羊斟开始借口兵务繁杂，需要留在军营办公，隔三差五地就不回来过夜，让鹿苑女以为的方便让羊斟“睹玉思人”，变成了更多的“孤芳自赏”。
和她每隔十天，就要去见郯子一样，现在的羊斟也渐渐给她建立了属于他俩的新的“作息时间表”：每隔七天，他才回来过夜一次，其他时间，不是在军营，就是在封邑；不是在劳军，就是在访民，就算是回来过夜的那一晚，也是晚晚回来，沉沉秒睡，次晨一大早，又匆匆出门，忙到两人都很难说上一句完整的话。
鹿苑女不是傻瓜，当然觉察到了有不对劲的地方，但也不方便问，只好跑去向羊流儿哭诉，说羊斟嫌弃她了，不再象以前那样爱她了，总想尽办法躲着少见或者不见她，更不用说行周公之礼了。
羊流儿一听儿媳这样投诉，心想：一定是斟儿有什么事，不想让她知道，否则，照他往日对妻儿的注重与关爱言行，是断不可能“突然变绝情”的。
“你且放宽心，斟儿终究系你嘅夫君。但，除着此名之外，佢仲还系北境之柱石，兵卒之‘召将军’；万民之‘太平伯’。凡大丈夫者，必心忧天下先，少安家室后，此举亦属可谅之事！待吾前去询问一二，替你揾个本源出来，俾你一个安心。
为人妻妾，当明事理，以夫君大事为重，唔应该动唔动就用小儿女之泪与琐事，绊住佢、阻着佢成就大事啊！你亦要有所体恤先岂啱洒！当然，但若真系因为佢对你母子薄情寡义，吾自当提点惩罚于佢，不会轻饶！俾还你一个公道！好唔好？”
羊流儿的这番劝说，让从小在宫中长大的鹿苑女，听得是入心入耳、心服口服，也根本只能是哑口无言，无言以对，只能是擦干眼泪，反而背着一个“不是贤内助”的骂名，灰溜溜地回去对着“玉人”，独自深刻反省了！
“究竟是怎么了？他突然对我冷淡了，难道是因为我现在年老色衰，让他嫌弃了？或者，是不是他在外面有其他心爱之人？会不会是那个做羊汤的？她不是已经被我想办法赶走了吗？就没让她回郯国，应该不会是她。那又会是什么原因呢？就算是为了国家大事，我是他妻子啊，为什么就不能和我讲一下呢？”
鹿苑女想来想去，觉得应该再去请教一下浑夕师傅。毕竟，他对羊斟的关怀，是视如自己的儿子那样的，而且相对客观，应该可以给自己一个正确的解释。
于是，鹿苑女又带着几匹精美的丝帛，几方腰佩美玉，作为见面礼，去了浑夕那里。
浑夕夫人见到这些皇宫才有的精美丝帛，高兴的不得了！这可是浑夕从来没有机会给她买到的上层奢华布料；而几方腰带所佩的美玉，显然是送给浑夕，希望他能穿戴上，风光风光。
但是，浑夕却全部都拒收了，也不管他夫人那一脸的“不舍”和生气，全部推着退还给了鹿苑女。
“无功不受禄！此礼太过贵重，并且也合礼仪，吾等之身份下贱，无福穿戴，还请夫人收好自用吧！有咩需要问吾的，但讲无妨，无须客套。”
虽然送礼被拒了，但是这个“求解”的心，还是不能被动摇。
鹿苑女又把最近羊斟对他如何如何冷淡、疏远，以及问过婆婆，却被羊流儿视她为“不贤”的心中郁闷，合盘托出。
只是她却特意“忽略”了自己的反省内容之一：对于那个被她限制再返回到郯国的会做美味羊汤的前宋卿夫人，那个和羊斟有着多多少少说不清、道不明的暧昧的侍女的遭遇，她是一条心梗到底，绝口不提一丝一毫。
浑夕看着鹿苑女那泪光粼粼、楚楚可怜的诉说，心中已猜出八、九分来。稍作沉吟，他便启声说道：
“太平伯心系天下公事，疏于儿女私情，作为佢之师傅，吾心欣然不及，何敢责之？你亦当放宽心胸、莫囿于一己私欢，而俾自己不痛快。转念谂一下，若天下人籍太平伯之勤勉而得以百姓安生，天下太平，可令到天下人，对夫人您之无私、贤惠、牺牲之美德，口口传颂。对你来讲，唔系至大之爱吗？你话斟儿不再爱你，依吾眙来，此方乃至高之爱！你明唔明啊？”
同样是劝，婆婆在责她；而师傅在赞她，鹿苑女的心结，一下就被浑夕给打开了，心生欢喜，不禁当即叩拜致谢：
“师傅一言，果然令到吾谂清楚啦！真乃醍醐灌顶，如悟真言啊！妾身谢过浑夕师傅之真挚提点！”
这一番“美德”的夸奖作用下，鹿苑女在回去的路上，都觉得自己“升华”了，“高尚”了，变“伟大”了，不禁开心地哼唱起来：
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”
她的一路“小曲”，自己没觉得在唱；可是这随身的侍女，却是都被她给“传染”了，不自觉地也学会了哼唱。
很快，鹿苑女自配谱版的“诗经小曲”，变成了太平伯府下人们，人人都会哼上两句的“经典”，唱着唱着，传进了乡闾市井，传入了宫墙之内，连郯子也听到了。
不再在意羊斟多久回来一趟，鹿苑女重新调整了自己的生活重心，虽然十天去见一次郯子的习惯依然不变，但是被迫空闲下来的时间里，在太平伯府中，鹿苑女又开辟出了一处庭院，重新养起了小鹿。
依据郯国当时的法律规定，只有皇家后苑，才有资格豢养小鹿；而伯侯之家，顶多可以