桓姚这一次,昏迷了一天一夜。
荀詹所说的七十八日之期,不是没有道理的。在第七十八日，她甚至连呼吸都停止了。幸好桓歆并未放弃，命令宋五拿银针刺她食指，用锐痛唤回了她的意识。而第七十八日晚上,终于试验出变异版绞心杀压制方法的何中瑞也及时赶来，这才在最危难的时刻救下了桓姚。
知道桓姚昏过去以后，桓歆便第一时间抛下了所有的事务,寸步不离地守在她床边。发现她停止呼吸的那一刻，他只觉得心中阵阵发痛,几乎要窒息。这才发现,在不知不觉间，她已经变得如此重要。
在他十七年的人生中，从来没有如此重视过一个人。从第一次遇见她开始，便总是不自觉地关注着她，她的一举一动，一喜一怒，他都会不由自主放在心上。点点滴滴日日不断，把他心上的某种东西，从一粒种，灌溉成了一棵树苗，深深扎根，茁壮成长。这样的感觉很异样，他却并不厌恶。
有了这棵树，他才知晓，以前的心田是如此荒芜。也许拔起来时会痛，但只要看到它便觉得满目生机，让人有种前所未有的蓬勃向上的动力，心中充盈满满。失而复得之时，从未如此庆幸。连以往盲目而狂热地追求着的东西，都仿佛被赋予了新的意义。
他要站在这世间权势的最高峰。因为他的阿姚，应该享用世上最好的一切。
桓姚身上的毒素，已经完全被压制下来。虽然以后离不得汤药，却至少五年间不会再发作了。有了这么长时间，说不定何中瑞都可以钻研出绞心杀的解法了。更何况，荀詹说过，只要她熬过七十八日，便愿意助她一臂之力。
要知道，这七十八日之间，一直都是他的这句话在支撑着她的信念。因此，从第七十九日早晨，她便开始期盼荀詹的再次到来。一直等到下午哺时前后，他才姗姗来迟。
因为桓歆的重视，这一次，长史府大门从大清早开始便大敞着，也一直有下仆在门外恭候荀詹。因此，荀詹一到长史府门口，便被下仆毕恭毕敬地请了进去。
桓歆亲自将他领进了桓姚的寝室之中。
荀詹一走进室内，便见床上十分虚弱的桓姚，眼中迸发出期许的亮光，“荀先生，您果然如约而至。”
见她如此殷切，他想，他临时做出的这个决定，应当是没有错的。
这次他之所以会下山，替母返恩其实不过是顺便的事，最主要的原因，还是修炼中遭遇到了前所未有的瓶颈期。
瀛山荀氏源自黄帝，一直是一脉单传，本身人口甚为凋零，从前几代开始在俗世中收选门徒，到如今这山门才繁盛起来。
荀氏每代只得一子，但此子必有慧根。每一个荀氏人，都是从一知事便开始修炼的。荀詹也不例外。但他的母亲在孕育他时因疗伤食用了一支上古传下来的灵草，导致他从在母体之时便能自主修炼，出生时，也是全然保留着先天元气的。因此，他算是荀氏数千年来天分最高之人。
修炼对他而言，就如同本能一样容易。五十岁的年纪，他便修炼到了炼神期巅峰，享寿八百年。但往后的十几年，无论怎么修炼，都丝毫没有进境了。他为此稍微有些困扰，但也仅仅是困扰而已。直到那时候，他的父亲在长辈的提醒之下，才意识到自己对他教导方式出了问题。
荀詹从小到大，似乎一直都是无欲无求的。这种心境，原本最适合修炼的，但在某些境界时，反而无法匹配。修炼本是逆天之事，越到高的境界，面对的阻碍就越大，若没有必争的决心，是过不了那些关口的。荀詹没有欲求，也没有执念，他对包括长生在内的任何事物都是一种顺其自然的态度，有可，无亦可，生可，死亦可。
他天资再高，本质上还是一个**凡胎的人，却没有以人的方式去生存。连自身位置都没放对，如何能在长生久视之道上行得更远。
因此，此次借着为荀母返恩的借口，荀父让荀詹在红尘中历练一番，磨磨心境。
“阿炎，你用心去看，生而为人，该怎样活。”依着父亲的嘱咐，荀詹从宁州一路步行到江州，也尽量让自己去观察那些俗世的人，但几月行来，他看到的也只是那些人为名为利汲汲营营，早起迟眠所愁所耽也不过是衣食劳碌，那些东西生不带来死不带去的，争来夺去有何意义？若人就该如这般活着，那他还真不知要向这些人学些什么。
正当他觉得索然无味时，便遇到了桓姚。她的怪异吸引了他，明明是面带死气是命绝之相，但她却依然活着。不仅如此，以他荀氏相术，竟然无法看到此人的今后的运数。这种结果，只有两种原因，一是此人修为高于他，另一种便是，此人与他本人有极大渊源。
很明显，桓姚只是个毫无慧根的凡女，不可能有修为。那么，便只剩另一个原因。
虽然他不明白，这个凡女会跟自己扯上什么关系，但他的确对她的不寻常有了探究之心。
他探过她的脉象，毒发身亡的最迟期限便是七十八日。据荀氏所知，目前在俗世，这种蛊毒尚无药可解。而据他掐算的结果，七十八日内此事并无转机。那么，这七十八日，便是在与天争命。
这段时日期间，他也曾几次探看过这凡女的情况。看她每每被毒发时的疼痛折磨得痛不欲生，每次却又都顽强地挺过来了。听到她每次说，还有多少天荀先生就会来救我了，一定要坚持住时，这种被