“哈哈，这都是小时候让老爷子给逼出来的，为了学习这些知识，哥哥的屁股上可没有少挨板子哟。”张铮笑道。
“啊，张哥，你的意思是这些知识都是被打出来的？”
张铮笑道：“哈哈，也可以这么说吧。莺莺，怎么样？学点知识不容易吧？不过呢，老哥我从小就对古代文学、古代历史以及其他古代知识非常感兴趣，所以，通过自己的努力加上老爷子的板子，老哥我还真学到了不少货真价实的古代知识。”
“张哥，你的意思是，陈老总的那首《七古手莫伸》也属于杂言诗了？”崔莺莺问道。
张铮说道：“陈帅的这首诗是不是属于杂言诗，你听了以后，就可以做出自己的判断了。这首诗是这样的：
手莫伸，伸手必被捉。
党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。
其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
岂不爱权位，权位高高耸山岳。
岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。
盈耳神仙乐。
第一想到不忘本，来自人民莫作恶。
第二想到党培养，无党岂能有所作？
第三想到衣食住，若无人民岂能活？
第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。
吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
莺莺，这就是陈老总的那首《七古手莫伸》的诗作，你听出什么来了吗？”
崔莺莺说道：“我听出来了，开首的第一句‘手莫伸’和第二十三句的‘吁嗟乎’，都是三字句；而第二句‘伸手必被捉’和第九句的‘岂不爱权位’、第十一句的‘岂不爱粉黛’、第十三句的‘岂不爱推戴’，都是五字句，其他的都是七字句。张哥，这就是这首诗被命名为‘七古’的原因吗？”
“没错，由于这首诗属于杂言诗的范畴，符合‘七古’的定义，所以陈老总才将其命名为《七古手莫伸》。吕伯伯，小子刚才应该背得没有错吧？”张铮向吕镇湘问道。
吕镇湘笑道：“我说小铮，你小子的记性怎么这么好呀，据我所知，陈帅的这首诗是他众多首诗作中最难记得一首诗了，没想到事隔这么多年后，你竟然还能一字不差的将其完整的背了下来，你的这种惊人的记忆力太让我老头子佩服了。”
张铮说道：“吕伯伯说得不错，陈老总的这首诗的确很难记，因为陈老总作诗与很多老帅一样，写诗纯粹是‘幸甚至哉，歌以咏志’，为了抒发自己的情感而已，因此他们作诗从不讲究咬文嚼字，既不追求诗的合辙押韵，也不拘泥诗的律对精严，而是脱口成章，直抒胸臆。这样的诗作虽然豪气干云，大气磅礴，但由于词句用法过于随意，因而使得诗句很难琅琅上口，尤其不能易学易记。比如，这首诗的第五和第六句，读起来就非常别扭，我敢说，就算是吕姐这样的著名播音员，也不一定读的很好。”
吕大钰说道：“张兄弟说得不错，‘汝言惧捉手不伸’和‘他道不伸能自觉’这两句诗，不但非常难读，而且很有可能会有不少人不知道怎么读，加之此句很难上口，所以，也就很难记了。”
听了张铮几位年轻人对这首诗的观点后，吕镇湘说道：“尽管华夏国诗坛对于陈老总的这首诗作，在艺术水准上还存在一定的争议，但无人否认这首诗的政治意义和积极意义。”
“吕伯伯，所谓诗的政治意义和积极意义是个啥意思吗？”崔莺莺问道。
吕镇湘解释道：“我的意思是，该诗与其他的诗作不同，它犹如一面威力强大的照妖镜，那些假革命、假公仆以及一切丑恶污浊的东西，一旦被它照着，便会统统地现了原形。因此，该诗的感人之处不在于诗作水平的高低，而在于作者用平实自然、深入浅出、近似于白话般的的语言，写出了蕴含着智慧和深度的人生至理名言。
‘手莫伸，伸手必被捉’、‘骄傲自满必翻车’、‘成由谦逊败由奢’，这些浅显易懂，又极为重要的道理，既是对古往今来历史教训的深刻总结，也是诗人崇高人格的光辉写照，必定给广大读者带来有益的人生教诲和启迪。
如果我们党和政府的领导干部多看看这首诗，并以此诗作为警诫的话，我们就会少犯错误，多做对国家对人民有益的事情。”
听了吕镇湘书记的高谈阔论后，张大官人表示赞同道：“吕伯伯说的太好了，的确像你说的那样，这首诗之所以有名，并得到人们的普遍喜爱，并不在于该诗的艺术水准有多高，而在于此诗所反映的积极意义和正能量。
三个‘岂不爱’的诘问与四个‘想到’的排比，不但使得诗的语意流转急变，而且对比非常鲜明，将作者的那种嫉恶如仇、爱僧分明的博大情怀全部注入了笔端，并表现在了作品中。可以说，正是这种从历史阅历中凝练出来的人生感悟，以及在这种感悟中闪耀着高尚品质的光辉，才使此诗不仅成为华夏国反腐倡廉、警示罪恶、教育大众的有力武器，而且也成为陈老总所有诗词中最具特色的著名篇章之一。
我之所以喜欢陈老总的这首艺术水准算不上最好的诗作，并将它长吟常诵，原因正是它所表现出来的积极意义。
尤其是那句‘岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴’，这和吕书记刚才 ‘喜欢花瓶并没有错，因为爱美之心，人皆