一场帝丘施救夏后相的攻讦，从东方带来了近一旅率的族人，几次攻防下来，共损失了三百人，老百戍火乙感到庆幸这不是在草原混战，不然后果是自己无法想象的。
从帝丘北返回的士卒告知自己，已经找到了夏后，于是匆匆忙忙就领着与自己一行人，来到帝丘附近的、喜欢采摘花草树木，研究岐黄、炎帝等流传下来医理的巫祝，一同前往。
老百戍火乙闻知夏后元妃生了热疾，族人们又真的找到了姒相，急不可耐，领着族人就前往去西他们汇合，刚到了近处，火乙就嘱咐起了巫祝。
何谓巫祝，巫就是远古先民在与自然相处之中，形成的具有沟通神灵的神话文化中人神沟通的媒介。祝，就是通过采用祝福之术，结合医理给人治疗伤病。此是巫祝。
老百戍火乙的叫唤声，不禁让人想目睹一下，那传奇的巫祝治疗疾苦的手段与其人，是否如传闻一般。
就在这时，一个岁数约摸四旬的老妪裹着玄色的衣裳，与常人不同，上衣脖颈之处，裹着脸戴着上衣的帽，手中握着一根拐，旁边跟着几个巫人。
旁边的众人，一看还是个老妪，手中握着拐，误以为是个行动迟缓的老妇。
姒相在心中猜疑，“这老妪真的能治好我的元妃——缗。”
不止是姒相，让遇到了姒相的西也不禁怀疑，嘴角边嘀咕着，“这老妪，恐怕是个行动不便的老妇，手中除了拐，又没有其他的物品，如何能医人。也不知老百戍平日行事无错，今日怎么反常了起来。”
...
其余如金以为她只是个套上了玄色衣裳的老妇，不敢相信，这是那传闻的巫祝。
木望着缓慢挪动的老妇，心中念叨着，“这老妪也无有镌刻的符撰，不像是会祝由术的人哪，煞是奇怪。”
那穿着玄色衣裳的老妇，像是感觉到了众人不敢相信一般。
没有说话，径直地往旁边的空地走了一会，然后生了燎，也就是一堆柴火，示意让跟随自己的一个穿着，画有巫祝为人除疾图腾衣裳的女巫人，放上带来的铜锅，又用拐指了指其余巫人中的一个，把带来的、用野兽皮革装着的水，倒入锅中，跟着又让火势更旺了一些，水鼎沸了起来，然后用自己沾着泛黄粉末的双手，举了起来，让众人看，因为太阳的缘故，一时间众人也没看出什么来，让人认为她手上没有东西，放入了锅中，跟着又把手取出来，手没有受伤，跟着又在一旁跳起了舞，嘴里念叨着众人不懂的巫祝语，过了一会，停了下来。
巫祝，环视了一周，志得意满，心里很清楚，应该无人识破他的伎俩，感到欣慰。
旋即开口道，
“汝辈来看，我这双手放入鼎沸的水中，一点事都没有，就是因为我是天神、上帝的使者，之所以跳舞，是告慰上帝、天神，眼下，你们该相信老妪了罢。”
“相信”
“相信”
...
“谁要是不信，予就，予就...。”
老妪的这一首，被后世成为魔术的手段，让众人看的一愣一愣，连忙说相信。
倒是姒相，原本想说别人不信，就砍了他，可是眼下，到了嘴的言辞，自己又咽了下去。
转念一想，然后欣然一笑，接受了眼前的事实，一脸真挚殷切地望着巫祝，随后说道，“还请巫祝，帮予瞧一瞧元妃的热疾如何了？重也不重。予感谢至深。”
“夏后”
“夏后”
“您先别急，老妇这就为元妃，瞧热疾，还请静下心来一刻，就善。”
巫祝看到夏后相如此对缗深情，不禁想到了自己曾经花蕊之时，那负了自己的人，心中隐隐作痛，然后收回了心思。
双眸盯着躺在一张薄皮之上，几个士卒用自己的衣裳搭的遮挡太阳的盖下的女妇。
在心中沉吟道，“好一个元妃，果然是不一般的女妇，这热疾热的虚弱了不少，竟然还能挺到了此时。”
“不过，这热疾也非不治之症，只需寻得苇草的茎煮水，再用寒水擦拭身体、额部或是用寒水敷着也可。倒也在我见闻之内，岐黄之世，曾有妇子胎死腹中，就是热疾行的大祸。”
看着巫祝瞧疾的众人，随着巫祝转身起来，误以为无有法子了，脸上都是一脸不愉悦。
姒相望着巫祝，没有了一丝的志趣和方才的尊崇，顿时大喊道，“汝就说罢，到底如何了？”
老百戍火乙最为急躁，他心里知道，这缗是东方有仍氏的女儿，倘若死在了这里，自己也难逃罪愆，势必会引发战事，则寒浞后羿欢幸。
连忙朝着巫祝也问道，“元妃热疾无救了？”
“元妃，还有救嗄，汝等这是为何？我这只是思虑何处才有元妃热疾除去的药引，就说的慢了些罢。”
巫祝握着拐，不快不慢地说着。
巫祝接着道，“热疾，岐黄所传，据闻就有热疾致使胎死腹中的事，这事要是搁在先世，必然无救，老妇见闻多了，这热疾可用苇草的茎枝煮水为药，另以寒水除外热，腹中饮水除内热即可。不过这苇草当在水湿之地，高时有一人高，低时亦不矬。”
过了一个时辰，老百戍火乙和其余旻氏(斟鄩氏、斟灌氏)的士卒，都想到了濮水的苇草。
姒相得知已经有了解救之法，脸上那种为妻忧伤之色，才少了许多。
不一时，火乙亲自为其采摘来了苇草的茎枝，其余的士卒就在方才巫人们煮水的地方，又