禄东赞听了薜仁贵的话一愣，却没听出话中的意思，再对李世民和薜仁贵作了礼后，即准备率自己使团成员出发。
李治与武媚娘、程凌雪三人站在路边合唱《千里之外》为珍珠公主送行。
萧淑然、孔文秀，坐在路边弹着琵琶，高阳吹着筚篥（bi li）。
唐朝时，琵琶不仅可以横抱弹奏，还有专门使用的拨子拨弦，五弦琵琶通过丝绸之路，从西域传到中原，逐渐成为当时盛行的乐器。
筚篥（bi li），也被称作管子，经丝绸之路作为龟兹国乐的一部分传入中原，筚篥曾传播于军中和民间，深受多民族喜爱。它的音色深沉又悲婉，古人时长吹奏它，表达哀伤或激昂的情怀。
李治首先作诗一首，"五弦弹、五弦弹，听者倾耳心寥寥，赵壁知君入骨爱，五弦一一为君弹。"
然后六个人开始唱起歌。
武、程：
屋檐如悬崖，风铃如沧海，我等燕归来；
……
那薄如蝉翼的未来、经不起谁来拆……
李治：
我送你离开、千里之外，你无声黑白；
……
琴声何来、生死难猜，用一生去等待……
武、程：
闻泪声入林、寻梨花白，只得一行青苔；
……
天在山之外、雨落花台、千里之外
……
千里之外，……，我等你来……。
李治：
一身琉璃白，透明着尘埃，你无瑕的爱；
你从雨中来，诗化了悲哀，我淋湿现在；
武、程：
芙蓉水面采，船行影犹在，你却不回来；
被岁月覆盖，你说的花开，过去成空白；
李治：
梦醒来、是谁在窗台，把结局打开；
武、程：
那薄如蝉翼的未来，经不起谁来拆；
李治：
我送你离开、千里之外，你无声黑白；
沉默年代、或许不该，太遥远的相爱；
武、程：
我送你离开、天涯之外，你是否还在；
琴声何来、生死难猜、用一生去等待……
李治：
我送你离开、千里之外，你无声黑白；
沉默年代、或许不该，太遥远的相爱；
武、程：
我送你离开、天涯之外，你是否还在，
琴声何来，
李治：生死难猜……。
六人合唱：用一生去等待
在这首歌曲里，李治以r曲风搭配两个美女稚嫩、尖锐的嗓音，呈现出强烈对比，制造出反差冲突；
两种不同唱法的混合讲述了一个很凄美、感人的爱情故事；
两种唱法的交替不仅完美的呼应了曾经与现在，也将两重心理展现地淋漓尽致，两种音色交替结合、错落有秩。
大唐的人们，那有听过如此美妙的中国风合唱反差的效果，听众们马上就进入了歌曲美妙意境中。
这是大时代的悲歌！
沉默年代，或许不该，太遥远的相爱。琴声何来，生死难猜，用一生，去等待。
仅此一句，就能让你感觉到，这与大唐、吐蕃两国之间的矛盾背景非常契合，于是很容易就引起了听众的共鸣。
我送你离开、千里之外，你无声黑白，……。
李治唱着、唱着，居然把珍珠公主给唱哭了。
李世民在不远的地方，默默地看着，他居然也被歌曲勾起了神思，……。
眼看着珍珠公主哭了，李世民高兴了，卧槽，难道小九儿与珍珠公主，真来电？
李格也乐呵呵地在一边站着看着，若是珍珠公主真的对李治有感觉，那就太有意思了。
至少大唐与吐蕃之间极有可能就能避免战争了，小九弟今天这一出戏演得好哇！
禄东赞又懵圈，这尼玛是甚么情况？
禄东赞仔细地听着歌词，听着、听着，他终于听懂了，这是李世民想要传达的言外之音啊！
我送你离开、天涯之外，你是否还在；琴声何来、生死难猜、用一生去等待……
李世民居然是不想与吐蕃开战？
要不然，这歌词中怎么有"琴声何来、生死难猜、用一生去等待"？
用一生去等待？
是李治等待珍珠公主？
抑或珍珠公主等待李治？
禄东赞想得头都大了！
该走了！
送完一程后，李治停车道，"一路顺风！"
这就是说，要在此处，彻底88了。
……