在圣陵附近寻一处地脉直接钻进去。
那第一件事不是将三团兜率紫青神焰祭炼，而是把本来打算带回红楼的太乙元精给炼化了。
因为只有这样太才能将兜率火融入身体里。
之前说了，这具分身本质乃是木偶，本质就决定了它很难再有提升，但在拿到兜率紫青神焰后陈玄策他中却升起了一个念头。
如果以自身来融合这三团兜率火呢？
众所周知，五行是相克相生的。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；同理，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
陈玄策拿到了太乙元精，又得到了兜率火，这叫他想不想到五行相生都难。
他甚至还想到了《合沙奇书》，那里头有一种很牛逼的道法——后天五行真气。
一度陈玄策都想掉头去找一找。
但这念头很快就被他打消掉了。
因为他不需要去修行什么五行真气，而只是吸收天材地宝来锻造五行真身。
以他武道上的修为，以他对炼体的认知，这根本就不成事。
与其想着如何去锻造五行真身，那还不如去想一想怎么才能搞到接下的天材地宝。
木生火之后就是火生土，土属性的天材地宝在哪里？
金水都有现成的，蜀山世界的太乙金精算是最不稀罕的东西的，因为这是一个飞剑的世界啊。
水属性的宝贝他也想到了紫云宫里的天一真水，但是土属性呢？
他把脑子里所有的信息想过一遍才找到了一物，却是那西方八功德池中的神泥，也就是封印南明离火剑的东西。
而南明离火剑为达摩老祖渡江以前所炼的一口宝剑，藏在大雪山边境一座雪峰底下，有琼石匣封，不遇有缘人，不能得去。
原著中为米明娘所知道，这人为了此剑，不惜离群脱世，独自暗入雪峰腹内，辟了一座洞府，寻到那藏剑的琼石匣。见到匣上的字与她的名字暗合，越发心喜，以为得了此剑，便可寻求佛门降魔真谛，至此归入中道。
于是便将所炼的三昧真火，凝成一团，将这石匣包围，每日子午二时煅烧，结果枉费了二十三年时间，石匣纹丝未动。
这女修凭白给峨眉担当了二十三年的保镖，因为那东西是要留给余英男的，外头的神泥需要以天一真水来化，不然，如米明娘这般做法，只会徒劳无功。
余英男是峨眉小辈儿中的招牌人物之一，便是比不得李英琼，谁又敢小视？
何况南明离火剑是佛门至宝，必然时刻都被佛门中人盯着，陈玄策前去取剑的时候，那行踪痕迹就必然会暴露。
虽然在此之前他很可能就已经暴露了。
于地脉下辟出一洞府，陈玄策缩了进去，足足用去了二十七日方才出关。
而后就开始了自己的另一项盘算。
桥山圣陵可是极重要的一处地方，不知道多少人正盯着这里。
光明正大的去消磨圣陵禁制，不说陈玄策有无这个能耐，那就是能做到，也必会受到佛道两派高人的阻拦。
圣陵里头最关键的两件宝贝可早就被佛门中人给盯上了。
只不过芬陀大师做的比峨眉高明的地方在于，事先就先与极乐真人、峨眉群仙等内定协商分脏完毕，就等陵寝大开，佛道联手助杨瑾取宝。
否则就峨眉的性格，怎么会把那么关键的两件至宝让给杨瑾？白谷逸可没那么大的脸面。
杨瑾是白谷逸道侣转世。
芬陀这老尼姑必然与峨眉、极乐早有疏通。
看那原著上的结果，无华氏那几个尸妖刚把宝贝拿到手就遭了劫。
好似大家都在等着尸妖把宝贝盗走一样，佛道群仙纷纷寻上门去，有负责背后算计的，有负责冲锋陷阵的，外加同样前来的夺宝的武当昆仑等派弟子，一通大乱战之后宝物该是谁的还是谁的。
杨瑾有了这宝贝护身，这辈子都不用愁了。
而几个数千年的妖尸丧命，奇宝易手不说，连朱梅白谷逸等也各有所获，分取了宝鉴金戈金刀等，同都毫发无损。
最后芬陀飞升，杨瑾又挂单在峨眉麾下，九疑鼎间接的又成了峨眉之物。
皆大欢喜不是？
反倒是那看上去就象来打酱油的武当昆仑两派弟子，伤的伤损的损，不但白出了力毫无所得，且还损失不小，可谓是赔了夫人又折兵，而这还不算罢，最后这两派还得领人家嵩山二老的人情。你说这蜀山世界的因果算计一道可不可怕？
所以陈玄策是只敢在地下做手脚。
这般的，地上有圣陵禁制压制着，一应动静，外人就都无从知晓。
唯一的问题就是他能不能打破底下的门户。
陈玄策没能把三团兜率火全都熔炼了。
这就跟小火熬不干大水，一口茶灭不了一堆火一样，双方都要将一个适量。
哪怕这分身的木偶本就不俗，又添了太乙元精，品质就更上一层楼了，但也只能融进了两团兜率火，就有点吃撑的感觉了。
然而即便如此，这仅剩的一团兜率火，也成为了陈玄策现在消磨圣陵禁制的最好手段。
他试过先天一气大擒拿，卵用都没。
那底下门户根本就不是现在的他能掀开的。
白虎刀章也同样。
而且圣陵禁制反应十分猛烈。
刀光刚至陵寝百丈处，一片骤起的金色霞光便将刀光团团裹住，转瞬就消磨的干干净净。
他还是第一次见到白虎刀