2345小说>仙侠修真>洪荒之三界至尊>第一百三十章 人族多艰

人族,未来洪荒天地的主角,在如今巫妖当道的洪荒天地,不过是洪荒万族之中,相当平凡的一个种族罢了。

若非女娲造人成圣,五位圣人皆以教化人族立地成圣,让洪荒大能都知道,人族绝不寻常,恐怕都不会有多少人在意人族。

事实上,人族说不凡,的确不凡,一出生便显现出得天独厚、无与伦比的修道优势,非常适合玄门道法,个个根骨奇佳,晶莹剔透,骨如白玉,血如红晶,肌如凝脂,四万八千周身毛孔,通透异常,灵气涌入,灵窍顿开,光华自现,当真是天机造化,尽夺气运!

而且人身契合于天地自然大道,五行俱全,阴阴皆备,脊骨二十四节以应二十四炁。肺管十二节名为十二重楼。脐为祖宫内曰黄庭,心曰绛宫,肺曰华盖,舌下曰华池,脚心曰涌泉,脐下一寸三分曰酆都,山水小肠十八盘即为十八狱,水道曰地户,谷道曰幽门。此一身之内,天地位万物育也。左齿叩八音为金钟,右齿叩八音为玉罄,前齿叩八音为法鼓,三八共二十四通以应二十四炁。因此种种异修,皆以修得人身为本,日夜磨练。

人族天生道体如果修道必定会一日千里,而且没有那化形天劫,在这一点上却是远远高于洪荒异类之上,但凡飞禽走兽,花鸟鱼虫,草木之精想要修炼得道,必须先开启灵智,灵智一开方能感悟天道靠着本能的呼吸吐纳之法炼精化气,淬炼肉身,打熬法力最终到那化形边缘后,渡过那雷劫方能脱离本体成就仙道。

而人自生下来开始便是人形出世,如果异类想要修炼人形必须经过五百年,千年万年的修炼方能成就人形,而人一出世便是人形,说是有着普通生灵修炼数百年才有的根基。

人集纳天地五行阴阴为一身,人之五指对应五行,乃是那金,木,水,火,土手指亦是分阴阴,而人之双眸则是对应太阳与太阴,左眼为阳,右眼为阴。人之背部为阴,正面为阳。人之身有三百六十五处大穴,对应周天星斗,人之身亦有那四亿八千万个毛囊,对应那四亿八千万颗星辰。

人之身与那天地相合,故而天生聪慧无比,而且修道亦是比之飞禽走兽,花鸟鱼虫,草木之精一类要快许多,更能够轻松的成就其仙道果位,可谓是集周天之物于己身秉承天地气运而生,气运绵长无比,受天道眷顾。

若自后世修行而论,人族固然早早呈现出洪荒主角的姿态,可若是以如今的天地来看,人族的优势实在是不甚明显。

天地初开,洪荒之初,异种无数,得天独厚的生灵犹如过江之鲫,何其繁多,就说三足金乌,一出生便是金仙境界,胜过人族何止千百万倍,便是普通的洪荒异种,一旦出世,也是动辄天仙,移山填海,改天换地不在话下。

人族则天生羸弱,如今玄门佛门大法也不曾传播洪荒大地,基本上都只在昆仑须弥山方圆千亿里之类,对于整个洪荒天地的影响实在是太小了,人族便是修行玄门之法,千百年能够得道成仙,和那些一出生便是天仙真仙的种族,又有什么可比性。

因此,若是现在有人说,人族会取代巫妖,成为洪荒天地的主角,除非是圣人能够烛照过去未来,洞悉九天十地,捕获到冥冥中的一缕天机,否则,都只会被认为是哗众取宠,胡言乱语罢了。

而这一切的转机,就在后土化轮回。

后土化轮回,不仅是对天道的补足,也是对天地法则的修正。

天地初开,天道不全,轮回不出,众生没有生死轮回之道,一旦陨落,要么只能不断的游荡在天地之间,被无穷无尽的天道之力湮灭,化作本源力量,回归天地;要么就是被邪修炼化,淬炼神通,比如冥河老祖,借此创造修罗一族就是如此了;再要么,就是如同红云一样,福泽机缘深厚,还有修补真灵,重新来过的机会。

正因生死无定,洪荒天地只会诞生出一个个寿元绵长,实力强大的先天种族,就连人族,早期因为是圣母造化大道孕育,以九天息壤创造而出,不饥不渴,无病无灾,寿元绵长,可活千年万年,与其他洪荒种族似无区别。

然而,轮回出世,生死由定,天道重塑,先天生灵的出世将会受到极大的限制,越是强大的种族,诞生也越是困难,后世之中的普通凡尘野兽,也会在这样的天地法则下,慢慢孕育而出。

人族随着九天息壤带来的一点先天灵性消散之后,也会慢慢趋向于日后的凡人,直到脱离了先天生灵的界限,凡人之所以为凡人,拥有了无穷的学习创造能力,自强不息,才能一步步走到洪荒主角的地步。

只不过,主角之路,从来都没有一帆风顺的,随着轮回建立,人族寿面开始锐减,饥要食渴要饮,病要医死要葬,仿佛被赶出伊甸园的亚当夏娃一样,生活的苦难,洪荒的艰难,让无数的人族倒在了走向洪荒主角的道路上。

原本,人族是女娲娘娘所造,天生与妖族气运相连,可惜人族先天道体,与妖族外形差别太大,况且,自从先天灵性隐退之后,人族便如同巫族一样,需要饮食草木肉食,与餐风饮露,吸收天地灵气而生的妖族背道而驰,甚至被认为是巫族的一部分。

而巫族,同样因为人族是妖族圣人女娲娘娘所造,对人族天生有一份不喜,好在,十二祖巫顾及六位圣人都是依靠人族成圣,下令巫族不可为难人族。

况且,人族本身与巫族再外形


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