因为战功、国事等赏赐,皇帝是要用国家的钱,但是说不上的公事理由,所有的打赏都是皇帝用自己的钱,皇帝用自己的钱打赏有一个最大的好处,好处就是不用备案不用提到内阁去商议,不要看好多人的脸色去等待审批。

想给谁就给谁,其他人还没啥话说。大华帝国的制度就是这样,国家的钱由内阁统一管理,要由一大帮子德高权重的国家元老们开会说了算,就是皇帝也不能擅自做主,如果皇帝想用国家的钱犒赏谁,但是内阁不同意,这件事还就办不了,皇帝只能是将内阁的审批意见发回内阁重议,如果内阁一直不同意,那皇帝也没有办法。

万历皇帝就是因为想立自己的三儿子当太子,但是内阁不同意,内阁把审批的意见给万历皇帝,万历皇帝只能把意见发回内阁重议,可是无论是发回多少次,内阁大臣们就是不同意,最后万历皇帝没辙了,心想“老子一个堂堂的皇帝想立自己的儿子当太子你们都不随我愿,那好,皇帝这个吃力不讨好的工作,老子不干了,”明朝使用万历这个年号一共48年,为明朝所使用时间最长的年号。朱翊钧同时创下了中国皇帝历史上的一个“光辉”记录:长达28年未曾上朝。

其实我很喜欢这个内阁制度,现在的大华帝国也是实行的这种内阁制度,基本上大华帝国是沿袭了大明的政府运转机制 。这种机制并没有什么不好,我也想学万历,将来世界统一了。我就和万历一样再也不上朝了。那万历皇帝到底是个什么样的人呢?他有什么缺点?我需要避免和纠正的呢?从万历三大征看来,神宗绝不是一个平庸的皇帝。虽然,我可以说他是好大喜功,但是不要忘了,他在给朝鲜国王的信中始终强调朝鲜要力求自保的事实。说明他还是一个有政治头脑,军事远见的人。

实际上,神宗对于每一次军事行动,似乎都充分认识到其重要性,虽然做的并不好,但是他能纵观全局。而且。在战争过程中对于前线将领的充分信任、对于指挥失误的将领的坚决撤换,都显示了神宗的胆略,他还是有气魄的。但是万历对于满清八旗的问题上还是存在不够重视,放纵轻敌的严重错误。

1619明朝军队在与努尔哈赤军队的萨尔浒一战中丧失精锐雄师10万,从而完全失去了明军对后金军队的优势。神宗的特点是“怠于临朝,勇于敛财,不郊不庙不朝者三十年,与外廷隔绝”。万历皇帝一直在和内阁大臣们斗气,他想立自己的三儿子当皇帝,但是内阁偏要说:“立长不立幼,这是祖制,”万历眼看自己最喜欢的三儿子当不了太子了。那么就给他多一点钱吧,但是万历也没有钱,他也没有权利动用国家的钱给三儿子。所以万历就派太监去社会上搜刮民财,明末社会好酒成风,朝廷不榷酒酤,民得自造。

明代后期对于酒不实行专卖制度,所以民间可以自己制造酒,又不禁止群饮。饮酒成风。喝酒少的能喝几升,多的无限量。日夜不止,朝野上下都是如此。神宗万历更是好酒。不过这只是这种饮酒之风的体现罢了,神宗在17岁的时候,曾经因为醉酒杖责冯保的义子,差点被慈圣太后废掉帝位。这件事他倒是承认。

万历也很好色,神宗虽然似乎不及他的祖父,但却一点也不逊色于他的父亲。他在万历十年(1582)的三月,就曾效仿他的祖父世宗的做法,在民间大选嫔妃,一天就娶了“九嫔”。而且,神宗竟然还玩起同性恋的勾当,即玩弄女色的同时,还玩弄小太监。当时宫中有10个长得很俊定陵出土的刺绣百子女夹衣秀的太监,就是专门“给事御前,或承恩与上同卧起”,号称“十俊”。…

从这一点看,神宗与当初荒唐的武宗有一点类似。万历也很贪财,万历要办的私事太多,所以他需要钱,他在亲政以后,查抄了冯保、张居正的家产,就让太监张诚全部搬入宫中,归自己支配。为了掠夺钱财,他派出矿监、税监,到各地四处搜括。万历对待国家大事上还是不犯混的,三大征中边疆大事上的处理,他还是通过谕旨的形式进行处理,虽然不是大臣们所希望的“召对”形式,但也算没有把国家大事当做儿戏。

在三大征结束之后,神宗对于大臣们的奏章的批复,开始越来越不感兴趣了。所以,神宗荒怠的情形,还真有前后两个阶段:前一阶段是不愿意上朝听政;后一阶段是连大臣们的奏章也不批复,直接“留中”不发。但是,按照明朝的制定陵宝城度,皇帝是政府的惟一决策者。一旦皇帝不愿处置但又不轻易授权于太监或大臣,整个文官政府的运转就可能陷于停顿。

到十七世纪初期,由于神宗不理朝政,官员空缺的现象非常严重。万历三十年(1602),南、北两京共缺尚书3名、侍郎10名;各地缺巡抚3名,布政使、按察使等官66名、知府25名。按正常的编制,南、北二京六部应当有尚书12名,侍郎24名,这时总共缺了近三分之一。到万历四十一年(1613)十一月,南北两京缺尚书、侍郎14名。地方的行政管理,有时必须由一个县的知县兼任邻县的知县。由这样的情形,可以想见万历后期政府运作的效率。神宗委顿于上,百官党争于下,官僚队伍中党派林立,门户之争日盛一日,互相倾轧。

东林党、宣党、昆党、齐党、浙党,名目众多。整个政府陷于半瘫痪状态。正如梁启超说,明末的党争,就


状态提示:第162章 内阁--第1页完,继续看下一页
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