中州大陆南北两头的南麂岛和北极岛，虽说是岛，但离开中州大陆不远，便是练气期的低阶修士，只要能飞就都能过去。
其中，南麂岛是散修的聚集地，而北极岛则被冰宫占领。
冰宫是一个大型的门派，因为地理位置的缘故，冰宫只收水灵根和冰灵根的人，主修水系功法和冰系功法。因为地处偏僻，所以冰宫自建立以来，便是独立于修真界的，也就说冰宫既不属于正道也不属于魔道。
至于极西沙漠，书上说在太古时代那里还是个灵气充裕的地方，有许多太古时代的大派都建立在那里，可惜不知是哪出了什么问题，一夜之间，极西沙漠的灵脉尽毁，再无灵气。
没有灵气就无法修炼，原本建立在极西沙漠的门派和修士们都纷纷搬离了。
渐渐地，极西沙漠便荒废了，往往万里都不见人烟，修士们更是无事根本不会去那。
自古便有正邪之分，修真界也分正道和魔道，金姝自然就是属于魔道的魔修了。
魔修指的是修炼魔功的人类修士，他们不能直接吸入魔力，和正道修士一样只能从空气中，或者是灵石和魔修专服的丹药中吸取灵力，再在体内用魔修的特殊功法将灵力转换为魔力才能修炼。
中州的修真界正魔不对立，在修真界里可以用“混居”一词来形容，当然正、魔的各个修真门派还是独立分开的，修真城市和坊市里都有正、魔二道的修士并存。
正道有许许多多、大大小小的门派，可谓是百花齐放，其中以玄清门的元婴修士最多排在第一，被称为是中州第一大门派，位居第二、第三的分别是丹霞派和灵兽宗。
而魔道的门派就没有正道这般的多了，加加起来也不过十来个而已，最大的是血煞宗，其余的都不太成气候。
至于魔道的门派为什么会远远少于正道的呢，这就要从魔修的行事作风上来说了，魔修修炼的功法不像正道修士那般讲究心境的约束，肆意妄为惯了的他们大多都是冷心绝情的，也就是俗称的“冷血”，而且魔修大多心喜自由，不愿加入门派约束自己，所以魔道中以散修、家族还有城市最为多见。
散修和家族都容易理解，所谓城市是指有魔修晋阶元婴后，为了彰显实力、组建势力和牟得利益，很多都会选个地方建立一座城市。
城市中有坊市可以交易，有修炼的区域可以租借，甚至有些城市只要出得起灵石便不问缘由就能提供保护，是许多惹了仇家的修士避祸的不二选择。
至于城市的大小就要看这个元婴城主的能力了，魔道中大大小小的城市有许多，实力最雄厚的分别是冷海城、夜枭城和黑鸦城，这三个有着元后修士坐镇的城市被并称为魔道三大城。
看到这，哪怕元媛初入修真界，也明白了一个道理，修真界也不是世外桃源，有人的地方就有争斗，若是说俗世里是以权力和财力为尊的，那修真界就是以实力为尊。
若按修行方氏则可分为道修、剑修、体修、魔修、妖修和鬼修，其中以剑修的攻击最强，但剑修的晋阶相对比较困难，因为剑修又要修炼灵力又要修炼剑意，两手都要抓在修炼上自然要慢上一些。
而道修讲究心境，哪怕修为上去了而心境跟不上，那修为也会不稳定乃至倒退，所以道修可以说是对自己约束最严格的了，也可以说大部分的正道修士都是道修。
道修既能驱使法宝也能使用符?，还能施放各种法术御敌，应敌手段五花八门。
魔修就不用说了，大部分魔道的修士都会选择修炼魔功，因为魔功修炼起来没有心境约束也没有瓶颈，晋阶快，只要小心别走火入魔就行了，所以甚至还有少数贪图魔修功法便宜的正道修士也会修炼魔功。
体修在修真界历史上也曾经灿烂过一时，但因为整个修真界灵气削弱，许多体修淬体用的特殊灵草都无法再生长，渐渐的体修也就没落了。
现今的修真界也只有极少一部分灵根不佳的修士，为求力量还在修炼体修的功法。
妖修是指妖兽或草木之类修炼后开启灵智并渡过化形劫的存在，通常说的妖修基本上都相当于元婴初期的修为。
其中妖兽有窍开灵容易，而草木类则需要吸收六十年才会降下一次的帝流浆才能开灵，有望化形。
帝流浆乃月**华，通常都是六十年降下一次，若是错过了，草木秉性柔弱还不知能不能撑到下一个六十年，所以妖修中，草木类化形的十分稀少。
鬼修则是指人类死亡以后产生的灵魂，因为死前有强大的执念所以死后才能以灵魂的状态滞留在人间，而不是投入轮回或者消散。
仅仅以灵魂的状态留在人间还是不够资格成为鬼修的，人死后，往往灵魂都会丧失身前的记忆，只有留下生前记忆并且知道鬼修功法又能滞留在人间的，才能成为一名鬼修。
那些只有执念没有记忆，不懂修炼的灵魂通常要么最后躲不过天地规则消散了，要么就成了为祸一方的厉鬼。
鬼修修炼的条件十分苛刻，因为鬼修在化神之前没有形体，属阴，所以不能见到阳光，一旦接触到阳光，轻者受伤，重者消散，而且鬼修修炼既不能用灵石也不能服用丹药，只能吸收阴气，修炼十分缓慢艰难，所以在修真界里也是极少极少能见到修炼有成的鬼修。
鬼修虽然身前是人，但毕竟和正常人类是不一样的，所以在人类修士