不是讲《丑陋的中国》吗？怎么着着，受伤的又是我们？
就离谱！！
但是，哪有工夫吐槽齐磊又挖坑？
任谁被当堂你的祖国被殖民了，谁不得急？
日韩留生当下就红眼了。
这已经不是道理的辩证，而成了完全情绪化的诡辩。
那个小眼睛的韩国女生腾的就站了起来，“小齐导员！请你收回这些失礼的言论！”
“我们是一个拥有独立主权的国家！”
日本留生也叫嚣起来，“小齐导员,日本的情况和中国根本就不一样！”
“你这样武断地做出论断，是不负责任的行为！”
那架势，也就是一帮留生，这要是日韩外交官，都得上升到外交事故的层面了。
齐磊一看，都急成这样儿了？挺爱国的嘛！
也不急于与之争辩，“先都冷静冷静！”
“再次重申,这仅仅代表我个人的观点。既然你们不认同,那么,我们可以把问题暂时搁置，毕竟…毕竟今天的主题，是讨论中国面临的思想殖民问题。不是吗？”
举起四个手指，“我发誓！至少在今天的课堂上，不会再提日韩的问题。”
“……”
两国留生脸一黑，无以反驳，人家都主动承认是个人观点了，而且保证不提了，那你还能什么？
毕竟是站在讲台上的老师,你还没法穷追猛打。
可是,看似他们抗议赢了，但为什么就这么难受呢？
你特么起個头儿,抛出一颗核弹,然后举手投降,不打了，我认输了？
我去你大爷的！
憋到要吐血。
而齐磊，以退为进,真的就不提日韩的问题了，而是给在场的中国生讲起国内面临的各种舆论诱导。
看着雏鹰二期和慕名而来的其它院系生，“刚刚我们提到了两个目标、还有若干步骤。”
“大家一定会觉得，小齐导员貌似的很多，因为直觉告诉你，这些都是在切实发生的。可是，如果让你拿出实例，找到证据，那么…就好像又模糊了。”
“一时之间，似乎又拿不出有力的证据……”
大伙儿不由点头，确实是这样的。
就是一个道理，看似自己很认同，可是让你出个所以然来，却又张不开嘴了。
只闻齐磊道，“那咱们就针对具体的事件，咱拿一些典型的案例来简单的分析一下。”
“首先，中医。”
“最近十几、二十年，中医已经到了人人嗤之以鼻的地步。”
“原因在哪里？”
有人马上举手，“小齐导员，我觉得，中医确实不是科，这一点没什么好辩解的吧？”
齐磊一听，却是一笑，也不评价这位同的到底对不对。
“米国著名的洛克菲勒集团，曾经对米国政府这样建议，如果不在中国消灭中医，那么米国的制药公司永远也别想在那里赚到钱。”
众人，“……”
齐磊，“如果中医真的是伪科，那么米国人为什么极力的要消灭中医呢？”
“然后…”顿了顿，意味深长地看向在场的中国生，“你们认为是伪科的中医，知道谁比我们更热衷吗？”
“谁？”
齐磊一指，“正是我们的两个好邻居，日本和韩国。”
日韩留生：“……”
齐磊，“你们不知道吧？日本的制药企业正在全世界抢注中医药方的专利，用不上十年，我们想重振中医，就会面临缺少制药专利的窘境。”
“而韩国，则是加大力度，将中医理论搬运到韩医体系之中去。”
朝着韩国留生一笑，“我想，也用不了两年，你们就可以申请世界文化遗产了。”
三国生：“……”
神态各异！！
日韩留生是稍稍有点心虚，而中国生却有种被欺骗的感觉。
这其实是最有效地反驳中医伪科的方法，别人都当宝，只有咱自己弃之如弊履。
齐磊没有中医到底是不是伪科，这很难界定。
因为对“科”这两个字的定义，也是西方人定义的，他们不能证伪的就不属于科。
你不能这个结论不对。但是，如果非要用不能证伪就不是科来驳斥中医，那就有点荒谬了。
齐磊，“数也不属于科，无法证伪，因而归纳为哲的范畴。你能数无用吗？”
“数我个人的观点，它是基于人类对这个世界的认知，而衍生的经验总结，可以把它看做是经验科。”
“同样的道理，在人类无法认识自身的情况下，我们利用经验，也就是庞大族群的不断试错，总结出来的医疗经验，它经过了五千年的不断论证和完善，拥有独立完整的体系，凭什么就中医不科呢？”
“这恰恰是中华文明的智慧所在！”蹦出一句后世经典的，“西医可以让你死的明白，而中医则是可以让你稀里糊涂的活着！”
“我们不但不应该鄙视它，反而应该骄傲！”
“而且，你们知道中医对比西医，本质上的区别在哪里吗？“
大家已经彻底被齐磊的教话术所吸引，“在哪儿？”
齐磊，“在于源动力的差异！”
“西医的发展是靠商业驱动的，医疗是一门生意。”
齐磊走下讲台，走到同们中间，高声阐述，“越高的利润，越能驱动医疗企业和从业人员投入研发。所以，西医必然会走向商业盈利的道路。”
“医疗就是商品，商品就有价值，有价值就有人消费不起。”
“所以，西医很贵