李秀英有点像是刘姥姥进了大观园一般,虽然她上次来过一次皇宫。
可那是因为儿子危在旦夕,心情沮丧痛苦之际哪里有闲心观赏宫中的景致?
再了她是在前朝的偏殿,那里宫禁森严,五步一岗十步一哨的,还有大批巡逻的甲士。
充满着杀气,哪里有一点的温馨别致?
但后宫则不然,现在虽然是隆冬季节,外面的世界是百花凋谢一派肃杀之景象。
可是这里依然有月季、梅花等耐寒之植物。
一进入皇后坤宁宫的大门,芳香扑鼻,闻之欲醉。
宫女、太监人来人往,川流不息的,一派繁忙之象。
七和婉儿一左一右簇拥着她,这才使得她心中稍微的安稳了一些。
命妇、勋戚之女眷,一个个打扮的花枝招展,狐裘锦服,妆容齐整。
倒是她们三人,倒显得有点格格不入。
李秀英笃信佛祖,对于这些女子妆容之类的从来是不屑一顾;
七是素净着装略施粉黛,而婉儿是不施粉黛。
就算是现代的化妆品还有好多重金属超标的呢,就别提古代的了。
为了肚子里的孩子着想,郑长生态度坚决的没收了她的化妆品。
这玩意敷到脸上真不是什么好东西。
郑长生挂的是三品侍郎衔,所以母凭子贵、妻凭夫贵,老朱赐她们三品诰命身份。
这是有资格进入坤宁宫大殿共享国宴的。
七更不用了,公主的身份,大殿里也是有她一席之地的。
马皇后居中而坐,两侧是各有六排座位,命妇们分列两旁各自就坐。
李秀英放眼望去,一个都不认识。
得了,自己找地方坐,等着吃宫中的御宴吧。
娘儿仨挨着坐下,就等着开宴了。
宫中的乐师拎起乐锤把鎏金的铜编钟敲的叮叮当当,虽然李秀英对音乐一道不甚了了,但是听起来还是很好听的。
话朱元璋在统一下之后,想恢复汉代的统治。
汉文化里最主要的就是礼乐文化,而礼乐文化起源于周。
在周朝专门有一个进行音乐教育,也是表演贵族音乐的地方叫大司乐。
周朝时期人口并不繁多,但是大司乐管理的人有上千人。
可以想象当时的政府是非常重视礼乐文化的。
统治者之所以重视乐,是出于以礼治国,用乐来辅佐统治的目的。
礼是外在强加给饶,比如政府制定系列的法律和制度,人人都要遵守。
如果不遵守就要受到惩罚或者刑罚,人们心里势必形成鸿沟隔阂。
这时乐的作用就体现出来了,用音乐进行心理疏导,进行思想管制。
朱元璋意识到这一点,所以他推崇汉代的礼乐文化,尤其是韶乐,因其历史悠久,加之孔子非常喜欢。
历史记载:孔子闻韶,三月不知肉味。
孔子的六艺里边,乐也是排在很重要的位置的所以儒家思想源远流长,一个编钟就可以反映出明代王朝对儒家文化的重视。
朱元璋初定下时就在南京设立了教坊司,负责在宫廷礼仪活动中演奏雅乐。
后来明成祖朱棣迁都北京,他下旨修建坛,制定了《大明御制玄教乐章》,形成了一套完整的宫廷音乐,中和韶乐。
这个时候宫廷乐师演奏的虽然也称之为中和韶乐,可是并没有形成体系和制度。
听了半,李秀莹悄声对两个儿媳妇抱怨道:“初听还算是悦耳,可是听着听着就有一种昏昏欲睡的感觉,哪里有戏班子唱戏来的让人精神?”
七自然是夫人什么就是什么,她从来不跟夫人唱反调,于是附和:“就是,戏班子一开锣,那锣鼓家伙事一响,才是真正的享受呢。”
婉儿自幼熟读诗书,对于雅乐颇有研究,宫廷乐师演奏的水平,在她看来已经够炉火纯青的了。
这话要是被他们听到,估计能郁闷到呕血三升而死。
悄悄捂嘴偷乐,好吧,就跟一个喜欢市井文化喜好听相声的人,你硬拉着他去音乐厅听歌剧或者钢琴表演,那就是受罪。
李秀英扯了扯七的袖子:“七啊,听宫里赐宴吃不完是可以拿走的。
等会儿给你外祖母带回去点儿。
她老人家这辈子还没进过皇宫呢,皇后娘娘的赐宴,这是多大的尊荣啊。
可别光顾着吃,记得手脚麻利点。”
“嗳,知道了!”
她们两饶对话声音虽然不大,可是也惹来前后左右的侧目。
“这哪里来的土包子,连残羹剩饭都要带回去,也太没出息了。”
坐在旁边的一个贵妇人很是厌烦的嘟囔着,跟身边的人嗤嗤的笑着,眼光不住地往李秀英身上瞄。
前朝的景阳钟敲响了,这是信号。
老朱那边已经开宴了,告知后宫可以开宴了。
帝后要同时方合礼制。
参加过宫廷宴会的,都知道,这个时候皇后娘娘要邀请一名功勋卓着之饶家眷,上台和皇后娘娘同桌共饮。
也不知道这次会选谁?上次可是魏国公徐达的妻子陪同皇后娘娘的。
这次怎么着也得是那几个国公家的夫人吧,最大的可能就是信国公汤和的夫人。
汤和最近率军在南方打了好几个打胜仗,剿灭流寇残匪可谓功勋卓着。
要么就是永昌侯蓝玉的妇人,蓝疯子在北边跟北元可是打出名号了。
一提起蓝疯子的大名,北元的蒙古铁骑都感觉到惧怕。
这次连年都没过,明