聪儿猜得没错，这个“机灵”的小姑娘，的确不是晏婴大夫的亲生女儿，而是其弟晏莱的妾生之女，因为弟弟私自纳妾，而妾又因生女而死，这个未名身份的女儿，并未得正妻首肯入室，只好暂时由他与自己的儿子一起收养，所以同为“姬姓”，这兄妹俩也就是堂亲关系。
因为小姑娘从一出生就被抱过来，与“鸡肉哥哥”一起成长，晏婴也视同己出，并无半点区别对待，甚至更加宠溺，所从这个出生不幸的孩子的脸上，看不到一丁点“不幸福”，成天都是快乐得像只小燕子一样，飞来飞去，爬高蹿低，尽情享受着属于孩童时代应有的一切快乐。
古有言，“三岁看老”，这个小机灵鬼儿，不到三岁的时候，就已经是小人精一枚了！她很会察言观色，准确猜懂大人们的心思，并且会巧妙地用她特有的办法，曲折、委婉地表达出迎合之意，每每令晏婴称奇，觉得他自己都能从这个小小孩子身上，学到不少办法，很多都是非常打破常规，却又十分机巧，甚至有些超越这个年龄应有的“善解人意”。
有一次，当小机灵鬼想出去与“鸡肉哥哥”一起放羊，但是因为她还小，只有三岁，人长得还没有一只小羊羔高呢，晏婴当然不同意，要她乖乖在家陪妈妈纺捻毛线，就假装给小姑娘提了一个问题：“系山果度，有好多只狼，佢的唔单中意食果滴羊仔，纵中意食女仔听！尤其系三岁果的细路仔！你惊唔惊？”
这时小机灵鬼就假装一脸正经地对爸爸说：“无错，我都有听说，系果群狼群之间，有一只头狼张开着血盆大口，有四排牙，如果食着细路仔的肉，邹会长吾停，一直长、一直长，只至穿破洒自己的口唇，再也食吾到乜嘢，然之后就会饿死听！你估我唔知咩？”
晏婴很意外，就再问：“我只不过系假装问下你，你顶解对我胡诌？”
小机灵鬼回答：“宾个对我假装提问先，我都可以假装应佢喽！你吹咩！”
这一老一小认真的互相编了两个谎话进行问答，老的骗小姑娘说山那边有很多只狼，它们不只是喜欢吃小羊羔，还喜欢吃女孩子，特别是三岁的女孩子，问她怕不怕；小的呢就也一本正经地说她也听说了，那群狼的头狼嘴巴里长了上下四排牙齿，如果一旦吃了小孩子的肉，这些牙就会长不停，一直长啊长，直到长得刺穿自己的嘴巴，然后就啥也吃不到了，最后就会活活饿死，还说别欺负小孩子无知，以为她不知道啊！
这老的就接着说，我只不过是假装问问你，你为啥对我胡编呢？这小的就回答说，谁要是先对我提问假的话呢，我当然就可以假装着回答他喽！你有本事再接着吹牛皮啊！
两番来，晏婴深觉自己被一个小姑娘“授教”了。
晏婴觉得小姑娘最可爱的一点，就是视世间万物，都和她自己一样，是平等的生命，她会认真地和自家养的羊群的每一只羊，认真对话，并且给每一只羊，都取了名字，等哥哥把羊都放回来圈起来之后，她会趴在羊圈旁边的栏杆上，的歌曲，如果有小羊听到后“咩咩”叫着回应了，她就会特别高兴，还把准备好的桃子，扔给这几只小羊“粉丝”，作为小明星的回赠礼物。
晏婴与赵武一样，因为私谊，都是安排专人在此看护，偶然过来照看一下子女，那对被小姑娘和少年称之为“父母”的人，只不过是给小姑娘找的乳母和乳母的丈夫，专门在此照顾两个小朋友，到了晏圉长到八岁这一年，晏婴安排让他师从聪儿之母，开始学习《诗经》、《易》等经典之学。
聪儿对于能有这两个玩伴，还是相当满意的，毕竟年龄相差不大，还可以玩到一起。如果搞好关系了，以后结伴出去探索这个世界，倒也是相当不错啊！
“鸡肉哥哥”的教材，是辛吾在这个世界上唯一能看到的“文字”了，他从没有发现自己对于能有“书”看，是如此渴望。
他指挥着自己的小“座驾”，凑近“鸡肉哥哥”的书桌前。还好，书桌高约1米左右，被抱着的聪儿，小脸正好可以看得到桌上的竹简：杀青过的竹简，被牛皮绳编串成一卷一卷，有几卷卷好的，垒在旁边，而正在读的那一卷，被摊开了一段，从右向左，上面写着一些从侧面看不太清楚的文字。
辛吾仔细观察了一会，他发现这里的竹简是在青（正）面涂漆后刀刻，而不是用毛笔在黄（背）面墨书；竹简上的字体有乌虫意，而不是篆书中典型的健筋硬骨、端庄齐整。
他回忆起当年学书法时老师有讲过，在春秋时期，吴、越、楚、蔡、徐、舒南方诸国流行乌虫篆，所以推测这上面的字体可能就是和吴国一样的鸟虫书。但这种字体又有别于刻在青铜器上的鸟虫书，往礼器上刻的那都是正规端庄的书体，而刻于竹简上的应是日常应用通行体，其横划有蚕头燕尾之势，已很有些春秋隶草的最初笔意。
不出意外，这书桌上，应该有刀，否则怎么刻写这些竹简呢？
辛吾仔细往桌面右侧瞅了瞅，终于发现了一个刻刀模样的木柄金属物件。
那么笔呢？不会没有笔吧！他又往桌上瞅，终于发现了一个竹笔筒，中间露出几枝毛笔笔尖，有黑有白，估计有几枝是没有用过的新笔。
辛吾记得，在那个年代，这东西还不能叫“笔”，“笔”这个字是秦始皇统一称谓的。作为毛笔的祖宗，它在那个时