2345小说>仙侠修真>烛行录>第六十章 菩提树至光济降临(六千大章)
脖颈、手背处的蛇鳞停留了一瞬,若有所思:“有趣,你真的是人类吗?你的肉身可不是寻常斗王所能达到的。”

“这就不劳你操心了,要打就打,婆婆妈妈的干什么?”

方才兔起鹘落的几个回合,已然引动了丁檠心中战意,属于上古神魔肥遗的那一面逐渐占据了上风。

眼下的他也懒得考虑那些有的没的,只想痛痛快快地和不远处的那个女人战上一场。

蛇矛上燃烧的真火瞬间高涨,丁檠一步跨出,就要主动向美杜莎发起进攻。

但下一瞬,一股莫名其妙的悸动令两人同时放弃了继续战斗的打算,而是互相戒备地看向岩浆深处。

在这地底熔浆世界之中,无端地竟有枝叶婆娑之声响起。

大量的青绿色光华绽放,温度极高的岩浆竟然如水波一般开始晃动,扩散开道道涟漪。

“这是......”

心底传来莫名的触动,如同看见了珍馐美味一般,让美杜莎不愿挪动一步。

她心中有些犹豫,转头看向丁檠,却见对方身上那股如嗜血凶兽般的战意已然平息下来,取而代之的是一股安宁喜乐之感,似与青绿光华相呼应。

丁檠恍然有觉,眉眼低垂,于心底勾动了一道意识。

......

九州,灵隐寺后山。

夜色正好,正是九月十五,天际明月高悬,清辉如水,洒照缁衣。

自北高峰上望去,灵隐寺内佛堂、禅房灯火点点,显然未到就寝时间。

此时亥时将至,寺中僧人已然结束了晚间静修,都在屋中自习。

再过一会,寺中击鼓鸣钟之后,方是止大静的时间。

光济站在禅院之中,遥遥看向山下大碑楼方向,那里灯火长夜不息,道济正在楼中酣睡。

“罢了,此事与道济有关,注定灵隐寺有此一劫。只是众僧无辜,却是不能被伤了性命。”

于是结跏趺坐,身形微微转淡,消失在了月色之中。

原地只留下一个模糊的人影。

不断被涂抹上真实的色彩。

最终身影显露,却是持着蛇矛的丁檠。

他咂了咂嘴,自言自语道:“说好了,我帮你护住灵隐寺众僧性命,你帮我了结那边的因果。”

......

光济睁开双眼,此时的岩浆海早已被转化成了青玉般的质地。

前方不远处,一根似是扦插在那里的菩提枝散发出蒙蒙青光,一条三丈长短的莲茎缠绕在上面,用尽全力吸取青光,却是一点儿也奈何不得。

不远处的美杜莎视线迷离地看着那根菩提枝,脸上表情变化不休,不知看到了什么。

而一枚漆黑的古朴戒指则落在身前,光济可以察觉到内中的那道意识。

“心王自在翛然,法性本无十缠。”光济不禁低诵一声佛偈,“想来出家人第八识圆满之事,便要落在这方世界了。”

菩提者,梵文bodhi之音译,意意为觉悟、智慧。

指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,以达超凡脱俗之境。

彼时尚是迦毗罗卫国国王之子的佛祖于菩提树下静坐七日七夜,大彻大悟,乃成佛陀。

后来菩提树便成为佛门圣树。

除此之外,佛成道之处所,称为菩提道场,其道场树称菩提树;结讲念佛,广祈众生增进佛道,称为菩提讲。

檀那所属之寺院,亦称为菩提寺。

或许世上本没有菩提树,又或者所有树都可能是菩提树。

“菩提本无树”之言,此亦为一解。

而斗气大陆上的这株菩提古树,亦有智慧树的别称,传闻可使人轮回百世,奠定斗帝潜力。

唤作“菩提树下一参悟”。

而对光济来说,这株菩提树的作用嘛......

僧人微微一笑,伸手指向身前的骨炎戒,一点念力落下,便扭转了其中的色相。

于是面前突然出现一道苍老身影,身着白袍,脚踏实地。

药尘眼前一花,转眼便发现自己已从骨炎戒中脱离,心中震惊之下正要说些什么,突然身子一滞,小心翼翼地用手去触摸脑后的发丝。

当真实不虚的触感传递到指尖时,药尘脸色变化连连,似哭似笑地看着眼前改变了装扮的“丁檠”:

“你、你是如何做到的?”

光济合掌道:

“空即是色,色即是空。世间一切有情均属因缘而生,流转生灭,其本质为空。只需勘破此点,明晰‘我空’、‘妙有’等论,一念之间改换色相,为檀主重新造就一具色身又有何难?”

药尘不可置信地连连摇头:“就这?就这?”

知道对方一时半会儿还不能接受自己复活的事实,光济温馨提醒道:

“此方世界与我佛门世界观不合,大致上仍是唯物循理的。出家人虽然为檀主造就色身,但其又维系于出家人一念。药尊者若是离出家人太远,届时一念断绝,这具色身当不复存在。”

药尘怎么说也是个斗尊灵魂,而且还拥有主观意识,极易产生唯心层次上的动摇,导致自身存在根基被坏去。

开玩笑的说,就是药尘这个“强观察者”,有可能使自身的“灵肉二象性”被确定下来,并且依其人主观上的怀疑被迫“塌缩”成灵魂状态。

信则有,不信则无。

光济也不可能在保留对方主观意识和实力的前提下,永久改变药尘灵魂之体的色相。

能做到眼下这般有限制的复活,已经算他佛法精深了。

不过


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