墨非正坐在自家小院中，看青柳、碧桃和丹朱嬉戏玩耍。却没想到，突然之间又有一道精纯的香火念力隔空而至，进入自己的神魂之海之中，且与之前的那道香火之力彼此交融。明显的，原先那道在识海中懒洋洋盘旋着的念力又是壮大了一圈儿。
从这道香火念力中，墨非却是了解道，原来是村中人见“归园田居”旅社正式营业后，便来到这龙王祠中祭拜，祈求龙王老爷保佑村子一帆风顺，事事如意。
香火念力中隐隐传来虔诚的祈祷声，又有红尘中滚滚众生的影像在其中闪现，一丝人道规则之力镇压其中，宛若臣子遇见国王，这香火之力温顺异常，却是并不冲击墨非的神魂，而是任其分解香火之力中所蕴含的诸多信息。
古井村的“归园田居”旅社，很受来到古井村的客人们的欢迎，虽说不至于是高朋满座，却也并不是门庭冷落，每天倒都有若干的客人入住其中。
这间旅社的布局，倒也是颇有田园风味，与其名字相得益彰。青砖红瓦，一圈木篱笆，在绿荫中若隐若现。“房宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，倒是隐隐中与陶渊明诗中描写相合。
于是，立刻便受到了来客中性喜雅趣的人的喜欢。例如天水大学的古代文学专业的博士生导师文枝桢教授，便是其中之一。文教授自从来到古井村一观后，便喜欢上了这里的清幽与雅静。
在飒爽的秋风里，摇曳着饱满的果实的各种庄稼; 在夕阳中依依升起的炊烟; 在似火的秋阳中贮满了清荫的堂前林; 村口儿处那株枝叶亭亭如华盖的老槐树，以及树下那些鹤发童颜，精神矍铄的老人们; 还有村中那挺拔的轻松，灿烂的秋菊，天空中悠悠漂浮的白云，疾掠而过的飞鸟......
这一切，都令文教授为之沉醉，在其心中构成了一幅美妙的风景。其中蕴藏着人生的真谛。
因此，文教授每每闲暇之时，便会来到古井村，看看这山林、飞鸟。看看这青松、孤云，仿佛自己便也成了古井村的一员。
飘飘西来风，悠悠东去云，此中意蕴与滋味，只有品过了。方才知晓，如同一杯清茶，虽不浓厚，却胜在茶中所隐含的妙谛。
高空之上，一只样貌极是神骏的丹顶鹤排云驭气，展翅飞翔。不时发出一声嘹亮的鹤鸣声，当真是鹤鸣九天，其声清越，悠悠传出很远。
鹤背之上，却是坐了三人。正是墨非与青柳、碧桃。此番这三人一鹤却是正向天台山西北的赤城山方向飞去。
那日午后，几人便已经商议决定，前去赤城山探寻玉京洞天，却因为一些琐碎之事，直到今日，方才得以出行。
对于此番出行，众人都隐隐有所期待，毕竟道家十大洞天，名头响亮，但凡是仙道中人。无不知晓。如果有所得，定然远远胜过自己的闭门造车。于墨非而言，更是如此，说不定对于自己所推演的自然道法也会有所帮助。
传说中。三清祖师都是道的化身，乃是大道规则显出形迹，教化众罗万有，高屋建瓴，自己若是能得之一点皮毛。便也是与大道游。
仙鹤本就是擅飞的禽类，尤其是丹朱这种天地间的异种，双翅一展，其速风驰电掣，仿若一道白色闪电划过。墨非上一次乘坐丹朱之时，还是前世跟随司马承祯入玉霄观修行，这转瞬间，便已是悠悠千载，此时，在鹤背上的墨非却是感慨颇深。
“师兄，师兄，看，天台山到了。”被墨非拢在怀中的碧桃突然用手指着不远处的连绵起伏的群山，兴奋的叫道。
正在沉思中的墨非被碧桃这极是突兀的叫声惊醒，举目远眺，便见远处群山，高耸入云，山上苍松翠柏，古木森森，又有飞瀑倾泻，如银河倒卷，只见一条洁白的银线在山林中倒挂，壮观异常。
又有猿猴长啸，在山林见悠悠传荡，时而见百鸟冲霄而起，时而见猛兽在林中飞窜。中间群峰矗立中，一座最高峰直插云霄，隐于雾霭中，正是玉霄峰。其上云气飘荡，仿若仙境一般。
仙鹤丹朱载着众人绕着玉霄峰飞了一圈，不时发出悠长的鹤唳之声，却是仙鹤有灵，见群山依旧，风景旧曾谙，而玉霄峰下的玉霄观却隐匿在阵法之中，不再现世，真人已然飞升，只有自己和青柳碧桃伴随着小主人墨非，在漫漫仙途中艰难跋涉，见景伤情之下，唯有哀哀鹤鸣之声，才得以纾解这份心中燥闷。
双翅一展，丹朱又向天台山西北飞去。
“看，师兄，这是莲叶峰，我记得青莲剑仙李真人的‘青莲居’就在那个地方。”碧桃小手一指，脆生说道。
莲叶峰，形状酷似莲叶，因此而得名。李青莲爱天台山风景奇秀，曾在诗中言道“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，又因莲叶峰与其名号暗合，便在此地结庐而居，仙道友人戏言其为“青莲居”。
千年之前，李真人与老师一同登天而去。虽然留在了不朽的诗名，而他的隐居之所，却早已湮没在时光的长河中，再不见踪影。
丹朱飞掠过莲叶峰，继续向天台山西北方向飞去。赤城山便位于天台西北，为天台山南门。因山上赤石屏列如城，望之如霞，故而得名。
丹朱奇快如风，不大一会儿，便远远看到一座孤峰，如赤色云霞映入眼帘，望之如雉堞。
丹朱见已然到达赤城山，便开始减缓速度，徐徐降落在赤城山巅。站在山顶，如同站在赤色云海之