惊得三位道人不知是梦是幻，连忙擦试眼睛，再行跪拜之礼，口中称颂祖师圣号，连声高呼：“请祖师点化。”
重阳祖师哈哈一笑，道：“神仙本是世人求，谁肯心头万事休。若悟自家真性命，清风明月共同遊。”
三人便称自慕清虚，志在无为，愿得祖师接引。
重阳祖师道：“本是太上古家风，一法禅通万法通。放下丝毫无垢染，自然一性合天公。”
燕玄飞问：如何是复命归根？
重阳祖师道：心不逐物去，不染不著，心定不散，应物不昧，便是归根。
燕玄虎问：如何应物不昧？
重阳祖师道：耳虽听，目虽视，口虽说，心不著。
燕玄龙问：如何是出有入无三尺剑，长生不死一丸丹？
重阳祖师道：出有入无，只是一炁。三尺剑，慧也。长生不死者，一灵真性。一丸丹者，命也。一言而譬之：补也。
燕玄龙又问：如何是补？
重阳祖师道：万缘都放下，六门不交行。一时放下，便是补。
燕玄虎问：如何是最上一乘？
重阳祖师道：最上者，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三无混合为圣胎，打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。此最上一乘之妙道，三教同源之心法，上士行之不怠，直超圣域，顿悟圆通，形神俱妙，与道合真，逍遥极乐，永劫不坏，即大觉金仙之位也。至道原来不易传，空微究理了尘缘，山头水降黄芽长，地下当升白雪填，慧月涓涓澄碧沼，玄风细细卷青烟，木性金情相交合，便是虚无太极圈。
燕玄虎问：为何修行者浩如烟海，成仙者廖若晨星？
重阳祖师道：世上人多君子少，天上星多月独明，江河湖海水势大，只见鱼虾不见龙，天上飞鸟朝朝过，想见凤凰万不能，獐狍野鹿满山跑，谁见麒麟把山登，砖头瓦块遍地有，哪一个把黄金顺手扔，酒色财气害人虫，要想抛开万不能！
茫茫四海人无数，哪个男儿是英雄！
……
三人闻听重阳祖师所言：茫茫四海人无数，哪个男人是英雄！遂深感惭愧，再三肯求祖师指点丹道修炼的关键玄窍。
重阳祖师道：“魂属东方木，木在卦为震。魄属西方金，金在卦为兑。意属中央土，土在卦为坤，名曰中宫黄庭。先天玄关为乾，既神与气合，神入气中，自然五行四象攒簇，是为坎离**之功。纯阴用火，谓凝神下照坤宫，杳杳冥冥而得真气发生，神明自来，谓一阳生而为复。”
燕玄飞讨教：“何谓坤宫？”
重阳祖师道：“坤宫乃人身中黄庭，即心下肾上，肝西肺东，内肾之前，脐轮之后，中虚之窍，真气发生之所。
自父母胞胎，一身之精粹，其连如环，其白如练。
先生三元，后生两肾，两肾既生，渐生两目。后生两外肾，三才既全，五脏六腑，四肢百骸，渐次而生。
此一窍乃祖气之宫，故曰坤宫。坤乃承载万物之谓。实为产药川源之处，阴阳**之所。神守黄房，金胎自成。”
燕玄虎讨教：“何谓黄房？何谓金胎？”
重阳祖师道：“黄房即黄庭，为乾之下坤之上，规矩之中。金胎即仙胎，金乃坚刚不坏之物，此乃人之元神。此元神不坏不朽，清净妙用之体，如金之坚，如刚之利，净如琉璃，光如满月。功圆行满，阴滓尽消，一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。观天地在玄妙中，如太仓一粒黍，太虚一片云。永无终始，浩劫度存，与道合真，神哉神哉。”
燕玄龙讨教：“仙家妙用，虽着重采取先一炁，以为金丹之母，点化凡躯而成圣体，但道法自然，弟子讨教修炼步骤。”
重阳祖师道：“第一步
神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。不搬运，不执著。委志清虚，寂而常照。
第二步
神守坤宫，真炁自动。火入水中，水自化炁。热力蒸腾，恍恍惚惚，似有形状。此是药物初生，不可遽采。倘或丝毫念起，真炁遂丧。
第三步
神守乾宫，真炁自聚。始则凝神于坤炉，煅炼**，化为阳炁上升。次则凝神于乾鼎，阳炁渐积渐厚，晶莹晃耀，上下通明。此时内真外应，先天一炁从虚无中自然而来。非关存想，不赖作为。当先天炁来之候，泥丸生风，丹田火炽。周身关窍齐开，骨节松散，酥软如绵，浑融如醉。
第四步
一神分二用，上守玄关，下投牡府。杳杳冥冥之中，红光闪烁，由脑部降落下丹田。自己身内真炁，立刻起而翕引。波翻潮涌，霞蔚云蒸，甘露琼浆，滴滴入腹。即此便是金液还丹。须要身如磐石，心若冰壶，方免走失。
第五步
神守黄庭，仙胎自结。朝朝暮暮，行住坐卧，不离这个。十月胎圆，玄珠成象。三年火足，阴魄全销。身外有身，显则神彰于气。形中无质，隐则气敛于神。九载功完，形神俱妙。百千万劫，道体长存。”
燕玄虎甚为疑惑：“就这么简单？”
重阳祖师道：“此篇为修仙之全部口诀，不过五百四十字，其中东、西、南、北、张三丰、希夷