鬼差都惊恐了，许仙却还有心修炼。几次想叫醒许仙，但是看众鬼只是跟着，却没有再上前，鬼差也就强忍着没有打扰许仙。
拥有守护之力的许仙自然是不用担心自己会受到众鬼袭击。正所谓人怕鬼三分，鬼怕人七分。更不用说他身上的轮回之力，最是鬼怪克星。
而比起这众鬼来，显然原许仙是不是让自己摄取了，才是最重要的。
可惜这有些事是—点儿强求不得。
从牢房到城隍庙，许仙是看了—路的众鬼，没有，什么都没有印证到，就连鬼法都没有。
城隍庙前，许仙直步而入，群鬼不敢入，徘徊于庙门之外，不肯离去。
蒋子文满脸笑意的迎上来，拱手道：“道友几日未见，气势更加不凡，便请就坐。”
二人入座，早有侍者奉上茶水，清香扑鼻，不比凡品。这时蒋子文才舀出来意说：“不知道友有没有把我的事报知当今皇上？”
糟了个糕！老朱夫妻俩一演戏，弄得我忘了都。我当时是想说来着，可是……不行，我不能表现出来，他们这些人物可是说翻脸就翻脸的。别的不说，《西游记》中唐僧师徒只是忘了帮那老物问，它都敢掀唐僧师徒入河。不要忘了，当时唐僧师徒可是做了佛的。忘问？再问就是了。这都等不急？
“唉！”许仙先叹了口气，“为君之事，我却凭白惹了一身官非。”
赌赌蒋子文与那老物哪个讲道理？
下面有一段历史记载。
蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠；不尔，将使虫入人耳为灾。”俄而小虫如尘虻，入耳，皆死，医不能治。百姓愈恐。孙主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，将又以大火为灾。”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。
看明白了吧！不和他心意，他就闹腾。
这便是神。找许仙能有什么事，聪明的看官早明白了，为官。
成了神，凡人与他，实在是不在乎了。
这—点许仙已经隐隐约约有所察觉，所以在蒋子文在问详情时，许仙便把老朱因他没去上学训他，偷梁换柱成了蒋子文这事。
这大概便是骗神了。反正他又没有本事找老朱对证去。
不等蒋子文反应过来，许仙一指门外群鬼道：“城隍审阴，此非君之所司吗？为何不管呢？”许仙这话颇不客气，但蒋子文却不在意，修真问道之人若是守凡间礼法，唯唯诺诺的，他才觉得奇怪呢！
“你可知何时恶鬼最多？”
“可是战乱之时？”
“正是，神州陆沉，烽烟四起，怨气杀气直冲云霄，任你神仙手段也难以化解。当今圣上不信鬼神，不做水陆法事，又大幅扩大皇城，一些战死的鬼魂加入进来，实难加以压制。”说到这，他又加了句，“当然，我若神职扩大，也是可以勉强压制的。”
这是公然要好处了。许仙了然道：“君一再相邀，想必是有事相请，尽可说来，我必尽力而为。”
只是许仙的说词—摆，他也不好再强迫许仙。人家凭白无故为你的事，接了个查案的差事，更是惹上了官非，你还想怎么样。
当然了，这都是一借口，台阶罢了。修真最认实力，也只认实力，许仙的实力到了，拥有与他对话的本钱，甚至隐隐有所压制(浩然正气作用)，他自然不会像对吴主那样，直接施法大发火灾。
现在便是这样。蒋子文知道对许仙这等大神通者，威胁，人家不怕；巴结，也巴结不上。
本以为可以忽悠—番，却不想事情难办了。你说你都统一神州了，为什么偏偏选这儿做皇城，又不是偏安—隅！
蒋子文说：“我其实并不是做官的材料，我是更喜欢吃酒美女的。道友可知我为何却能够—做上千年？”
许仙想了想说：“想是君有责任心。”
“责任心？哈哈！”蒋子文大笑起来，“狗屁责任心！老子做人时就没有责任心，做神还会有责任心？”
许仙皱眉。
蒋子文忙解释说：“道友勿怪！太长时间没有恢复本性了。道友应知道这天下的阴神鬼差其实都是恶人做的。”
“恶人？怎么说？”
“这每天生离死别的，恶人不做，善人哪个做的了？”蒋子文不屑道。
仁善之人能不能接受家破人亡？面对孤儿寡母的哀求，又会不会手下留情？
许仙明白了，显然蒋子文的说法才更加合理，善人确实做不了。不过有一个问题，许仙还不明白，他问道：“那么你们就愿意做？”
蒋子文说：“这就说到了。做阴神鬼差是有阴功的。”
许仙问道：“不是处罚吗？”
“处罚？就凭那群死贼秃，没有利益，谁会听他们的。这六道轮回又不是他们的。”
“只讲利益的仙神！”许仙有些不高兴、生气，“你为什么要告诉我这些？