有笑容,众生在心里期盼笑容。众生用一颗微笑的心去看待世界,世界上一切都是微笑的。佛曰:佛眼看世界,满世界都是佛。”

“佛由心生,心中有佛,所见万物皆是佛;心中是牛屎,所见皆化为牛屎。”六子眼神闪烁,摩挲着下巴说道。

“苏东坡与佛印的故事!”二丫笑眯眯地说道。

“哦!这个二丫也知道。”李毅乐呵呵地问道。

二丫仰仰下巴臭屁地说道,“当然,林爷爷讲过的。吃亏的倒是大才子苏东坡。”她老气横秋,说道,“林爷爷还说,人那要有一颗仁义之心、慈爱之心、善良之心、诚恳之心、感恩之心、怜悯之心、大度之心,包容之心,用这样的心,去看世界,看生活,看人生,大概才会看到世界的美好,天空的蔚蓝,花鸟的可人,人间的真情。心中有快乐,所见皆快乐;心中有幸福,所见皆幸福。”她踱着步,学着老人家的样子。

可把大家伙儿给逗乐了。

李毅眼神微闪道,“大宝、二丫相信这世上有神仙吗?”

大宝、二丫齐齐点头道,“相信,即使不相信也要心存敬畏之心。”

二丫疑惑地说道,“林爷爷说,对神佛的心怀敬畏,剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正人们参差不一的心灵。姐姐还说大家都是凡人,但做人不要没有底线。”

“好像很深奥,不过姐姐说,不懂没关系,记住就行。”大宝也是满脸疑惑地看着大人们。

“听你姐的,她说得对。”六子揉揉他们两个顺滑的头发道。虽然童言童语但意味深长,这两个幸伙教的真好!

六子他们几人看着殿前神佛,无关封建迷信,心中自然的敬畏起来。

倪宝红道,“你家这俩幸伙儿可真是小人精。”

“走吧!看完菩萨低眉,咱们再去看金刚怒目。去天王殿。”倪宝红手拉着大宝道。

“菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。”六子兴起随即吟道。

岳厚鸣跟在后面,也附和道:“金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。”

““护世四天王”,汉化后也叫“四大金刚”。”六子眯起眼睛,看着殿中高大的神像说道。

佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。 六欲分为六重,第一重便为“四天王天”——四大天王,各护天下。四大天王为: 东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘; 南方广目天王:身青色,穿甲戴胄,持宝剑; 西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索; 北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼。

佛教的四大天王汉化便形成华夏罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身: 持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂,职顺。 增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口,职风。 广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把,职调。 多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面,职雨。

实际上,四大天王掌管人间风调雨顺的功能是佛教汉化和世俗化的结果,反映了人民群众渴望生活中风调雨顺、平安无事的美好愿望。


状态提示:第422章
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