两者合一，便是‘转神道’，或者说，是无数转神道中的某一条‘转神道’。
戚笼所要尝试的，便是用这种脚法，配合佛门心境，强行闯过‘八难’。
从直觉上，他不觉的绘制这张图的作者，和那些分蛋糕的是同路人。
而真正给他这种灵感的，其实是老五，曾经的鸟天王，如今的鸟不飞。
当年，戚笼告诉对方自己‘刀道’上的秘密后，老五也告诉了他一个秘密。
他没有老爹。
钟吾古地的寡妇多了去，也不差他老娘一个，但鸟不飞要表达的不是这个，而是他是真的没有‘亲爹’。
据说，他老娘有一次误入了一座大山之中，始终找不到出路，不知绕了多久，然后便看到一座巨大的脚印，一脚踏上去，第二脚他就生下来了。
这之后，他老娘再去寻找，却怎么也找不到那道脚印了。
戚笼对此表示怀疑，但也无法解释为什么对方天天吃喝嫖赌，懒的生膘，却偏偏有一身近乎‘宗师’级的身法——当然也仅限于身法。
他怀疑，转神道的步法和老五的身法是一个性质。
随着‘尸形图’越走越深，八难带来的难度便成倍提升。
一开始视野、听力、嗅觉都开始混淆模糊。
然后身心意分离，比如你的意念是这边，但脚步偏偏走的是另一边，而且还没有一丝一毫的违和感。
这种变化没有半点规律。
过了四分之一的尸行图，视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉相继消失，最后就连武人最重要的直觉也消失了。
他相信到了这一步，就算是宗师也没辙了，宗师是人体体能的巅峰，五官六感达到人体所能达到的极限，但毕竟没有突破这层极限。
而这远远不是八难的极限。
这是‘波旬’这种层次的怪物，为了分蛋糕所绘制的‘道路’。
按照佛家的说法，这就是出色界，是世间一切事物外的所在地，再往上，要么真正成佛，要么终生堕入欲界，成为波旬的奴隶。
戚笼的‘菩提树’，相当于半神层面的精神也只走到了一半，一尊无比巨大的幻影挡在所有方向之前。
是‘波旬’！
这尊魔王幻影像是直接投射到心中的，无比巨大，无比恐怖，整个身子就好像由六层世界组成，五蕴流转、诸色迷离。
戚笼没有一丝一毫的情绪波动，就像是一面铜镜，直接照到这魔王的真身。
本心清净，犹如水镜，照用无碍，万象俱现，名为现形。
而戚笼一步踏出，仿佛黑沉沉乌云中，落下的第一道闪电，是那么的璀璨、那么的富有生气，仿佛阴阳开辟的那一刹那。
无数卦象、神相在其脚下轮流转动，阴阳、三才、五行、八卦、熊经鸟申、虎啸猿啼……
一生二、二生三、三生万物。
三步一过，戚笼竟出现在了波旬的身后，那尊庞大的、高若天际的幻影，依旧没有任何动静，似乎只是一具躯壳，又或是影像。
戚笼的精神仿佛经过了一次洗练，菩提树上，一条嫩芽抽了出来。
再怎么影像，那也是欲界的影像，蛤蟆跳出了井，哪怕只能看到一瞬间的景色，对于它来说，那也是一个新世界。
而在现实中，施邪儿一对勾魂夺魄的眼正一眨不眨的、紧张的盯向戚笼。
戚笼睁开了眼，眼神中闪过一丝疲惫，但却笑容振奋：“虽然这次失败了，但路线是正确的，只要多试验几次，离开这八难不成问题。”
施邪儿眼生媚光，一把扑了上去……