万蛊道人神识一扫,感应一番新出现的五道身影的修为。
元神后期!
居然跟本尊修为一模一样。
万蛊道人眉头紧锁。
分身和本尊修为相同,万蛊道人并不意外,分外化身这种秘法,春申界也有,并不算多稀奇。
但一般而言,修士没达到地仙境界,很少会有人去弄分身这种玩意儿。
三个字,不值得。
因为分身除了让你拥有一个境界相同的帮手外,别无他用。
但祭炼分身耗费的精力资源,根本不是拥有一个同一境界帮手所能抵消的。
对那些有希望在修行道路更进一步的人而言,与其祭炼分身,增强对敌手段,不如将更多的资源投入到本尊的修炼之中,早日成就地仙。
祭炼分身,往往是那些寿元无尽的地仙干的事。
像万蛊道人,根本不会想着祭炼分身。
他所想的,第一是凝聚不灭仙体和阳神,再继续修行到大乘真仙后期,以冲击地仙境界,得道长生。
其实这种想法,跟郑东之前别无二致,先集中精力成仙再说。
但郑东随着修为不断精深,野心也逐渐膨胀。
地仙远远不是他的最终目标,他所求更多!
因为有吞噬神通和真理之书的存在,郑东可谓潜力无穷,他完全能走的更远,自然考虑的和普通修士也就不一样了。
他祭炼分身,根本不是为了增强战力。
虽然施展三千大罗法后,他看似战力飙升,可以元神期屠大乘真仙,勇猛无敌。
但这不过是表象罢了,郑东所追求的,是五行大道的融合,乃至三千大道的融合。
这才是他的最终目的。
到底是专心让本尊突破地仙境界,还是祭炼分身融合大道,如何选择,完全在于个人。
郑东显然选择后者。
毕竟,祭炼分身虽然拖慢了他修炼的进度,但却增加了他今后道路的宽度。
或许在别人看来,还还有另一种方式,先修炼到地仙,拥有无穷寿元后,再祭炼分身。
但成就地仙后,意味着在大道上已经走出很长一段距离,此时再融合大道,几乎是不可能的事,这时候祭炼分身,那只有增加战力一途了,根本没有融合大道的可能。
真理之书上所记载,领悟大道法则的方式有两种。
以五行大道举例。
第一种方式,便是将一条大道走到头,比如五行大道中的金行大道,金行大道完全走到头后,用仙道境界划分,便是大罗金仙境界。
而想要成就圣人之位,也就是混元大罗金仙的境界,不仅要求将五行大道全都走到头,还要将五条大道完全融合才行。
五条大道完全走到头已经是不易,完全融合五行大道,更是比登天还难无数倍!
如果将领悟一条五行大道的难度视为一的话,今后每多领悟一条五行大道,难度就十倍增加,领悟第五条五行大道,难度已飙升到一万!
至于后面的五条大道融合,那难度更是无法用语言叙述!
这么说吧,整个时空海,包括起源大陆在内,无尽位面时空,能达到混元大罗金仙境界的,总共就只有那么多,虽不说屈指可数那么夸张,但也的确数量有限。
这是第一种方式。
第二种,领悟五行大道的同时,合道!
这种方式,相对于第一条的主流道路而言,算得上是一条非主流路线。
真理之神曾经就是想走这条道路,但是没走好,走歪了。
敢走这条道路、能走这条道路的,无一例外,都是天才中的天才,并且各个都是心气高到没边的主。
因为这种人的目标,根本不是成就地仙,甚至不是成就大罗金仙,而是直接奔着圣人境界去的。
这种人,心有多高?
至于郑东,已经不能用心高来形容了,那完全就是个疯子。
融合五行大道?
开什么玩笑,他直接奔着三千大道而去,想将三千大道一起融了!
三千大罗法!为何叫三千大罗法?
就是融合三千大罗道的含义!
这种方式,有好处,有弊端!
好处就是,因为前期同时领悟多条大道,相较于一条大道领悟完,再领悟其他大道,排斥会小很多。
甚至走到后面,排斥也不会变大,因为领悟的部分已经融合了。
至于弊端,就是难度极大!
而且开局就是地狱难度!
第一种方式,先分别走五条大道,然后再融合,这种方式先易后难。
而第二种方式,是一直地狱难度,但比起第一种方式最后的五行大道一起融合,反而要简单不少。
也就是说,用第二种方式成就混元大罗金仙的难度,反而要比第一种方式要简单一些。
但整个时空海,有几个疯子会走这条路啊!
对一般的生灵而言,成就地仙就已经耗费了他们全部的精力,至于大罗金仙乃至混元大罗金仙,谁管那么远?
这好比一个穷得都快饿死的人,你告诉他怎么做更容易成为世界首富一样,拜托,人家只想吃饱饭!
这些东西莫说别人不知道,就算别人知道,也会摇头苦笑,不去理会。
根据郑东的了解,倘若地仙界真的存在,可能就有一位走得是第二条道路。
传说中世间的第一只孔雀,孔宣!
首先,孔宣走的就是五行大道,其次,他的专属神通五色神光,整个洪荒,除了孔宣,无人会施展。
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