍打出去。
随着之前几个村庄，情况立竿见影的好转，以及村民对他的供奉越发的诚恳，连带着那些原本还在观望的村庄也都加入其中。
张珂的名声跟实力就像是滚雪球一般，迅速的成长，往周围铺散。
而那些原本就存在土地神的村子，薅夺了它们的权柄之后张珂也没有赶尽杀绝，而是从自己的权柄中分离出相应的命簿复制品，让他们协助处理自己麾下的地盘。
毕竟随着自己的地盘越来越大，总难顾及到全部信徒的情况，总得有些助手来处理闲杂事务。
更何况，曾经也生而为人，张珂很清楚再美好朴素的愿景在人心的酝酿下也会逐渐变的贪婪，无非是每个人能谨守本心的程度不同，贪婪的轻重也不一样罢了。
所以对山魅张珂从来都没有赶尽杀绝过，甚至除了最开始杀鸡儆猴，在各个村庄里都处理几只彰显一下，之后张珂划定了一个只覆盖村子，跟周边临近的田地的圈。
在这范围内，统统赶出去，而在这之外的邪祟，张珂就坐视它们在村外来来去去。
他这么做的目的就是不想让他们太安逸，省得饱暖思那啥，给自己平添许多不必要的麻烦。
但即便如此，难免耳边每天被