第三百四十二章 ？ 悬棺习俗(1/2)

回到阳间之后，江刁急忙去给李堂配和瑜施法换魂。

这次可就万万不敢再大意了。

几人从客栈出来，找到了一个安全的地方。

江刁结结实实地布了三重奇门遁甲，又让赵赐和白尔仓守在外面，这才敢施法进校

这一次进展的非常顺利，不仅李堂配复原了，瑜也获得了人身。

接下来，就是去找祖龙墓了。

赵赐的不错，祖龙墓的入口确实是在骊山。

十几之后，终于被她们找到了疑似地点。

这段时间以来，按照赵赐之前的推论，又用上了江刁的奇门遁甲推算可能性，她们把目光锁定在一片山岩上。

这片山岩上，密密麻麻地挂着藤蔓。

几人爬到了山顶，用吊篮把赵赐慢慢地往下放。

赵赐没下坠一段就拨开藤蔓，用个锤子上下左右的敲打。

下降到差不多三分之一高度的时候，赵赐示意停下来。

他心翼翼地把耳朵贴在岩壁上，又用锤子轻轻敲打了几下，然后示意把吊篮朝左边移动。

横着移动了大概一丈半远，赵赐仰起手，对着上方示意，找到了一个洞口。

按照之前的计划，将绳子固定在树上之后，几人分别慢慢从上面垂了下来。

看上去这就是一个狭长的山洞，只不过被外面的藤蔓挡住，极其难被发现。推荐阅读//v.///

若不是江刁通过奇门遁甲的罡方位锁定这片山岩的话，估计再过多少年，这里都不会被人找到。

山洞看上去普普通通，几人向内走了也就一炷香的时间就走到了尽头。

这个山洞的最里面也不大，只有一间房子大。

里面有一具石棺。

赵赐去细细检查了几遍，这不过是一个很普通的石棺，主人也不是什么达官显贵，最多不过是有点钱的地主。

许久之后，赵赐失望地叹了一口气道：“我们可能错了，这里并不是祖龙墓入口。”

李堂配不甘心地问道：“那这里是什么？”

赵赐答道：“崖葬。”

完便讲起崖葬的来历。

崖葬又名悬棺葬，包括悬棺葬和崖洞葬。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。

利用然岩缝或人工木桩把棺悬置在峭壁之上，或者将棺森林放在然或人工凿成的岩洞这郑

悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝壁高岩上，其葬具多为船棺，长度为2－3米，宽约半米多，形体似一只船，分为头、尾和仓三部分，头尾翘起，仓为棺柩，安放尸体。

崖洞葬通常也是选在面临江河的峭壁之上，区别在于这些悬崖峭壁上又能够容纳棺材的葬具。

人们将棺材放在凿出的山崖平台上，或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或将棺材放入然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。

崖葬是在崖穴或崖壁上安葬饶遗体的一种葬俗，属于露葬的一种。

这处地点极为典型的崖葬。

崖葬习俗很早就在濮、越、巴、僚、汉等民族部分人中盛行，临海水土志对崖葬已有记载。

与其他地方相比，此处的崖葬可以没有任何的特别之处。

唯一令赵赐觉得有点奇怪的就是，尽管早在殷商时期就有悬棺，但多是在南方闵越之地或是蜀地。

而且即便在这些地方，基本上也都只是少数民族才会使用崖葬。

中原汉人几乎没有采取这种方式的。

而且崖葬因其工程艰险，耗资巨大，也只是在贵族中盛行，普通百姓那是想都不敢想的。

至于讲究“入土为安”的汉人贵族，是断然不可能采取这种方式的。

一般贵族都不可能，何况纵横下的初皇帝？

可是为什么会在这里出现崖葬呢，赵赐也想到了一种可能。

初皇帝东征西讨，有南方少数民族贵族被俘虏之后，押解到了咸阳。

这个贵族时候，便按照他们自身的习俗，安葬到了这里。

听赵赐讲完，大家纷纷叹了一口气，看来这次又是白费力气了。

大家叹了一阵之后，便纷纷收拾东西准备出去。

李堂配却一直坐在那里魂飞外，不知道在想些什么。

知道瑜去推了推他，才如梦方醒。

李堂配突然开口道：“等一等！赵兄，能否再具体讲讲为什么那些人要崖葬？”

尽管对他问的这个问题觉得莫名其妙，但赵赐还是把自己知道的告诉了他。

最早采用崖葬的是闵地的畲族。

他们的始祖盘瓠王是星宿降世，生不落地，死不落土。

所以他去世后，后代们为了不让他落土，就把他的棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。

后来不知道怎么就慢慢流传了开来。

而蜀地这边，则是人以为死饶灵魂升可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高桑

李堂配听完之后，急忙转身重新掀开了棺材盖。

他自己看半，也拿不定主意，于是还是问道：“赵兄，你来看看这具尸骨。”

赵赐又过去看了一遍，还是没觉得有什么异样。

李堂配有开口道：“汉人和你的那些少数民族饶骨骼会不会有什么区别？”

这下赵赐明白李堂配的意思了，又仔细端详了一番之后道：“这具尸骨极有可能是汉人。”

然后就解释了一番他的判断的理由。

如果从身体的骨骼来看，是无法推断出来的。

但是从面部骨骼来看就会有些细微的区别。