2345小说>都市现代>行者无境>第161章 烧烤与卜辞
说,古代的卜官都是按照龟甲裂纹来占卜吉凶的,真的靠谱吗?”/p

“甲骨灼卜。”黎敬岩点点头,“龟甲被烧得噼噼啪啪,然后会出现裂缝,这些裂缝也被成为‘兆纹’。卜官再观察兆纹的形态走势和疏密结构,来做出解释。”/p

“那么是先刻字还是先灼烧呢?”/p

“先由卜官提问,有时也会由君主亲自提问,问完再烧,烧完再根据兆纹来解释,这种解释就是‘卜辞’,最后会将卜辞刻在甲骨上。”/p

“问谁?问什么?”/p

“问天,问要做的事。”/p

“其实都是卜官们自己瞎猜的吧,然后再编出一些神叨叨的说辞。”/p

“呵。”黎敬岩轻笑一声,“当然这种东西不好全信,也不能说是统治者用它来蛊惑人心,因为在很大程度上,这些是连君主们自己都深信不疑的东西。要知道几千年前的人们可没有什么科学依据,能观察天象来推测出明天有雨就已经很不错了。/p

“凡是他们拿不定主意的,小到今天要不要出门,大到国家该不该出征,拿片龟甲来烧一下,便觉得是上天给指了条路,心里也有个依靠。况且与完全未知的未来相比,能有一个大致的方向总是好的。”/p

“听起来也确实只能这样了。”唐可可已经放下筷子,托着下巴听黎敬岩说话。/p

“商朝武丁,你应该听过吧?”/p

唐可可点点头:“妇好的丈夫。”/p

妇好名声很响,历史上的杰出女性,既是王后又是将领,还是政治家,大名鼎鼎的司母戊鼎就是出自她的墓。/p

“那个时候征伐太多了,凡事卜上一卦是殷商的特色,占卜也形成了一套建制,逐渐规范起来。武丁将这些卜辞全部珍藏在地窖里,留作一个存档。因为他们觉得,龟甲卜辞是君主和祖先以及神灵沟通的媒介,是神灵保佑在位君主的证明,也就是说这些刻着卜辞的龟甲,能给当时的君主带来神圣性和合法性。”/p

“那卜官和巫祝有什么区别呢?”/p

“卜官可以有很多位,巫祝只能有一位,那个时代*******,君主就是巫祝,巫祝就是王。”/p

“这么厉害?那……司礼大人就是月离族的王么?”/p

“现在哪有什么王,还不都在开公司?”/p

“哈哈哈,倒也是。”唐可可笑着说,“那就是武丁发明的甲骨文咯?”/p

“也不全是,武丁应该算是一个组织者吧,是他建立了这么一套占卜的系统,而那些大大小小的卜官又叫贞人,他们不仅要解释兆纹,还要把卜辞刻在龟甲上,有时是自己刻,有时也会由专门刻写的人来代劳。应该就是这些人,共同创造了甲骨文。”/p

黎敬岩说完又长舒一口气感叹道:“卜辞契于龟骨,其契之精而字之美,令吾辈,千载后人神往。”/p

“嗯……说的真好,谁说的?”/p

“我说的。”黎敬岩笑笑指着自己。/p

“信你才有鬼咧,到底是哪位大家——”/p

“咻——”/p

突然从身后爆响出一声高昂尖锐的长啸,让唐可可和黎敬岩同时回过头去。/p

刚才那桌喝酒喝得热火朝天的男人们,已经坐到了他们身旁那桌,其中一个正将两根手指含在嘴里吹着狼哨,眼神下流地看着两人。/p

离得最近的那个人油光满面,酒气冲鼻,正转过身手搭椅背,朝这边喷吐了一大团烟后调戏着说:“小美女,头发挺有个性的,认识一下呗。”/p

认识你妈!/p


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