杨轻眉七岁这年，建立了“杨家绣坊”。轻眉公开在市集上招聘了一批会女红活计的良家女子入绣坊做工。并与她们签订了长期的劳动契约。为了保障双方的权利义务，轻眉在契约上详细的罗列了各种条款——比如保密、跳槽、工钱等等，这些人们关注的问题，契约上都有详细的注明。轻眉任用刘嬷嬷和红儿担任绣坊的管事，主管绣坊的产品生产、质量管理等事务。杨轻眉自此，迈开了她在大齐王朝辉煌事业的第一步。
“杨家绣坊”此后成为大齐王朝绣娘们的最想进入的绣坊。因为“杨家绣坊”给绣娘们开出的工钱，是所有绣坊里条件最优厚的。它的分配原则就是“按劳分配，多劳多得，不劳动者不得食”。也就是说绣娘的工钱与她付出的劳动有关联。手脚快、做工仔细，绣品质量好，完成任务多的绣娘，每月可以拿到的工钱，足够维持一个贫民三口之家一年得生计。这比起当时那些靠力气干活拿钱的任何一个男子强劳力还要多的多。而手脚慢、做工粗糙、绣品质量不好，完不成任务的绣娘，她每月不但得到的工钱不多，还有可能被辞退。
随着“杨家绣坊”的生意红火，杨轻眉的手头上渐渐的有了些许宽裕的银两。轻眉居安思危，她琢磨着光靠一个绣坊，是无法彻底解决杨家的这一大家子人日后的生计。何况爷爷每年都要拿出银两，接济那些曾经跟随过自己南征北战过的死亡部属的家人、遗孀和子女。这是一笔很大的开销，光靠一个小小的绣坊是根本无法解决问题的。若是遇上灾年，那就更加麻烦了。
杨轻眉经过仔细的思考，决定建立再一家生产梳子的作坊。她仔细考察了一番市场，认为这梳子虽小，但它却是我们每个人每天都必须必备的日常用具，是人们日常生活中不可缺少的美容工具。
中国古代使用梳子的历史，可以追溯到新石器时代。公元一九五九年在中国山东泰安大汶口一座新石器时代晚期墓中出土了两件象牙梳子，其中一件整体呈长方形，长16.7厘米、宽8厘米，有16齿，梳背饰3个圆孔，梳体镂有“”和长条形纹，制作精致，令人赞叹。近代史上，中国常州的梳蓖负有盛名，号称“宫梳名蓖”。公元一九一五年，在马拿马国际和平博览会上获银质奖，以后又在美国独立一五四年费城博览会上夺得金牌，“宫梳名蓖”的声名远扬。
轻眉上一世里，曾在一份材料上看过有关梳子作用的介绍，上面言道“……用上好的木料制成的梳子，梳理出的头发乌黑浓密，坚牢不脱。而采用普通塑料和尼龙梳子梳发产生的静电、刺激头皮、令发质干枯萎黄、纤细发白，易脱发等不良影响。”金银制作的梳子、珠宝玉石制作的梳子，虽然距离百姓十分遥远，但一般的黄杨木、梅木、枣木、桃木以及年牛羊角梳子，却是平常百姓的日常用具。轻眉决定成立一家专门生产各类形状、用途不一的梳子作坊。依照自己的观念，把美容、养身的理念灌注与其上，在这个小小的梳子上做些大文章，必定会使这小小的梳子绽放出耀眼的光彩。大齐朝市面上销售的梳子形状比较单调，做工也不是很考究，这对于自己是一个很好的契机。
杨轻眉征得爷爷、奶奶的同意，在八岁生日的这一天，宣布建立 “梳满人间”——一家专门生产梳子的作坊。杨轻眉对外公开招聘了一批能工巧匠，与他们签订了长期的劳动契约。为了维护双方的权利，她在契约里明确注明了双方的权利义务条款。为了不使产品秘密外泄，轻眉还要求所有进入杨家名下企业的员工，都要签署一份《保密条约》，严明所有企业员工，必须严格遵守企业纪律，不得泄露任何企业机密。杨轻眉任用老李头和老孙头担任管事，主管作坊的梳子生产、质量等具体日常事务。
轻眉要求老李头、老孙头等人选用水黄杨、核桃木、枣木板、枣木、梨木、法桐、国槐黄杨木等木料，作为自家生产的梳子选料，精心制作各类形状的梳子。杨轻眉还将“梳满人间”生产出品的梳子命名为“美美”牌梳子，命人刻出“美美”两字字符的专用商标模子，在每把即将出厂的梳子的固定部位上面，“美美”字符。一是与别家出产的梳子加以区分；二是作为自家梳子的特有商标。杨轻眉将商标（tadek）这个现代经济的产物，正式引入大齐王朝，更新了那些古早人的观念，深深的留在世人的心中。
商标，是现代社会的商品生产者经营者在其生产、制造、加工、拣选或者经销的商品上或者服务的提供者在其提供的服务上采用的，用于区别商品或者服务来源的，由文字、图形或者其组合构成的，具有显著特征的标志。它不同与以往大齐王朝商家所采用的一些印记。商标是现代社会中一种标志承载着企业的无形资产，是企业综合信息传递的媒介。商标作为企业cis战略的最主要部分，在企业形象传递过程中，是应用最广泛、出现频率最高，同时也是最关键的元素。企业强大的整体实力、完善的管理机制、优质的产品和服务，都被涵概于标志中，通过不断的刺激和反复刻画，深深的留在民众心中。
现代社会中的商标设计将具体的事物、事件、场景和抽象的精神、理念、方向通过特殊的图形固定下来，使人们在看到商标的同时，自然而然的会产生一些联想，从而对该企业产生认同。商标与企业