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解释—下，小吃不是在黑佛，黑的也只是白莲教。本来照大纲，是应该黑白人某教的，毕竟这人、妖什么的，安他们身上更合适。不过小吃手残，做了个作者调查，诸君反对写西边，没则只好拉白莲教顶上了。这里解释—下，看应该没人来这儿辩佛理吧g呵，快餐文化，辩了，你就输了，就层次降低到骗字数的小吃这层次了。好了，不说了，再说字数又超了，相信诸君都比小吃层次高，明辩事非的。如有雷人，纯属瞎掰！
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只是紫霞带来的那点儿暧昧，很快便消失无踪了。
“那是什么？”
“恶魔！”
“怪物！”
人间城的男军突然大声漫骂起来。
罗成让他们抓了。是许仙派出去的人，许仙自然认得。这时候紫霞也不在与他嘻闹，看他们干什么。
对方营帐中开，两个富翁样的人大摆宴席，边吃边乐。
罗成便全身*裸地跪在他们的桌上。
这自然很让人生气，一个战士如果战死沙场，这不会有人说什么，但是抓了人，却这样剥光了跪在阵前，实在是一种挑衅。
“这样的事，我也听说过。两军对战，不仅有堂而皇之，也有阴谋诡计，哪个忍不住，杀出去了，便中计了……”苏妲己似乎在自言自语。
许仙这边却已经乱了套了，在大骂对方之后，许多人都跑了来，要求主动出征，不再用投石机打了，而是真刀真枪拼上—场。—开始是一两，接着是三五个，七八个……越来越多。
只不过。许仙这边还没有动作，对面却动了。
阵前摆酒的是诸葛昂和高瓒，这二人乃是一对豪侈凶残之徒。只见二人分手生撕，一个掏出了罗成的心脏，生吃；—个取了肝器沾酱吃。
这—突然的举动，当场便吓住了男军，再没有士气高昂。只拿眼看许仙。
“汉文，让我杀了他们。”紫霞在许仙耳边小声说。
许仙是让他们突然的举动惊住了，但是他却没有乱了方寸。“你们这样也算是信佛之人？”他对他们说道。
声音不大，却有煌煌之威，直入其耳，身边服侍的侍女当场便瘫在地上。
他们根本不知道许仙动怒了。许仙是不想这时间招惹佛门。毕竟这是人家佛门的大业，他根本就没有掺和进去的兴致。但是现在，他们真的激怒了许仙，他们怎么做都行，唯—不应该做的便是吃人。
每个人都有自己的底线。许仙同样也有。
自打成为修真，他的记忆越来越好，—记上便忘不了。而这些记忆中。有—些是不应该打开的……
这是绝对真实的吃人新闻。一名叫阿明.迈韦斯的德国人，在互联网上刊登了一则“广告”，“征集”自愿被杀和被吃的人。有近200人愿意做他的牺牲品，30人愿意和他一样做杀人者，另有十几人表示愿意来现驰看。2001年3月，迈韦斯在德国中部罗滕堡镇的家中用一把厨具刀将一位叫贝恩德-于尔根.b的被害人杀死后吃了他的部分肉，并用录像机拍下了全过程。这位变态杀人食人者一审仅仅被判了八年半的监禁，一时引起无数争议。后被改判终生监禁。
另有报道，好莱坞曾打算邀请这位杀人吃人者合作，出演恐怖片，也就是说这位变态狂可能成为一位极具影响力的电影明星。
我真的看见吃人的人了，这人长得真阴森。但我能揣想他出演电影后，一定被许多人认为这张脸真酷，极富魅力。让人迷狂的原因不是他真能演。而是他真能吃。他不用演技，他的吃的技巧足够让世界侧目，这对一部片子的票房就足够了。于是，这位以吃人为特长和癖好的人。成为新时代的偶像，更多的人也开始想尝一尝人肉的滋味了。这情况假设一下都让人不寒而栗。
……
这是—份新闻，后世的新闻。
如果说在后世这仅仅是特例，与华夏风马牛不相及，人家吃的也不是华夏人，但是这时代却勾起了许仙的愤恨之心。
古代，中国北方的胡人，把汉族中年女人称为“汉猪”，把汉族年轻女人称为“两脚羊”。意思是说：汉族女人的肉比猪羊肉好吃的多。因而，古代胡人大肆地猎捕汉族年轻女人回去用于杀死吃肉。他们把猎捕回去的汉族年轻女人弄到他们的集市上现杀现卖，在胡人的集市上，女人肉和猪肉同时挂在市场的肉架上出售。
据史料上说：“胡人征战，从不带军粮，所到一地，即掳妇人，夜晚宣淫，白昼则宰杀食之。”在较长的一段历史时期，胡人是以汉族年轻女人的肉为主食的。
而许仙到佛国的时间并不长，他的身体依然是一个元末明初人。
是，明朝赢了，吃人的胡人赶出了中原，但是这只是现在，但是对方代表的却是人、妖结合而生的半妖魔。随着明亡华夏又将为他们吃上数百年，胡人、他们，全来了。
他们当着许仙的面吃了人间城的人，并不仅仅是他们吃了人，也不是在打击人间城的士气，而是—步步加大许仙对他们的恶感。这恶感会凝聚，一点点地直到火山爆发的一天。
他们却不知道，反而以为许仙是在向他们炫耀修为，也立即现了自己—身鬼仙修为。“在下诸葛昂，乃马元尊王佛的二弟子。”
“在下高瓒，三徒弟。”
“马元！”许仙的记忆实在是太好，当场便记起了这么个家伙。
《封神演义