马步，什么是马步，这个问题相信大多数人都知道。
而马步的标准是什么？
挺胸，收腹，蹲身？这样就是标准的？
错了，完全错了！《龙蛇演义》告诉你什么才是最标准的马步——
马步马步就是要凭空站出一个马来！而马步的由来就是先贤从骑马之中所领悟到的拳术根基！
书中标准的马步一步一步该如何去做，每一步都写得无比的真实，小到脚趾头该怎么做，大到腰腹该如何用劲，等等这些全部按部就班的写了出来。
甚至让艾若这个五六十岁的老人都有一种想要按照书中所写的试试看，到底按照书中所写可不可以真的站出一匹马来。
艾若老人甚至付诸了行动，将坐着的椅子拿开在电脑面前腾出一块空地，然后按照书中所写脚趾头犹如鸡爪一般死死的扣在地上，然后膝盖挺，大腿绷紧…反正老人这是一步一步按照书中所写的那样模仿。
艾若并没有感觉到一种骑马的感觉，这样蹲了一会马步反而感觉到双脚打颤，一种摇摇欲坠的感觉。
“哎哟，爸！你这在干什么？快点坐下。”艾若的儿子赶紧将老人扶到椅子上坐着。
“爸你刚才是在干什么，万一摔着了怎么办。”
“放手放手，我腿脚好着呢。”艾若被打断了非常不高兴。
“那爸你告诉我你刚才那样是在干什么？”老人儿子很是紧张，老人不摔还好，一摔就容易摔出病。
“刚才我在试试可不可以凭空站出一个马。”艾若说道。
“什么凭空站出一个马？”老人的儿子非常的迷茫。
“算了！说了你也不明白，你还要工作，快去吧。”艾若不耐烦的挥了挥手。
“那爸，你不能再像刚才那样什么凭空站马。”
“嗯，知道了！”
其实这也不怪艾若老人，有多少人在看《龙蛇演义》第一章的时候，傻傻的在家中自己按照书中描述的试了试，反正苏释晨自己是这样试过，不过试了好几次都失败了，但是这也可以侧面的证明《龙蛇演义》之中写得实在是太真了，一步一步完全让人有一种想要模仿的**。
“原来站马步除了要凭空站出一个马之外，还要凌空虚顶，八卦形意门拳经。”艾若恍然大悟原来是这样，第一章的标题【起伏蹲身若奔马，凌空虚顶形神开】，原来就是说的标准马步知识。
第二章，解释了国术的由来，国术就是为了强国强种抵挡曰寇的进攻！
这个世界的历史是没有二战的，不过岛国与华夏的关系依旧不好，虽然没有发生南京大屠杀的那种事情，但是在清末民初之时岛国与华夏还是时常发生摩擦，事实上在明朝的时候就有对于倭寇的称呼，不然也不会出现抗倭名将戚继光，所以在这点之上按照书中所写是没有问题的。
不过《龙蛇演义》一书之中其他的就需要改正了，比如在第51、52、53章心如赤子，意如钢铁三章之中主角王超寻求感动，重走长征路，还有在第九十五章王超与岛国高手叶玄对战，落入下风，朱佳领声唱《万里长城永不倒》让王超反败为胜等等这些情节都是需要苏释晨改动的。
这个世界没有卢国沾与黎小田这两个人，自然是不可能有这首歌，可是也可以看这个世界的作曲家作词家，苏释晨可以改为这个世界耳曲，或许没有那么切景，但热血却是少不了的。
龙蛇之中最重要的剧情就是国术的热血！
强国！强种！国术的意义所在，书中的主角王超被震动了，而看书的艾若同样被震动了。
“转身，肘击，撩阴这个招式原来还有如此多的名字，撩阴掌、转环崩掌、撇身捶。”书中的一些国术知识课不止是让老人艾若震惊，也让其他的读者如痴如醉。
什么武师的三种形式：打法、练法、表演。
在观看《龙蛇演义》之后无数读者口中喃喃：原来平常公园之中的那些老爷爷老太太所打的太极拳，仅仅只是表演，连练法都算不上，难怪看上去慢悠悠的没有一点威力。如果这就是保家卫国的国术，那可就真的糟糕了。
还有什么八卦掌练时如推山，打人如抡鞭。
在现实生活之中，大多数人都认为一拳打出空气之中会爆发出清脆的响声，这种人一定是高手，而没有想到练出这种脆响仅仅才是明劲巅峰。
而武功有三劲：明劲、暗劲、化劲，在人们认知之中的高高手，才不过是第一重劲道。那后面的暗劲与化劲是什么？
艾若心里好像猫挠一样痒痒的，这种感觉就仿佛是一个吃货看见了非常多的好吃的，但却只能光看不能吃。
这三境界的划分无比的新颖，甚至可以说是开创流派，这种境界的划分比起武侠小说来说真的是不值一提，但是这种却更加的真实，好像现实之中真的有人可以达到这种境界一般。
“天恩的小说果然精彩绝伦，虽然《龙蛇演义》在文笔之上比不上《陆小凤传奇》，但在故事的新颖程度上却完完全全的超过了，书籍的分类是武侠国术竞技，将武侠搬到现代，创造了一种新的流派，好好好！！”
艾若回过头来看《龙蛇演义》的简介：天恩新书，让您感受一个真实的国术世界。国术与现代火器的对撞，世界的纷乱，龙蛇并起！
国术与现代火器的对撞！光是被这个简介勾引的读者都不在少数。
按照《龙蛇演义》前三章所描述的