再有，一是。宋明道学(包括理学和心学各派)对儒家忠孝信义等思想观念的弘扬，使抗争者对掌权者有道义上的心理优势。二是。中国士民对历史褒贬的信仰，以其对永恒的追求蔑视眼前的富贵。所谓“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺”，追求“留取丹心照汗青”，说的就是这种情结。三，更具全局性的是，明代执政者和士民有两种评判是非和人物的标准。而士民舆论更强势，民间的声誉可以支持和“对冲”官方的打压。
这一切自然便形成了明朝独特的封建制度。除非老朱再活过来一次，推倒重建大明。否则这今后的大明天子，有些事情也不是想干便能干的，君臣之间形成的权力平衡和互制将会越来越成熟了，谁也无法破坏这种平衡，皇帝也不行。
现在朱允文。不，是大明以后的皇帝显然是会越来越明白，这将不会再是他们无法随心所欲的时代，就是朱棣后来搞的下西洋，不也是憋曲地结束了。朱棣都搞不赢，就更不用说朱允文了。
虽说才到建文朝。但是现在就可以有十足把握说，这大明朝上下，最幸福的职业不是皇帝，而是监察御史，因为这个职业想骂就骂。想打就打，顶着正义正直之名。行事百无禁忌，打了骂了还能赢得满堂喝彩，连皇帝也不得不捏着鼻子夸你打得好骂得好，以后继续保持本色，打轻了骂轻了就是不给我面子云云……跟风光无限的言官比起来，投了大明皇帝胎的人绝对算不得命好，大约是前世造了孽，老天爷让他们今生受罚，大明皇帝长寿者极少，原因大抵如此了，君权与臣权打了个平手，贵为皇帝活得如此憋屈，换了谁也活不长。
这王大人这么一闹，朱允文是真心下不来台。他总不能为了救自己的一位大臣，却让另一位去死吧？
“汉文，你的这位侄孙顶不住了，要不要帮他一把？”苏妲己建议说，“这言官也太过份了，一点儿面子也不给皇上留。你不是想引命运吗？如果摆平了这大明言官，她应该会出现吧！”
“那又怎么样？”许仙一点插手的意思也没有。“刺了两剑，都刺不死。引来又有什么用？”
苏妲己呆了一下，显然没有想到许仙会这么说。“命运自然是杀不死的。但是欲跳出命运长河，自然要详细观望命运……”苏妲己停下，抓着许仙的思维气道，“你骗人！你只是不想招惹言官罢了！”
许仙当然不想招惹他们。因为就是没有了言官制度，大明朝它依然是大明朝。改变历史，也许会召来命运干涉，但是这样的历史，命运会来吗？这要打个大大的问号。招惹了不来，反而是惹上了一大群不怕打白屁股，不怕死的存在。他图个什么？难道真打定了做官儿的主意不成？
正因为知道许仙的想法，苏妲己所以生气了。她不是生气许仙主意的对错，而是生气自己为什么会和许仙想差了。
自己与许仙是什么？他们是修真。—切行为与中心，自然是要以这个为前题才对。其他的并不重要。苏妲己也是修真，她应该明白的，应该是她劝许仙才对，竟然弄差了。
许仙不参与，不等于其他人也不参与。徐耀祖开口说：“陛下息怒！王大人也是不得已。燕王叛乱，王大人也是心急如焚……”
徐耀祖身为朱允文这边的人，此时自然不愿意朱允文这边矛盾激化，凭白让燕王看了笑话。看了笑话不怕，就怕鼓舞了敌军的士气，那就不妙了。
朱允文冷冷道：“再是心急如焚，也不能自家对自家动手。凭白让燕逆看了笑话去。”
朱允文看着是冷，其实还是底气不足，如果是老朱，早打白屁股了。当然了，这制度本就是老朱建立的，打完之后，他也依然会继续保留言官。而比起老朱来，朱允文是差远了。
所以在说完这一番话后，朱允文转身便走了。这朱允文现在可是光着脚的，他回去换鞋，自然无人敢拦，也就是说，这—关，黄子澄是躲过去了。
他们散了，许仙也刺了命运两剑。自然也就没有再呆下去的意思。他的事也不少，比如给人间城报个平安。见见自己姐姐。他又怎么知道在佛国呆了那么几个月，人间已经过了十余年了。难道这天上一日，地上一年，说的并不仅仅是天庭。
“王爷。”许仙正准备离开，却为人叫住，叫他的人正是徐耀祖。
许仙回头看他，却听他说：“王爷修真经年，想必欲发超脱了。”
嘶-他这是什么意思？
徐耀祖这人可不仅仅是忠于朱允文。关键是这家伙说的话唬人。不久前，关于释放燕王三子。
建文帝拿不定主意，此时魏国公徐辉祖出来说话了，按亲戚关系算，这三个人都是他的外甥，他看着此三人长大，十分了解此他们的品行。他对朱允炆进言，绝对不能放这三个人回去，因为此三人不但可以作为人质，而且都身负大才，如若放虎归山，后果不堪设想。现在看来。徐辉祖的算命水平已经接近了专业水准，他的预言在不久之后就得到了证实，但更神的还在后头。紧接着，徐辉祖特别说到了朱高煦这个人，他告诉朱允炆。在他这三个外甥中，朱高煦最为勇猛过人也最为无赖。他不但不会忠于陛下，也不会忠于他的父亲。不能不服啊，徐辉祖的这一卦居然算到了二十多年后，准确率达到百分之百，远远超过了天气预报。
许仙说：“魏国公也知修真？”