烈震壤壤，不宁不令。
百川沸腾，山冢崪崩。
平地成谷，旷野为陵。
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四年前，也就是晋国天岐二十五年的那场地震造就的地狱之景，让世人联想到了虞朝倾覆的那些年。
天岐大地震，其造成的灾害与流民波及了晋国南方的三个道，流民危机还影响到了三关。
西南道的治府安平，几乎都毁于一连串的地震之中，再多的言语都不足以形容惨剧，原本就饱受苦痛的民间经此一劫，更为困顿，这场波及了三个道的地震，至今余害未解。
诸多城镇要么毁于地震，要么毁于震后被加重的人祸，唯有秀腾一地，最大限度的保留了元气。
沿途的墓碑周围没有任何鬼魂在徘徊，看来死者早就过了“断七”，就算生成了鬼魂，那也不存在了。
“嚄！好大的阵柱啊。”
荷孟东指着路边一个个高塔般的阵柱，感慨道。
柴小棠也看着这些插在地上的庞然大物，也叹了口气：“这么大的阵杖啊……”
一个个阵柱如鹤般立于墓碑构成的“鸡群”之中，俯瞰着死者的坟墓。
布阵之柱石，是构成法阵的基石于关键。
赵人称之为“阵柱”，晋人称之为“阵杖”，其能从天地之间调配自然炁，将之与周师的炁配合起来，使得“术”向“法”靠近，传说中的阵法更是有改天换地之能。
马车缓缓前行，路过几个土丘，王禹依稀听见有人在吟唱诗歌。
“开缝裂坼陷深坑，斜颤倾欹难驻足，阴风飒飒鬼神号，地惨天昏蒙黑雾。”
“逃生走死乱纷纷，相乎相唤相驰逐，举头不见眼前人，举头不见当时屋，盖藏委积一时空，断折伤残嗟满目。”
“颓垣败壁遍荒村，千村能有几村存？”
马车驶向两个土丘之间时，只见一座规整的悬山式屋顶的屋殿安静的坐落在右边的土丘上。
王禹看见了屋殿的匾额，上面写着“护土祠社”。
王禹正想听听荷孟东的看法，却不想柴小棠直接说：“这个祠殿，不像家庙，也不像宗族祠堂，也不像怪神的神祠，红色的匾、金色的字，多半是个生祠。”
荷孟东点头道：“原来，晋国人的风俗是这样的啊，嗯，学到了。”神级科技
荷孟东看了看放在簋中的桃子，看了看粗碗中的黍粥，尽管饥渴难耐，但迟迟不动手。
老者问荷孟东：“年轻人，你为何不吃啊？”
荷孟东行了一礼，郑重答道：“黍子在五谷之中地位显赫，祭祀时是排在前三甲的贡品，桃子是六大蔬果中地位垫底的，别说拿来祭祀了，庙都进不去的，簋好歹也是礼器，您用簋装桃子，黍子置于粗碗之中，实在于礼不合啊……”
老者闻言，面有愠色，冷哼了一声，就别开脸拿了桃子吃了起来。
老者一边吃，一边对王禹说道：“在虞朝初年，桃子可是圣物！太宗以后，这虚头八脑的恶礼搞得人衣食住行都束手束脚，怪异的很，烦人呐~礼是必要的，苛刻些也能忍受，但莫名其妙的恶礼，我绝不履行，本祠社，簋不过是个盛饭的，而桃和黍也没有上下之分，我和你们也没有贵贱之分。”
柴小棠喝了口粥，问道：“还不知道前辈姓甚名谁？”
老者嘴里含着桃肉，呜咽着说：“叫我裘千苦就行。”
荷孟东不好指摘王禹和柴小棠，只得对老者说：“赵人就是因为迟迟不修礼，才一直被齐晋两国耻笑，您作为老前辈怎么不做表率呢？”
“我又不是赵人，何必管这么多？”
荷孟东反问：“您不是天熹人吗?”
“我在天熹出生的时候虞朝刚一统天下，那时候哪来的什么赵国！”
裘千苦此言一出，柴小棠和王禹纷纷被粥水一呛，咳嗽连连。
待呼吸重新顺畅，两人惊愕的凝视裘千苦，迟迟说不出话来。
裘千苦觉得这些年轻人的反应实在夸张，甩了甩袖子，大剌剌地说：“我都七层楼了，练点延年益寿的周术，活到现在很正常吧？有什么可大惊小怪的，我曾经连阿赖耶识都掌握过呢！”
然后，他又看向荷孟东，慢条斯理的说：“无论人还是国家，只要底气足，哪怕制定的礼以虾为尊，以龙为卑，都会有人服气的，如果底气不足，哪怕制定的礼再华美，都不值一提。”
吃完手里的桃，裘千苦将桃核塞进嘴里，“嘎嘣”一声咬碎，一边咀嚼桃核，一边自豪的说：“就像我，四年前设下大阵，以一人之力，硬扛地震，保得秀腾全城安宁，他们为我设的生祠，就必须依照我的意志，将桃子弄进堂内！每年祭日，这些晋人在祭祀时皆以桃上贡，满怀感激的供奉我裘千苦。”
荷孟东将簋中最后一个桃子拿了出来，吃了起来，默默的吃完后，说：“受教了，但力量不可能是绝对的。”
不等裘千苦回话，王禹急忙圆场：“那是自然，但礼也是如此，力量达到一定境界的人或势力，也必须要依靠原则，这样的强才能恒久。”