精神文明比物质文明更花钱,这就是古代的最基本的潜规则。阿玉的手在抖，真的,你们都没有看错,真的再抖,能不抖嘛，才买了几本书啊，这就五两银子没有了，这都什么人啊，一个个都是抢劫犯不成，这可是他们一个秋天全部的收入呢,太坑人了,
阿玉叹息啊，之前他卖三字经，百家姓的时候，才花了五百文，还当只是略高而已，不想到了买本草图集的时候，立马就不一样了，虽然书店老板说的很是有道理，人家三字经什么的属于启蒙书籍，几乎每个开蒙的孩子都要用，所以版子多，印刷多，字体大，雕刻也容易，成本立马就低了，价格自然不高，到了本草，因为购买人群少了，销量也不大，雕版更是麻烦，又是字又是画的，自然这成本上涨了好些。可是阿玉还是心疼的不行，万分想念现代社会的书店，要是能在穿越的时候带上一摞子书籍多好，这能省下多少银钱啊！实在是位面贸易的一大利器呢！
要说阿玉那也是运气不错的人了，看看他上面几次穿越，阿飞那个时候，那是根本没有用到买书的机会，学医也是跟着个大夫学的，这样书都是老师提供的，付个学费也就是全包了，到了花满楼的时候，也是差不多的情况，就是有比较珍贵的书，那人家不是还有个有钱的表哥吗！花家还能少了银子？有了银子还能少了书？还有西门吹雪家可以提供图书馆待遇，他还真是没有为书发过愁。
没想到啊！他这一朝回到解放前的日子这么快就来了，从头开始不说，连这些必备品也需要自己出资采购了，真是越混越惨啊！
阿玉哆嗦着买了基本如今最是需要的书籍，赶忙的就往回赶，这冬天潮湿，多雨多雪的，路上到现在还都是湿的，要是一个不小心弄脏了，他可是哭都没地方去哭了，哎，想想当年自己读书的时候，那书都一本本的当纸飞机制造厂的待遇，再想想如今，果然，不是不报，时候未到啊！
杨过这个时候也很是兴奋，这个时候的人，读书识字，那都是属于精英阶层的待遇，就是宋朝，这个所有封建王朝中识字率最高的，相对最开明的朝代，也是一样的。杨过对于自己能加入到这样阶层还是很有些期待的。
阿玉呢！看着杨过这样，心里对于这些银子的花销心里也平衡了很多，甚至开始自己给自己找理由借口了。一个劲的开始回忆以前知道的一些资料，想看看自己倒是是便宜了还是吃亏了。
记得网上那些牛人们统计时时怎么说的来着？啊是了，有资料显示宋朝不少地方参加科举考试的人占成年男丁的7。清代台湾有数据(台湾教育400年-郑吴富),说上私塾的学龄儿童是10。上过私塾里面去参加科举考试的人百分比肯定不高的(20远远足够了吧)。两者权衡,清代参加科举考试率大概是1.4。
按此假设反算之，宋代上私塾的人口占35，比清代高出3倍（显然这数据也太高了）。虽然数据不正确，但能证明宋代远高于清代，明代可能比清代高一些,但也不会高到哪里去（明清不分家的原因，明代是清代的2倍也足够了，但显然比不上宋代的3倍高）。从这个论述推演一下，也许这上也是历代最低的。
想到这里，阿玉满意了，咋没有什么比占便宜让人心里更加愉快的事情了。等到二人回到了砖窑，阿玉一边整理书本，一边对着杨过说道：
“你也看到了，这些书很是费钱，只是这还不是最要紧的，接下来，纸笔就成了大头了，你算算，写上一天要用多少纸张，费多少的墨？人家王羲之可是为了练习书法，洗个笔都能把家门口的池塘染黑了，可见这里头的花销有多厉害了，咱们没有这样的实力，所以要想着法子的节省些，一开始咱们学习都用树枝在地上划拉，等这些都成了，熟练了，再用笔沾了水在桌子上些，等着把字都练好了，最后再用正紧的笔墨，你小子可不能太浪费了，到时候每一个字都要认真的写才成，知道不？“
杨过使劲的点着头，表示赞同，顺带咧开嘴笑的见牙不见眼。要说阿玉这举例也真是够牛的，人家说起王羲之的墨池的事情，哪一个不是着重说这练习写字持之以恒什么的，也就他居然能从中看出经济问题来，可见还真是不辜负了一个经济社会长大的名头。
打这天之后，阿玉带着杨过，除了做些鞋和丐帮换钱，那就一心都扑到了学习上，总算这一个大冬天是没有白浪费。窝冬的很是有价值。
虽然过年的时候，这两个没有家人的孩子依然感觉到了孤单，不过好在他们总算不是一个人，还有彼此可以依靠。