鹰娑川大草原（后世巴音布鲁克草原）。
当孙秀荣带着少年兵沿着北鹰娑川进入鹰娑川流域时，一场大雪不期而至，幸亏有达奚丑奴派遣的熟悉路径的向导多人，否则在大雪天气想要在这处长约百里、宽约三十里，由鹰娑川干流及其从南北大山下流下的无数条支流形成的高山草原湿地找到一条没有陷阱的路异常困难。
在草原湿地中间，后世天鹅湖附近，达奚文明带着部落里的贵酋出迎了五里。
大雪过后，以往飞禽走兽云集，花草繁盛，无数条河溪、胡泊、水洼子纵横其中的湿地变成了白茫茫一片，在北鹰娑川时，河面虽然已经结冰，但还是薄薄一层，抵达鹰娑川干流时，湿地所有的河流、湖泊、水洼子都已经冻得结实了。
这里是焉耆马的真正故乡。
孙秀荣他们是从高处往下走的，抵近天鹅湖附近时，一大片白色的帐篷掩映在雪地里，几与雪地融为一体，也就是其上面的炊烟暴露了它们的存在。
每一顶白色帐篷附近必定有一个用木栅栏圈起来的牲口棚，焉耆马、西域青牛、骆驼、大尾羊全部圈在里面，外面看起来只是一个大圈子，内里又分成了羊圈、马圈、牛圈、骆驼圈，还有少量的棚子，那是为要生产的牲口准备的。
达奚文明笑吟吟地看着孙秀荣一行，实际上他的内心十分震撼。
大雪过后，鹰娑川核心地段的气温下降的厉害，但穿着“奇怪”衣服的碎叶军在丑奴向导的带领下依旧异常整肃地行进在驿道上。
到了雪天，碎叶军的宽檐铁盔里面已经垫了一层带着白毛的羊皮，羊皮的下摆可以将整个脖子护住，里面也缝制了一些铁片，实际上就是孙秀荣自己发明的顿项（护颈甲）。
外翻的羊毛似乎让达奚文明意识到这支由契丹叛军后代将领带领的“唐军”产生了些许的亲切感。
实际上，由于天山的阻隔，处于盆地的鹰娑川大草原并不十分寒冷，至少与前一世的尼布楚大草原差远了，若是气温再低一些，孙秀荣肯定会让少年兵们将自己的羊皮短褂套在外面的，但眼下似乎并不需要。
天鹅湖的盛景没有见到，但湖中某些地方不断升腾起来的蒸汽让周围完全处在一片如梦似幻里，让人不禁产生身在幻境里的奇异感觉。
不算山坡草场，光是这处鹰娑川湿地草原面积就达上千平方公里，可以让三千牧户在此栖息。
达奚文明也是这么干的，他的部落原本只有五千帐，灭亡鼠尼施部落后，又获得上万帐，此后原鼠尼施部落的女人孩童全部分给了他的部下，这几年丁口繁衍的很快，实际上整个部落早就超过两万户了。
眼下以天鹅湖为中心分布着他的核心部落两千户，这两千户都是百夫长以上贵族，有突厥奴隶为彼等放牧牛羊马匹，他们则是达奚文明的常备军，一千人日常四处巡逻，一千人离达奚文明寸步不离。
达奚文明以一个外来的鲜卑部落小部竟然一举灭掉了原西突厥右翼五大部之一的鼠尼施部落，自然在部族里面有着偌大的威望，在眼下甚至到了不亚于以前的慕容吐谷浑地步。
但在达奚文明眼里，自己这点军力在唐军面前还是不足为虑的，在河西祁连山西麓的草场时，他见过知兵马使哥舒翰手下的唐骑，见过之后河西节度使让其迁到天山，他二话没说就同意了，因为他知道哥舒翰三千骑就可以将其整个部族灭掉。
但眼前这支既像唐军又像游牧部落常备军的碎叶军让他产生了一种复杂的情绪。
这种情绪让他既有些期待，又有些恐惧。
眼下，他准备举族迁走的消息已经不胫而走，对于这一点，大唐倒并没有过多的表示，对于他们来说，由于鹰娑川大草原的存在，这才在焉耆设置军镇一级的城堡，若是大草原没有部落存在了，焉耆镇也没有必要存在了。
当然了，没了达奚部，很快会有其它部落过来填补空缺，鹰娑川大草原虽然不如伊犁河谷草原，但也是天山附近极为优质的草原了。
若是单纯的唐军，抑或单纯的游牧部落精锐，他达奚文明都要应对的法子，但单单对上孙秀荣后他似乎有些无从下手的感觉。
今日，达奚文明戴着尖顶羊皮帽子，帽子两侧垂下两根编织着羊毛球结的坠饰，这一次他的发辫不是散乱着，而是辫成了两根粗大的辫子垂在两肩上，加上鲜卑人稀稀拉拉的山羊胡子，让孙秀荣似乎看到了在尼布楚大草原时的情形。
而在达奚文明的身边站着一人更是引起了他的注意，只见那人约莫三十许，身材高大，却穿着一身唐装，无非是在上身加了一件羊皮短褂罢了。
那人见到孙秀荣后似乎有些躲避他的眼神，低着头一言不发。
随着达奚文明的介绍，孙秀荣知晓了他的名字。
“郡马，这位是我的军师，同样来自吐谷浑部落的赫连伏允”
“哦？”
孙秀荣的反应明显有询问的味道，达奚文明自然听出来了，他笑道：“走，回大帐说话，那里有上好的羊肉和奶茶”
最后能够与达奚文明、孙秀荣一起走进的大帐也只有那位赫连伏允。
三人跪坐在烧着羊粪的炉子前面，由于没有烟囱，帐篷里烟雾缭绕，不过三人似乎都很习惯这一切似的，围坐在炉子前面用小刀切着羔羊肉，喝着刚刚兴起不久的奶茶。
与后世放着食盐或者糖的奶茶不一样