在段毅这半边的王宽以及霍孝祖在霸道力量的余波下，倒是未受到什么伤害，只是通体如冰，仿佛置身于世上最酷冷绝寒的地狱当中，痛苦不堪。
与之相对，那四个草原大汉则觉得置身于刀山剑雨当中，锋锐无比的气芒环绕身体四周，有切肤之痛，纷纷骇然。
而正当中，段毅和惠清和尚两人头顶氤氲生成，衣袍鼓动，烈烈劲风朝着四面八方逸散，吹散烟雾，使得大堂环境恢复清明。
两人足下同时压入地底一尺有余，可见刚刚一番碰撞的激烈程度。
段毅丹田之内，如星河一般缓慢旋转的冰玄劲真气化作点点晶莹圆润的雨露，自经脉当中运出，顺着拳头朝着惠清和尚涌去。
每一滴雨露，都是蕴含滴水劲以及十成寒冰之力的冰玄劲真气，威力无比，而聚水成流，滚滚而下，更是纵横披靡，这便是冰玄劲神功之酷烈霸道之处。
与之相对，惠清和尚也已经动用达摩四神功之一的童子神功，一身真气充盈，以守为主，护体罡气同样霸道非凡，隐约间有星光流转。
段毅钦佩童子神功锐烈难当，惠清赞叹冰玄劲酷烈霸道，二人四目相对，同时读懂对方眼中的意思。
数息过后，一同撤力，免得内功冲撞，由武学试探，变作内功比斗。
须知以内功拼斗，乃是极为凶险的一件事，极容易受到外界暗算，同时也容易脱力，而且并非想撤就能撤，须得防备对手的暗算，不然自己撤功，对方反而催发功力，则很容易被暗算而死。
譬如欧阳锋与洪七公，两大宗师高手便是在华山绝顶比拼内功，你不肯撤，我不肯撤，最后力竭而死。
段毅收回双拳，拔出已经深陷地下的双足，虽觉拳上涔涔而痛，但心中却是从未有过的畅快与舒爽。
呼吸之间，有寒流白气如箭吐露，将之前侵入体内的童子神功成就的流星气芒顺势排出。
其气脉之悠长，脏腑之强健，令的草原四人庆幸之前没有胡乱动手，不然以段毅显露出的武学修为，他们恐怕免不了吃苦头。
惠清和尚也是同样动作，只是不同的是，他却是以童子神功排出正在体内作乱的冰玄劲真气，一股寒流再次出现在偌大堂内，直教温度低了不知多少，仿佛隆冬一般。
段毅吐纳过后，露出笑脸，对着惠清和尚抱拳道，
“久闻达摩四神功乃是佛门仅次于至高绝学如来神掌的神功，童子神功也是四神功之中最为精纯凛冽的一门，今日一窥，果然名不虚传，段毅佩服。”
这话还真不是说假的，童子神功在达摩四神功当中，其实是成就最低的一门，因为是达摩少年时所创，无论是自身经历见识，还是武学修为，都未臻至巅峰。
但同时，童子神功作为其余三门旷世武功的源宗，却是最为精纯通达，十二重金钟罩之炼体，易筋经之练气，洗髓经之炼神，也不过是以童子神功延伸演化，可见此功之博大精深。
若是段毅可以选择，比起酷烈极端的冰玄劲，他更愿意去学习这佛门正宗，号称能铸就仙基的童子神功。
惠清和尚倒是没有多少反应，似是对段毅的恭维不太感冒，反而有些严肃道，
“刚刚段施主的一拳，印法为金刚羯磨印，是我少林绝技大金刚拳法的根本，而且段施主一拳形神兼备，将此武功练到登峰造极的境界，可畏可怖，绝非旁门能够练出。
小僧已经可以确定，段施主所练就的，正是我少林绝技，不知你有何说法？”
刚刚一拳一掌，两人看似平分秋色，但实际上，胜负已分。
论对各自武学的修持造诣，乃是段毅更强一筹。
外人看来，之所以显得不胜不败，一切只因为段毅所学内功心法，并非佛门正宗，难以与佛门武学完美契合。
其推动大金刚拳法的，更并非此拳法修成的真力，而是冰寒酷烈的冰玄劲，因此纵然拳法登峰造极，也只能发挥出真正绝顶威力七八分左右。
若是同样以佛门武学，佛门真气，同样修为推动武功，惠清和尚恐怕这一招少林握石掌，更大可能被大金刚拳法直接打碎手骨，从而落败。
惠清和尚禅定修为过人，虽赞叹段毅天资奇高，悟性惊人，竟能以个人修为超越泱泱少林的高僧境界，但也并未生出嗔怒嫉妒不甘等情绪。
他只是想要溯本归源，要知道段毅这大金刚拳法是从何处学来，进而决定如何处理这件事。
之所以追着不放，如此严苛，也是因为牵涉过大，不能等闲视之。
且不说大金刚拳法外泄，会导致少林威严被扫，若是被别有用心之人找到其中破绽，对同样修行这门武功的人，将会是天大祸端。
在惠清的记忆当中，南北少林，寺内上下，乃至俗家弟子，真正得传这门拳法的，不超过三十人，放到这浩大地域，大夏江湖当中，犹如一滴水花一般，不起丝毫涟漪。
若是找到外泄这门武功的源头，少林寺的戒律院必将施展霹雳手段，问罪该人，好叫少林弟子知道事情的严重性。
段毅其实并未曾料到自己拳法境界竟然已经臻至如此境地，也是十分惊讶。
不过想一想，他对这门拳法从未懈怠，自得到之后，不但朝夕苦练，于藏武楼中借助超凡悟性参悟，更读过佛门金刚经，领会佛法，深入精髓当中。
近日也是奇遇连连，先是观摩王雄与异域僧之间惊天动地的一击，又