在这间修文馆的精舍里面，李力持浑身发抖，然后脑门都是在出冷汗。而他如今思想逻辑曾经堕入了一个怪圈，由于他一方面以为本人是圣人子弟，应该是高尚的。何况本人是李圣人的后代，自然是应该更高尚。在历朝历代尊孔，还有进步贵族位置，然后随着汉末三国时期，到了后来南北朝那个九品中正制的怪胎，让士族位置极大进步，简直垄断了天下权利。所以形成了士族的自高自大，看不起那些普通劳动人民。所以才有了上品无寒门，下品无士族的状况。
可是如今李力持固然是士族，固然他也是一个准官员，可是他学者的成分远高于一个士族和官员的身份。他一辈子都贡献给了学术，特别是本人祖宗传播下来的儒家学术的研讨，以至成为了天下公认的巨匠。而且他那个孔子后代的身份，更是给了它增加很大的光环。所以他一切都是以祖先的学问为准绳，可是如今竟然他的思想呈现了一个宏大的破绽。
其实经过了这么多年以来，那些所谓孔子儒家的思想早就被一大群人改动的改头换面，儒家曾经成为了统治者统治百姓的工具。而自从汉武帝承受董仲舒的倡议独尊儒术之后，儒家也蜕变了，而其实朝着犬儒方面改动的。一切为了迎合统治者的需求而改动，这种改动以至影响到了后代的儒学学者。
李力持一方面以为本人是高尚的士族，以为只要士族和有学问的人才干够成为圣人和圣贤，普通贩夫走卒是无法有时机的。可是另一方面，如今孔子有一句话，叫做有教无类，那不管如何都是攻破了他这个所谓的思想。
李力持不是没有想过有教无类，他也学过这几个字，可是他并没有往心里去。祖宗的影响远远比不上这个时期的影响，这个时期的价值观曾经是推崇士族看不起普通劳动人民，所以李力持哪怕学了祖宗的东西，可是早就把那些东西给封锁起来了，基本不去想他。
如今，被李元霸一针见血的指出来了，让李力持觉得本人多年以来树立的世界观和价值观也都差点崩塌，由于这个是一个死循环。假如李力持顽固都以为劳动人民没有资历成为圣贤，那也就能否认祖宗的有教无类这句话。可是假如他供认劳动人民有时机成为圣贤，那也是在承认本人多年以来构成的世界观和价值观，所以李力持彻底蒙圈了，由于不论怎样解释，都是要否认他其中一个“信仰”。祖宗的学术，还有人生的生活世界观，其实都是一种信仰，可是如今竟然要必然舍弃一个信仰，那这样让李力持十分的压力宏大。
“李力持果真是一个单纯的学者，他不是那种乱世枭雄，也不是那种追逐权利的政客。他只是一个学者而已，一个单纯的学者。或许，正由于懂得太多，最后反而会发现本人的无知，更容易堕入迷茫！”李元霸想道。
这个世界上，真正聪明的人，是绝对不会说本人聪明的，相反他们会以为本人十分的“愚笨”。由于真正晓得的越多，越觉得本人的无知。只要那些蠢货，才会真正自以为本人是天才，世界上没有人比他更聪明了。
西方的大科学家牛顿，研讨了一辈子科学，那是何等聪明的人啊，最后还不是竟然该信上帝了？还有很多例子，那是由于越聪明的人，他随着越是理解这个世界，那最后他会发现本人竟然越是觉得本人晓得的越少。更有人会发现，很多科学的道路曾经走到了路的止境，那么，一切就只能用上帝来解释了，这就是聪明人的悲痛。
而李力持正是由于他关于儒家经典太熟习了，简直可以倒背如流。可惜他只是一个学者，不是一个政客。他是真正的用心去学习儒家经典了，所以才会堕入这种状态。假如是一个政客，是一个乱世枭雄，绝对不会堕入这种状态。李力持毕竟不是那种可以说出“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的枭雄，所以他无法心安理得的说出让百姓无条件供养本人，无条件让本人能够衣食无忧的享用的理由。这样形成了李力持两种古今不同的思想道德观念在他心里面融合，抵触，以至假如稍有不慎恐怕会形成他信仰点解体，一辈子也就这么完了。
“好了，孔学士，你不用想这么多，你只需想想，你人生半百了，你所求是为何，你所求是什么？你难道，由于多年以来的养尊处优，多年以来的衣食无忧，难道就这么遗忘了你当年的理想吗？你回想一下，当年你的理想是什么？我置信，岁月磨灭不了你的理想。固然你目前只是世间的虚幻所蒙蔽了心智，可是我置信你只需可以好好的回想起当年的理想，当年本人所立的大志，然后问问本人的本心，你目前的东西是你所需求的吗？假如不是你所需求的，那你在这里有何用？”李元霸说道。
李力持摸了摸脑袋，然后觉得脑袋十分痛苦，他不由得开端考虑，本人目前的优厚生活。他自幼成名，是一个天才，然后从隋朝开端也多是一个名士，到了如今更是能成为天下著名的大宗师。名声，掌声，财富，官职，爵位以至美女等等一切，都过来了。而他这个是本人所学习祖宗儒家经典而来，而也是由于他的孔子后代的缘由而来。
可是如今，他真的开端讯问本人，本人享用了这些高官厚禄，享用了这么多的财富和名声，可是这些是本人所需求的吗？固然本人能够无忧无虑的研讨学问，可是这些学问真的是有用的吗？方才李元霸